16春秋孙武著刘庆译注最新章节-免费小说-全文免费阅读-春秋孙武著刘庆译注作品-小说大全-七猫免费小说-七猫中文网

【1.6】
书名：孙子兵法作者：（春秋）孙武著；刘庆译注本章字数： 699 更新时间： 2024-01-03 15:21:39

兵者，诡道[14]也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近，利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜[15]，不可先传也。

用兵打仗就是实行诡诈。所以，能打，装作不能打；要打，装作不想打；要向近处，装作向远处；要向远处，装作向近处；敌人贪利，就用小利引诱他；敌人混乱，就乘机攻取他；敌人力量充实，就注意防备他；敌人兵强卒锐，就暂时避开他；敌人易怒，就刺激他；敌人卑辞慎行，就设法使他骄傲；敌人休整良好，就要使他疲劳；敌人内部和睦，就要设法离间。要在敌人没有防备的地方发动攻击，在敌人意料不到的时候采取行动。这是军事家们指挥的奥妙，是不可事先讲明的。

[14]诡道：诡诈、变化的方式和行为，目的是造成敌人的错觉和不意。“兵者诡道”的思想是《孙子兵法》的重要观点。它直接针对着西周礼乐文明所提倡的“动之以仁义，行之以礼让”（《汉书·艺文志·兵书略》）的用兵原则，深刻地反映了军事斗争的本质和规律。在你死我活的战场上，不能提倡仁义道德和透明化，而要以欺骗和佯动，隐真示假，迷惑敌人，隐蔽企图，以达到军事行动的隐蔽性和突然性，掌握战争的主动权。《唐太宗李卫公问对》对这一重要军事观点曾高度评价说：“千章万句，不出乎‘多方以误之’一句而已”。同时古代兵家也明确指出，诡道只能用于对付敌人，用于战争之中、战场之上，而不能用于对付自己人。如《十一家注孙子》就强调“诡者，所以求胜敌，御众必以信也”（《计篇·王皙注》）。这种看法反映了中国古代兵学讲权谋而不离正道的传统。

[15]兵家之胜：军事家们克敌制胜的奥妙。胜，奥妙，佳妙。