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（中国）013
书名： 青少年名著快读1000部 作者： 赛格 本章字数： 20394 更新时间： 2024-05-28 10:52:26

邓秀梅来到清溪乡，合作化运动很快便在这里开展了起来。但是，在这个偏僻的山乡，封建思想、私有观念、陈旧的风俗习惯都是根深蒂固的，它严重地束缚着人们的思想和行动。加之一小撮隐藏的阶级敌人不甘心自己的失败，总要造谣破坏，合作化运动遇到了重重阻力。像盛淑君这个青年人，她性格活泼，开朗，有上进心，积极要求加入共青团组织。但是一些人受了旧的传统观念的影响，以为她母亲过去作风不正派，她平时又爱说爱笑，显得过于轻浮，所以迟迟不把她列入团组织的发展对象，影响了她和另外一些青年上进的积极性。绰号“亭面糊”的盛佑亭是一个老贫农，旧社会吃苦受穷，翻身后，从心眼里感谢党和毛主席。他嘴上常说：“不是搭帮共产党和毛主席哪有今天。”可是他私有观念很强，刚一听说要搞合作化，竹林要归公，马上就砍了竹子去换钱。

民兵连长陈大春的父亲陈先晋是一个固执但很能干的老人，虽然在旧社会穷的叮当响，但他时刻想发财致富。他听说要入社，眼见土改时分到手的土地还没坐热，又要交出去，发财致富的梦想又要破灭，思想上总是搞不通。中农王菊生是村里有名的怕吃亏、难说话的人，不论怎样动员就是不想加入合作社，一心要单干。中农张桂秋和付贱庚也对合作化有成见，听说要入社就把耕牛赶进山里准备杀掉。隐藏的反革命分子龚子元表面装老实，暗地里四处活动，煽风点火，造谣惑众，千方百计地破坏合作化运动。

面对这些复杂的矛盾和斗争，邓秀梅和清溪乡党员干部知难而进。他们首先充分发挥党团组织先锋带头作用，发展壮大党团组织，吸收盛淑娟等积极分子加入共青团，并组织宣传队，宣传合作化的优越性。其次，邓秀梅亲自搬到盛佑亭家里住下来，经常和盛佑亭促膝谈心，启发他的阶级觉悟，很快使他变成了一个坚决要求入社的骨干。对陈先晋这样的人，邓秀梅不仅登门做耐心的动员工作，还在其他方面做深入细致的调查。当她得知老人很听女婿的话，于是她就请来了住在外村的女婿，做到“一把钥匙开一把锁”，使陈先晋自愿加入了合作社。

当张桂秋把耕牛赶到山里准备杀掉时，邓秀梅亲自带领村里的民兵赶赴现场，把耕牛追了回来，保证了春耕时的畜力，同时也教育了那些私心较重的农民。暗藏的阶级敌人龚子元散布谣言，说竹林、茶山要归公，挑起了一场砍树风潮，一夜之间，清溪乡砍倒了一千多棵树。群众出于愤怒，陈大春等人主张捆人，邓秀梅坚决执行党的政策，坚持对广大群众进行耐心的说服教育，阐明党的方针政策，戳穿了阶级敌人的阴谋诡计，提高了广大群众的阶级觉悟。像王菊生那样的一些单干户，没有勉强让他们入社，而是做艰苦细致的思想工作，使他们在事实面前认清合作社的好处，从而打消顾虑，转变思想，让他们主动要求入社。

通过宣传党的政策，注重事实，启发群众阶级觉悟，做深入细致的思想工作，清溪乡的合作社很快成立了。邓秀梅由于工作的需要调走了。领导合作社的重任落在清溪乡干部身上。党支部书记李月辉和社长刘雨生以及其他党员干部决心带领社员要夺取合作社成立后的第一个大丰收，进一步发挥集体所有制的优越性。但是，以龚子元为首的阶级敌人并没有停止阴谋活动，他们利用一切机会向合作社进攻。以王菊生为代表的单干户也倚仗自己的人强马壮，土地肥沃，决心与合作社比高低。社员们起早，他们起得更早；社员们晚归，他们收工更迟。一家老少齐出动，憋足了劲拼命干，甚至连老婆、孩子都累倒了。

龚子元等阶级敌人抓住机会一次又一次煽动一些落后群众闹情绪，看合作社的热闹。以刘雨生为首的共产党员挺身而出，多次牺牲个人利益，鼓舞了大家的干劲，使阶级敌人的阴谋一个个破败。事实是最生动的雄辩者。收割早稻时，合作社人多力量大，上下齐心协力，热热闹闹，很快完成了抢收抢插任务。而王菊生等单干户，因人少无可奈何的情况下，还是合作社的社员们帮了他们的忙。事实教育了这些单干户，使他们看到了集体的力量和走社会主义道路的优越性，而自己是在独木桥上走向死胡同，于是纷纷自愿申请加入合作社。同时阶级敌人龚子元一步步败露，一些群众也认清了他的嘴脸，使他完全孤立了，最后落入了人民的法网。

合作社巩固、发展了。私有观念和陈旧的习俗有了根本性的改变。人们生活和精神面貌发生了深刻的变化，全村上下、男女老少一片欢腾，他们兴高采烈地欢庆农业合作化后的第一次大丰收，决心从胜利走向新的胜利。

【作品赏析】 在人物形象塑造上，《山乡巨变》具有鲜明的民族特色，每一章集中刻画一个人物，描写一件事情。作者善于在尖锐的矛盾冲突中，通过富有个性的行动，突现人物性格。周立波是驾驭语言的巨匠，《山乡巨变》中语言洗练流畅，清丽自然；人物对话幽默风趣，含蓄传神。特别是对湖南方言土语的运用，更见语言大家的功力。

255.《保卫延安》

【点击作者】 杜鹏程（1912～1991），陕西韩城人。1938年赴延安，1947年在西北野战军任新华社随军记者，1951年以后曾任陕西省作家协会副主席等职。著有长篇小说《保卫延安》，中篇小说《在和平的日子里》等。

【情节浓缩】 1947年3月，蒋介石命胡宗南以数十万兵力进犯我党中央所在地延安。我军在山西的一个纵队，奉命参加保卫延安的战斗。但这时却接到了“我军退出延安”的命令，一连战士们惊呆了，全场恸哭，他们举枪发誓：战斗到最后一个人也要收复延安！

我军在青化砭设下埋伏，歼灭敌4000人。彭德怀司令员抓紧战机，于5月初亲自指挥蟠龙镇攻坚战。连长周大勇奉命领军诱敌北上，他们佯装连打败仗的样子，牵着敌主力十多万人在一个个山头上转，引向蟠龙镇北200公里外的绥德。我军乘机收复了蟠龙镇。当得知蟠龙镇失陷时，正做着美梦的敌二十九军军长刘戡哭丧着脸哀叹“打了一场糊涂仗”。

胡宗南为扭转败局，又部署兵力，命关中敌军向北，陇东的马家匪徒向东，配合延安敌军主力，企图在安塞地区聚歼我军。为了粉碎敌人阴谋，我军仍坚持运动战的基本决策，有效地打击了敌人，收复了三边地区。而后部队在长城沿线短期休整，再次出发北上，途中顺利地攻克三岔湾，直赴榆林城下。不料敌整编三十六师增援榆林，我军被迫撤退，周大勇连随后担任掩护。等部队安全撤离，周大勇连却陷入了敌人重重包围之中。周大勇沉着、勇敢地指挥自己的连队冲破重围，浴血奋战，历尽艰辛，终于回到陕甘宁地区的土地上。

8月中，我军在西北战场将要从防御转入反攻了。胡宗南整编三十六师增援榆林后又马不停蹄地南下，企图配合由南向北的敌主力部队，和我军决一死战。彭总按照党中央的战略部署，决定在沙家店地区歼灭敌人的主力部队。与此同时，我军将在黄河以南、长江以北，东起苏北、西至汉水的广大原野上开始全面大反攻。

敌军五六万人开始沿无定河向延安方向全线溃退，我西北野战军主力南下追击。陈兴允旅长奉命埋伏在九里山，阻击逃往延安的敌军。经过七天七夜的阻击战，五六万敌人在两三千人民战士用智慧、勇敢和意志筑成的铜墙铁壁面前，碰得头破血流。

九里山一仗，打得敌人溃不成军。因此，当我阻击部队撤退之后，敌人就像抽开闸门的大水一样，顺咸榆公路向南逃去。周大勇已接受了新的任务：步步埋伏，节节阻击，要把敌人埋葬在陕甘宁边区。陕甘宁边区军民团结一心，在永坪镇岔口村布下了天罗地网，敌人两个军部两个师部还有五个旅被全歼于此。

“岔口会战”后，我军遵照彭总的命令，继续追歼溃散之敌，不让敌人有喘息的机会，不让敌人从延安逃掉。营长周大勇奉命率队主攻延安的大门——劳山。收复革命圣地延安、解放大西北的日子来到了！

【作品赏析】 《保卫延安》发表于1951年，全面地描绘了1947年3月到7月延安保卫战的历史进程，通过党中央撤离延安后在西北战场上发生的一系列重大战役的描写，热情地歌颂了人民解放军指战员的雄伟气魄和革命英雄主义精神，生动地展现了在延安保卫战中，我军由战略防御转为战略反攻这一历史发展过程的全貌，真实而深刻地反映了第三次国内革命战争时期急剧变化的政治、军事形势。

256.《林海雪原》

【点击作者】 曲波（1923～2002），当代作家。山东黄县人。1939年参加八路军，任连队文化教员、指导员等职。1950年转业，任铁道部工业局副局长等职。后曾任中国作家协会理事。著有《林海雪原》、《山呼海啸》等。

【情节浓缩】 1946年冬天，东北人民解放军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵，流窜到我军后方。小分队在向威虎山匪穴开进途中，抓获了匪首座山雕手下的情报副官一撮毛，缴获了敌匪的地下先遣军联络图。

由于座山雕所在地威虎山地形复杂，防守严密，少剑波派杨子荣化装成已被消灭的另一伙土匪许大马棒的副官胡彪，只身来到威虎山卧底。在威虎山上，杨子荣巧于周旋终于得到了座山雕的信任，并被封为威虎山上的“老九”上校团副。

座山雕精心布置了一场“与来袭共军激战”的假战斗，暗中考察这个“老九”是真是假。杨子荣识破了敌人的计谋，提着枪冲上去，大打出手，消除了座山雕的疑心，并将计就计乘机送出了所摸索清楚的情报，约定在除夕之夜动手。

少剑波率小分队进驻与威虎山遥遥相望的夹皮沟，一边发动群众，组织生产自救，组建民兵队伍；一边抓紧滑雪练兵，积极备战。不料腊月二十八日，火车遭土匪袭击，被押解的俘虏小炉匠乘机逃脱，去向不明。少剑波心想，如果小炉匠逃回威虎山，敌人内部的杨子荣就危险。正在此时，经过多日奔波的“长腿”孙达得，送来了杨子荣传出的情报。少剑波当机立断，率小分队和民兵火速出兵。游击队员们滑着雪撬，箭一般穿行在白皑皑的雪原上。

年三十，威虎山要摆“百鸡宴”，让杨子荣担任值日官和“百鸡宴”的司宴官。白天杨子荣指派着全山的匪徒把威虎山前前后后，摆了360根松明火把，说是“山光普照”，还把大厅里里外外安上了60盏猪油灯，说这正应座山雕的60大寿。他还说服座山雕以大庆为名，要把今年的百鸡宴全摆在厅里，以便于小分队进来一网打尽。座山雕对他的这些安排大加赞赏。

天近黄昏，“百鸡宴”即将开始，从火车上乘机逃跑的小炉匠逃回了威虎山。杨子荣震惊之余，决心随机应变，先发制人。于是，当着座山雕和“八大金刚”的面，杨子荣利用小炉匠不敢说出自己被俘经过的弱点，嬉笑怒骂，逼得小炉匠前言不搭后语，引起了座山雕的怀疑，最终座山雕开枪处决了小炉匠。

杨子荣在“百鸡宴”上八面威风，巧施安排，匪徒们个个渴得烂醉如泥，东倒西歪。小分队及时赶到，杨子荣和战友们里应外合，一举全歼威虎山的这伙顽匪，战斗取得了全面的胜利。

新年伊始，派去监视神河庙老道动向的栾超家回到山上，带来了敌人企图借正月初七夹皮沟的山神庙会将小分队一网打尽的情报。少剑波将计就计，将应约前来的土匪九彪一伙诱入地雷阵中歼灭。

小分队转到七百里外邻接边境的绥芬大甸子开展工作。这里民族成分复杂，匪焰猖獗，百姓的顾虑很多，工作进展缓慢，少剑波也被刺伤。最后，小分队采用调虎离山之计，将匪徒引下山，将敌人一举歼灭。

【作品赏析】 《林海雪原》发表于1956年，成功地塑造了杨子荣、少剑波等英雄形象，情节曲折惊险，故事引人入胜，细致深刻地再现了惊心动魄的剿匪斗争，富于传奇色彩。它是作家根据自己的经历创作的长篇小说。小说一问世，就引起了强烈的反响。曾多次再版，被改编成话剧、京剧、曲艺和电影，并被译成英、俄、日、阿拉伯等多种文字出版，其中“智取威虎山”这段唱词，很多人都会唱。

257.《红日》

【点击作者】 吴强（1910～1990），原名汪大同，江苏涟水县人。20世纪30年代在上海开始发表作品。著有中短篇小说集《他高高举起雪亮的小马枪》、《养马的人》、《大战孟良崮》、《灵魂的搏斗》、《吴强近作》，长篇小说《红日》、《堡垒》等。吴强的小说以描写战争生活，表现战争史实见长，善于在激烈的敌我斗争和性格冲突中塑造个性鲜明的人物形象，画面宏伟开阔，富阳刚之美，结构紧凑，语言朴实明快。

【情节浓缩】 1946年深秋，国民党王牌军整编第七十四师开始向华东解放区疯狂进攻，我人民解放军沈振新所部一个军奋起抗击，杀退了敌人。面对敌人第二次更加猛烈的进攻，经过一番苦战，涟水无奈失守。我军被迫撤退，北上山东，实行战略转移。

沈振新带领部队进入山东北部休整待命。这时，蒋介石发动了全国攻势，妄图以优势兵力，将我华东战场三十万大军逼至山东沂蒙山区，以求最后决战。在敌军南北夹击的形势下，我华东野战军司令部经过缜密布置，决心分批吃掉敌人，以求打开缺口，粉碎敌人合围的计划。我军战略反攻的目标首先确定在对以莱芜为中心的国民党军队的包围上。

莱芜战役打响了。我军在三十里长的战线上发起进攻。敌人负隅顽抗，与我军不断纠缠，双方一度处于僵持状态。“老虎团”奉命越过敌前沿，插入吐丝口心腹地区。他们很快冲破最后防线，攻占敌军师指挥所。敌师长何莽见大势已去，仓皇化装出逃，被我战士发现，生擒活捉。吐丝口失守，迫使龟缩在莱芜城中的李仙洲率部突围。但在进入我军伏击圈后，终于走投无路，司令官李仙洲也被活捉。莱芜战役在不到三天时间内就取得了胜利，歼敌五万六千余人，从而瓦解了国民党军队对我军的进逼围攻。

蒋介石为了在华东战场上挽回败局，在孟良崮一带与我华东野战军进行决战。孟良崮战役开始后，我“老虎团”歼灭了七十四师一个辎重连，又抢占了垛庄与孟良崮之间的一个重要高地，堵住了敌人逃生的最后一个缺口。“老虎团”与友邻部队组成的一个坚强的包围圈对敌人形成了最严重的威胁。这时，被我军放回的敌营长孙小甫回部队劝降，七十四师的侧翼八十三师又失掉了万泉山阵地。这一切使张灵甫大为恼怒，于是调动大批飞机，对围攻的解放军阵地狂轰滥炸，以图报复。

战斗进入了白热化阶段。军长沈振新亲临前线指挥战斗，刘胜、陈坚的部队首先攻上了山腰，敌军仍在顽抗。团长刘胜在激战中壮烈牺牲，更加激起了战士们的情绪，他们奋不顾身攻占了孟良崮最主要阵地玉皇顶。

战斗进入到最后阶段，孟良崮山头的敌人还在做垂死挣扎。经过两个多小时的激战，山上大部分敌人被消灭，最后仅剩下张灵甫盘踞的山洞。我军一支小分队在杨军带领下出奇制胜，机智勇敢地接近了敌人的巢穴，与洞外及洞里的敌人展开了血肉的拼杀。当战士们冲进山洞时，发现狂妄骄横、不可一世的张灵甫亦已毙命。国民党王牌七十四师终于全军覆没，我军夺取了孟良崮战役的最后胜利。孟良崮的主峰上扬起了我军胜利的旗帜。

【作品赏析】 《红日》发表于1957年，取材于解放战争初期，陈毅、粟裕指挥的华东野战军在山东战场粉碎敌人重点进攻的历史事实。以我军军长沈振新率领的一支英雄部队为主线，从1946年第二次涟水战役我军失利写起，到最后全歼国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。小说通过半年多山东战场形势的变化，高屋建瓴地对三大战役做了艺术的描绘，真实地再现了解放战争初期我军由弱到强，由战略防御到战略进攻的历史转折，歌颂了毛泽东军事思想和人民战争的巨大威力。

258.《李自成》

【点击作者】 姚雪垠（1910～1999），原名姚冠三，河南邓县西乡姚营人。年少时因家贫只读过小学和不到一年的初中。但自幼勤奋，1929年考上河南大学预科，但后因参加学潮被开除，流浪到北京，投稿为生，终成专业作家。

【情节浓缩】 全书共分五卷。

（第一卷）崇祯十一年（1638年）冬，明末农民战争处于低潮。

北京，崇祯皇帝面临两面作战，清兵已打过通州的运河西岸，威胁京城，而他却暗派密使，向清求和。当时崇祯最关心的是对农民军作战。

潼关大战，李自成全军覆没，妻女俱失散，他带着十七个人逃到商洛山中隐姓埋名。但李自成不甘于从此就完了，为重整旗鼓，扭转局势，他收集残部，整军屯田，惨淡经营。他亲赴谷城，张献忠也为他的英雄气概折服，不仅没害他，还送他一部分人马和军器，并接受了他的建议，重新起义。

与此同时，高夫人在刘芳亮的护卫下，突围出了崤函山，她相信丈夫不会死。当得知贺人龙要进攻商洛山时，她与刘芳亮出兵奇袭潼关、灵宝，迷惑敌人。农民革命战争走向新的了高潮。

（第二卷）崇祯十二年夏天，商洛山中忽然瘟疫流行，李自成十之六七的起义军将士染病。明军趁机数路进攻李自成的大本营，同时采用卑鄙的伎俩勾引农民军内部个别将士叛变。在险恶的局势中，李自成内平叛乱，外歼明军。第二年夏初，他率领千余精兵从武关突围而出，进入郧阳山潜伏待机，后疾驰入豫，饥民闻风而来，从之如流。接着，大军攻破洛阳，杀死明福王朱常洵。从此，明王朝江河日下，而农民军则势若燎原。

（第三卷）李自成率军攻下洛阳之后，声势大振，随后他又几次击溃明军的主力部队，并三次进攻开封。其间，因与张献忠意见不合出走而与李自成合营、奉闯王为盟主的另一支农民军首领罗汝才（别号曹操）与李、张之间产生了复杂的纠葛。

明军与清军的战争也开始展开：洪承畴出关，明军救助锦州的援军在辽海崩溃，洪承畴被俘等灾变给本已风雨飘摇的明王朝又加上当头一棒。

朱仙镇大捷使李自成的事业向最高峰发展，但由于地位的变化，他作为农民起义英雄的本身弱点有了较多的暴露。起义军失败的因素在明显的孕育着。

（第四卷）崇祯十七年正月，李自成率大军渡黄河，入山西，破太原，过大同，直达北京城下。崇祯无路可逃，自尽而死。李自成踌躇满志地进入北京。

进京后，群臣忙着演习登极大礼；刘宗敏对原官员酷刑追赃；大顺军军纪败坏，谣言纷起，人们对大顺政权日益不满。吴三桂拒绝了李自成的劝降，投向清方。胜利中的李自成猛然认识到问题，亲讨吴三桂。

（第五卷）甲申年四月，吴三桂投清，请来多尔衮在山海关与大顺军大战，大顺军伤亡惨重，败退京城。李自成匆忙登基后又不得不匆忙撤离，一路退往陕西、湖广。将士战死、出逃无数。李自成率残兵奔逃，最后单人独骑牺牲于九宫山麓。

【作品赏析】 作者以“深入历史与跳出历史”的原则，描写了17世纪中国的错综复杂的历史进程和波澜壮阔的农民起义。小说以明末李自成领导的农民起义军由弱小变强大，转败为胜推翻明王朝统治、抗击清军南下为主要线索，多角度、多侧面、多层次地再现了明末清初风云变幻的历史风貌，和农民起义军从胜而败的悲剧结局，揭示了农民战争和历史运动发展的规律。

259.《谁是最可爱的人》

【点击作者】 魏巍（1920～ ），当代著名作家。河南郑州人。主要文学作品有：散文集《谁是最可爱的人》、《幸福的花为勇士而开》、《春天漫笔》；诗集《两年》、《黎明风景》、《不断集》；短集小说《老烟筒》；长篇小说《东方》等。

【情节浓缩】 这是魏巍的一本散文集。下面是一些精彩章节：

在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水，在放纵奔流着。它使我想把一切东西，都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是，我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！谁是我们最可爱的人呢？我们的部队，我们的战士，我感觉他们是最可爱的人。也许还有人心里隐隐约约地说：你说的就是那些“兵”吗？他们看来是很平凡、很简单的哩。既看不出他们有什么高明的知识，又看不出他们有丰盛细致的感情。

可是，我要说，这是由于他跟我们的战士接触太少，因此，就没有能够了解到我们的战士：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样地坚韧和刚强，他们的气质是那样地淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样地美丽和宽广！让我还是来说一段故事吧。……朋友们，当你听到这段英雄事迹的时候，你的感想如何呢？你不觉得我们的战士是可爱的吗？你不觉得我们的祖国有着这样的英雄而值得自豪吗？……我们的战士，对敌人这样狠，而对朝鲜人民却是那样的仁义，充满国际主义的深厚感情。

朋友，当你听到这段事迹的时候，你的感受又是如何呢？你不觉得我们的战士是最可爱的人吗？……朋友们，用不着繁琐的举例，你已经可以了解到我们的战士，是怎样的一种人。这种人是什么一种品质，他们的灵魂是多么的美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人！他们是世界上一切善良的爱好和平的人民的优秀之花！是我们值得骄傲的祖国之花！我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪！

亲爱的朋友们，当你坐上早晨第一列电车走向工厂的时候。当你扛上犁耙走向田野的时候，当你喝完一杯豆浆、提着书包走向学校的时候，当你安安静静坐到办公桌前计划这一天工作的时候，当你向孩子嘴里塞着苹果的时候，当你和爱人悠闲散步的时候，朋友，你是否意识到你是在幸福之中呢？你也许很惊讶地看我：“这是很平常的呀！”可是，从朝鲜归来的人，会知道你正生活在幸福中。请你意识到这是一种幸福吧，因为只有你意识到这一点，你才能更深刻了解我们的战士在朝鲜奋不顾身的原因。

【作品赏析】 在中国当代散文发展史上，首先要提到的是魏巍的散文集《谁是最可爱的人》。在这些作品里，作者以饱含深情和诗意的笔触，记叙了抗美援朝战场上惊天动地的英雄事迹，揭示了中国人民志愿军光照日月的崇高心灵，歌颂了中朝两国人民的血肉情谊。这些作品在当时一发表，立刻便激起强烈的反响。它激励了朝鲜前线广大指战员的斗志，鼓舞了祖国人民努力生产、支援前方的干劲。

260.《东方》

【点击作者】 魏巍（1920～ ），当代著名作家。河南郑州人。主要文学作品有：散文集《谁是最可爱的人》、《幸福的花为勇士而开》、《春天漫笔》；诗集《两年》、《黎明风景》、《不断集》；短集小说《老烟筒》；长篇小说《东方》等。

【情节浓缩】 解放军某部连长郭祥回家探望母亲，得知美帝在仁川登陆的消息，与战友杨雪一同提前归队。他俩是童年的伙伴，郭祥暗中爱着杨雪，可是营长陆希荣骗取了杨雪的感情，还准备很快与杨雪结婚。杨雪一心想上前线，陆希荣则认为是郭祥从中作祟。这时连里出了逃兵，原来是有名的“调皮骡子”王大发觉得革命已经完成，家乡又分了地，不能再让娘讨饭。郭祥关了他的禁闭。

党中央决定组建中国人民志愿军，战士纷纷报名，王大发在团政委教育下也决心“不打败美帝不回家”，团长邓军提前出医院归队。全团急驰龟城，决心打好出国第一仗，可是陆希荣却命令部队向公路两侧散开，破坏了战斗部署。接着敌机来炸，郭祥忍不住用冲锋枪打，许多战士效法，打得敌机逃窜，陆希荣却要处分郭祥，团长邓军肯定了郭祥和战士们的“积极防空”。经过第一战役，我志愿军终于稳定了朝鲜战局。

在后方形势也很严峻，地主富农造谣破坏，村支书消极怠工，许多贫雇农又穷得卖掉了分来的土地，农村两极分化现象严重，上级及时号召试办农业社。前线战事加紧，麦克阿瑟吹嘘“圣诞节结束朝鲜战争”，倾全部兵力开展总攻势。我军节节抵抗并部署了第二战役，邓军的团全歼了李伪第七师，又奉命急行军140里阻止美军三个师向平壤溃逃，都胜利地完成了任务，造成了美军“黑暗的十二月”，结束了第二战役。

陆希荣到朝鲜后一贯表现不好，多次造成战斗损失，团党委决定给予留党察看处分。杨雪认清陆希荣的面目很是痛苦。陆希荣伪造现场，自伤腿部，被清除出部队遣返回国。郭祥在战斗中英勇负伤，文工团女提琴手徐芳献血救活了他。伤愈后郭祥又多次在战斗中立功。杨雪不幸在战场上被美国飞机夺去了生命。郭祥直到1953年7月的右腿被打断，被送回沈阳截肢，才离开了朝鲜战场。省委任命他担任家乡的县委书记，邓军团长带给他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”和“志愿军一级成斗英雄”的勋章，女友徐芳也赶来看他，他激动地迎上前去……

【作品赏析】 小说通过对朝鲜战场和中国农村生活的描写，全面反映了抗美援朝的伟大胜利。里面既有战争的描写、又有军人面临战争时人性的描写、也有军人感情的纠葛。

261.《青春之歌》

【点击作者】 杨沫（1914～1996），原名杨成业，生于北京。著有《苇塘纪事》、《青春之歌》、《东方欲晓》、《芳菲之歌》、《英华之歌》等。杨沫是中国当代第一位创作知识分子题材的长篇小说的作家。

【情节浓缩】 20世纪30年代初一个秋天的早晨，在从北平开出向海边驶去的列车上，一个衣着朴素、怀抱乐器的美丽姑娘吸引了人们的目光。她是那样文静，又是那样忧郁，仿佛有满腹心事。她就是北平某高中学生林道静。

林道静出身于大地主家庭，父亲是大学校长，生母是被父亲霸占的热河北部山区的雇农女儿，早被逼死。她在养母徐凤英的冷眼中长大，饱尝了无母爱的辛酸。高中还没毕业，养母就逼她嫁给北平公安局长胡梦安，她走投无路，只好连夜出走。

车到北戴河，她找到表兄任教的杨庄，然而表兄早已远走他方。校长余敬唐热情挽留，让她代课，道静高兴至极。然而，万万没想到，余敬唐要把她送给鲍县长当小老婆。漆黑的暴风雨之夜，悲愤异常的道静狂奔到海边，纵身扑向那波涛翻滚的大海，但死神没有接纳她，被家住杨庄的北大学生余永泽救回。热情而多才的余永泽一下子感动了林道静。林道静当上了杨庄小学教员，与去北大上学的余永泽书信不断，情意绵绵。

“九一八”的炮声震惊了全国，抗日救亡运动风起云涌。一天，北大学生、地下党员卢嘉川来到杨庄小学探亲，他那不凡的谈吐，深刻的见解，使林道静茅塞顿开。自此，林道静宣传抗日，呼唤救亡，追求真理，为反抗校长的训斥，她愤而辞职回到北平。

道静回到北平后，在余永泽的强烈要求下，他们同居了。渐渐地，从余永泽对抗日救亡的鄙薄上，林道静认识到了他的本质。温馨的小家庭开始倾斜。除夕，在白莉萍等参加的东北流亡学生的聚会上，林道静又遇见了卢嘉川。两人畅谈革命，纵论人生，卢嘉川又借给她许多革命书籍，使她的思想有了新的升华。林道静的进步，气恼了在故纸堆中追逐个人名利的余永泽。自私的余永泽甚至把处在危险境地的卢嘉川赶出门，致使卢被捕。道静悲愤之极，同余永泽决裂了。

林道静忘我地参加各种革命活动，不幸被胡梦安的鹰犬绑架。胡逼林道静嫁给她，遭到严词拒绝。在被软禁中，同学王晓燕等帮林道静逃出了虎口。她来到定县当了小学教员，遇见了共产党员江华。江华引导她把革命理想和实际工作结合起来。

由于戴愉的出卖，林道静再次被捕。在共产党员林红的帮助教育下，她的革命意志更加坚定。一年后，她被同学王晓燕的父亲王教授保释出狱。根据她的英勇表现，林道静被吸收为中共党员。

在长期的工作接触中，江华和林道静产生了超出同志般的感情。林道静接受了江华的表白，两个人幸福地拥在一起。经过了艰难斗争洗礼之后，林道静终于成长为一名坚定的无产阶级革命战士。她和江华一起，和更多的青年一起，投入到革命的洪流之中。

【作品赏析】 《青春之歌》写于1958年，是中国当代文学史上第一部正面描写知识分子斗争生活的优秀长篇小说。作品是作家杨沫根据自己的生活经历所写的，以“九一八”事变到“一二·九”运动这一时期的爱国学生运动为背景，塑造了以林道静为代表的知识分子群体形象，反映了在阶级矛盾、民族矛盾空前尖锐的年代，知识分子的觉醒和分化，表现了一代青年在党的领导下的迅速成熟，谱写了一曲动人的革命青春之歌。

262.《创业史》

【点击作者】 柳青（1916～1978），原名刘蕴华，陕西吴堡县人。20世纪30年代开始文学创作，柳青擅于描写农民，探索中国农民的历史命运和生活道路是柳青创作的基本主题。著有长篇小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》，中篇小说《恨透铁》和《柳青小说散文选》等。

【情节浓缩】 渭河以南，沿秦岭山脚的一个小村落——下堡乡蛤蟆滩上，住着梁三老汉一家。解放前，佃户梁三数十年劳苦工作，仍旧没能置办起自己的家业。解放后，大地主被斗倒了，梁家分到了十来亩稻地。梁三思量着好日子到了，满心里想着种庄稼盖瓦房。而此时当了民兵队长、入了党的儿子梁生宝，则完全沉浸到建立互助组的事务里去。父子之间在创业上的激烈冲突，就要爆发了。

1953年春天的一个早晨，富裕中农郭世富的新瓦房上梁了。村民们都来看热闹，梁三老汉更是羡慕十分。他哪里知道，世富老大要和生宝的互助组对着干呢！此时，春荒笼罩着蛤蟆滩。这是互助组和整个蛤蟆滩最困难的时刻。为了推行一年稻麦两熟的丰产计划，梁生宝顶着霏霏的春雨，到郭县去为互助组买稻种。为了筹集生产资金和度过春荒，他组织互助组组员开进终南山割竹子。这些举措，打击了自发势力的气焰，解决了贫苦农民的困难，稳住了互助组的阵脚。这些行动，也在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起了重重波澜，他们从中看到了社会主义的优越性。然而，生宝的行动有时却不为梁三老汉所理解。

生宝已近而立之年，由于一心扑在事业上，婚恋大事还没解决。团员徐改霞倾心于他，他也暗恋着这个美丽的姑娘，然而为了不影响工作和党的荣誉，他抑制自己的感情，故意疏远改霞。失望至极的改霞在郭振山不怀好心的鼓励下，终于离开了蛤蟆滩，到北京当工人去了。

生宝率众入终南山伐竹后，互助组育秧的事由记工员任观喜和农技员韩培生负责。富农姚士杰的活动更加猖狂，处心积虑要搞垮互助组。他占有了互助组成员栓栓的妻子素芬，并指使素芬去诬陷梁生宝，以达到分裂互助组的目的。在他的阴谋策划下，梁生禄、栓栓两家与互助组疏远了。后来，由于栓栓在割竹子时被扎伤，两家竟一起退组。对此，生宝毫不畏惧。割竹队如期完成了任务，挣了一大笔钱，解决了互助组的暂时困难。关心着生宝事业的梁三老汉，思想感情也在发生变化。

秋天，梁生宝的互助组获得了大丰收，平均亩产接近单干户产量的一倍，蛤蟆滩的统购统销工作也提前完成。蛤蟆滩出现了前所未有的热烈送粮入仓的局面。

生宝的威望不断提高，蛤蟆滩的贫苦农民紧密团结在一起，克服重重困难，坚决地走向了集体化生产的道路。1953年冬天，梁生宝他们又成立了全区第一个农业社——灯塔社。梁生宝的创业成功了！在铁的事实面前，梁三老汉服气了。他坚决地和儿子站在了一起。

【作品赏析】 《创业史》发表于1959年，反映建国后农村合作化运动的情形。作家以梁生宝的活动为主线，在对农村不同阶层人物行为、心理的细致描画中，表现了20世纪50年代初期中国农村复杂的人物类型和不同利益的对抗，歌颂了蓬勃生长的社会主义新生力量。《创业史》展现了中国农村秀美的和蕴含深意的生活画卷，虽然头绪纷纭，出场的人物各异，却写得丝毫不乱，张弛有致。小说语言简洁明快，朴素晓畅，长于乡村生活与人物心理的描写。

263.《红岩》

【点击作者】 罗广斌（1924～1967），生于四川成都；杨益言（1925～ ），生于四川重庆。1958年两人因一段共同的革命经历携手合作，撰写了革命回忆录《在烈火中永生》，后在此基础上写成的长篇小说《红岩》，是中国当代文学史上可数的传世杰作。

【情节浓缩】 1948年的重庆，在国民党的统治下处在黎明前最黑暗的时刻。中共地下党的备用联络站——沙坪坝书店在甫志高的负责下开业。甫志高为了表现自己，不顾联络站的保密性质，擅自扩大书店规模，销售进步书刊。

地下党油印刊物《挺进报》由江姐负总责，成岗负责刻印。它的秘密传播引起了国民党特务机关的惊慌和注意。

江姐赴川北联络工作，发现自己的丈夫、华蓥山纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。见到纵队司令员“双枪老太婆”后，她强忍悲痛，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。

甫志高违反地下工作纪律，致使特务郑克昌混入书店当了店员。许云峰发现疑点和危险，命令甫志高通知所有人员迅速转移。甫志高不听劝告，回到住处后被捕并成了可耻的叛徒。由于他的告密，许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人很快相继被捕。特务头子徐鹏飞得意忘形，妄图借此将重庆地下党一网打尽。然而，他使尽各种伎俩，都没能从许云峰等人身上得到任何所需的东西。

甫志高带人到江北抓走江姐，双枪老太婆半路拦截未果，却抓住了叛徒甫志高。江姐被关押在渣滓洞里。她受尽酷刑，但坚贞不屈，视死如归。

秋去冬来，转眼到了年底。全国革命形势一片大好，国民党当局在受到沉重打击后开始放出和谈空气。阴历年三十，渣滓洞全体难友举行了一个别开生面的联欢会。更令人高兴的是，地下党派人与他们取得了联系。而此时敌人为了表示和谈的“诚意”，假意释放了一些政治犯，共产党员刘思扬被送回刘公馆。敌人企图尾随抓到地下党领导人，但百倍警惕的刘思扬并未上当，敌人只好再次将他逮捕，关进另一所监狱“白公馆”。

郑克昌在诱骗刘思扬失败后，又伪装成同情革命的记者高邦晋打入渣滓洞，他妄图通过苦肉计刺探狱中地下党的秘密。余新江等人识破了郑克昌的伪装，并借敌人之手除掉了这个阴险的特务。解放军日益逼近重庆，地下党准备组织狱中暴动。在白公馆装疯多年的共产党员华子良与狱中党组织接上了关系。同时，关在地窖中的许云峰用手指和铁镣挖出了一条秘密通道。

中华人民共和国成立的消息传到狱中，难友们群情激奋。临近灭亡的敌人却狗急跳墙，提前秘密杀害了许云峰、江姐、成岗等人。就在许云峰等人被害的当天晚上，渣滓洞和白公馆先后暴动越狱成功。华子良带领解放军和游击队在狱外接应。刘思扬等一些同志牺牲了，但更多的同志终于冲出了魔窟，伴随着解放军隆隆的炮声，去迎接黎明时分灿烂的曙光！

【作品赏析】 《红岩》发表于1961年，是一部以作者的亲见、亲历、亲身体验为基础，书写真实历史人物和历史事件的，具有明显史传色彩的长篇革命斗争历史小说。作品描写了全国解放前夕，中国共产党人和革命志士在“中美合作所”与敌人英勇斗争的事迹（人物和故事大多有原型），歌颂了革命者在酷刑考验下的坚贞节操，塑造了许云峰、江姐（雪琴）等众多的可歌可泣、令人难忘的革命英雄形象，深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。

264.《白先勇短篇小说选》

【点击作者】 白先勇（1937～ ），出生于广西桂林，1958年入台湾大学外文系学习，期间与同学一起创办《现代文学》杂志。早期作品收入小说集《寂寞的十七岁》。后著有《台北人》、《孽子》。

【情节浓缩】 《白先勇短篇小说选》是从白先勇的几部小说集中选取的最能代表他艺术风格和创作成就的作品。白先勇的小说有相当一部分取材于上流社会的生活，描写达官贵人及其依附者——太太、姨太太、交际花、舞女、妓女的心理状态及精神活动。

《永远的尹雪艳》中艳丽其外、冰雪其内的高级交际花尹雪艳，从来不爱擦脂抹粉，然而却着实迷人。谁也说不清她迷人的地方在哪里，但有一点却大大增加了她的神秘：据说她的八字带着重煞，犯了白虎，沾上的人，轻者家败，重者人亡。谁知道就是为尹雪艳享了重煞的令誉，十里洋场的男士们反而对她增加了十分的兴趣。

仿佛是向“红颜祸水”的老话挑衅，在因她而死的徐壮图的葬礼上，她竟有胆量轻盈盈地走进来，不慌不忙地提起毛笔，在签名簿上一挥而就地签上了名，然后款款地走到灵堂中央，凝神敛容，朝着徐壮图的遗像深深地鞠了三躬，然后踏着她那风一般的步子走出了殡仪馆，一时众人呆若木鸡。当晚，尹公馆照旧灯火辉煌，笑语盈天。

《游园惊梦》里的钱夫人，当年以一个卖唱女的身份一夜走红，嫁入豪门，给六十多岁的钱将军作填房，享尽了将军夫人的风光与荣耀，可也同时葬送掉了青春和爱情，值不值呢?这个问题她可不敢问自己。而今将军谢世，她独居台南，门庭冷落。在一次昔日女友的盛宴上，滴滴往事随主人公梦幻般的思绪在《游园惊梦》的哀婉曲调中涓涓流出，扑朔迷离中闪烁着哀哀的凄美。

《谪仙记》则以一代年轻的贵族在异国的沦落飘零为主题。艳光四射心高气傲的豪门女李彤，却因战乱，忽然间家道败落，父母双亡。从此她万念俱灰，放浪形骸，萍踪浪迹，却始终无处安放那一颗天涯倦客孤傲不羁的心，最后在威尼斯跳水自杀。

白先勇还有一类作品描写社会底层的普通人物的命运，表现他们卑微的生命所遭遇的悲惨的人生经历。《玉卿嫂》里美丽娴静的寡妇玉卿嫂家道中落后被迫出来作大户人家的奶妈。她多年来爱着文弱多病的青年庆生，把他当作自己生活的全部希望所在。她辛苦劳作，以供养庆生，累死累活，只求庆生不变心。然而庆生却渐渐不甘于这种禁锢般的爱，他又与一个女戏子相好。玉卿嫂绝望中杀死庆生，然后自杀了。

《花桥荣记》通过一个从桂林搬到台北的米粉店老板娘的眼睛，折射出卢先生凄凉的一生。卢先生为了把留在大陆的未婚妻接来，十五年如一日勤勤恳恳工作，端端正正做人，一分一厘攒钱。然而，他辛苦积攒下来的钱却被中间人骗走，他全部的希望和生存的意义顿时被抽空。他开始和轻浮放荡的洗衣妇阿春同居。当他发现阿春竟公然在他的房间里偷人时，他终于崩溃了。

此外，较为突出的还有：《金大班的最后一夜》、《那片血一般红的杜鹃花》、《梁父吟》等。

【作品赏析】 白先勇被誉为“当代中国短篇小说家中的奇才”。他长于描写女性，如他所说：中国女性是“挖不完的宝藏”，他笔下的女性形象几乎每一个都是栩栩如生，光彩照人。以至于於梨华禁不住赞叹：“在20世纪60年代的中国，没有任何一位作家，刻画女性，能胜过他的。”白先勇善用“以形以神”的手法描写女性，尤其擅写女性的服饰表现人物的身份地位性格心理。

265.《傅雷家书》

【点击作者】 傅雷（1908～1966），字怒安，号怒庵，上海市南汇县人。中国著名文学翻译家、文艺评论家。《傅雷家书》是傅雷及夫人写给傅聪、傅敏的家信摘编，写信时间为1954年至1966年6月。

【情节浓缩】 傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用，第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

《傅雷家书》虽然只是针对傅聪个人的培养，但其中却洋溢着具有真理的光芒，具有普遍意义。

首先，傅雷认为在学会做学问之前要先做人，做一个完整意义上的人，一个纯粹意义上的人。他从小教育孩子淡泊名利，不慕虚荣，追求一种庄严崇高的生活。道德是立身处世，做一个真正的人，然后才谈得上做一个艺术家、音乐家、钢琴家。“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是Human（人），要把一个‘人’尽量发展，没有成为××家××家之前，先要学做人；否则那种××家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。”

傅聪在海外不免有情感波动，傅雷便写信让他明白自己肩负的责任：“一个人的机会，享受，是以千千万万人的代价换来的，那是多么宝贵。你得抓住时间，提高警惕，非苦修苦练，不足以报效国家。对得住同胞。看重自己就是看重国家。尤其是要想到目前国内生灵所受的威胁，所作的牺牲。把你个人的烦闷，小小的感情上的苦恼，一齐割舍干净。”

其次傅雷认为，艺术与人的修养是鸟的双翼，二者缺一不可。当艺术发展到一定程度后，需要靠人的综合修养去提高、去促进，这种修养包括艺术理论修养、知识修养，也包括道德方面的修养。

他强调在提高艺术水平的同时，无论如何不能放松包括文化知识在内的全面教育。他对傅聪说：“过几年，你的修养一定能够使你的BRAIN（理智）和HEART（感情）保持平衡。你的性灵越发掘越深厚、越丰富，你的技巧越磨越细，两样凑到一处，必有更广大的听众会欣赏你。”

再次，傅雷认为做学问要中西结合，互相促进。傅雷非常清楚中西方文化的优越缺点之所在，他一辈子追求和希望在东西方文明之间取长补短，创造一种新的更灿烂的全人类的文化。这种追求，集中体现在他对下一代，特别是对傅聪的教育上。

最后，傅雷强调科学的情感管理，不要因为情感的脆弱而影响自我发展。“在心理上精神上多做准备，多多锻炼意志，预备忍受四五年中的寂寞和感情的波动。”要“把你个人的烦闷，小小的感情上的苦恼，一齐割舍干净。”

【作品赏析】 《傅雷家书》发表于1981年，是一部艺术学徒最好的修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。它体现了傅雷先生严谨的治学风范、深厚的中西文化素养和对艺术与人生的独到见解，处处闪烁着人文主义的光辉，具有感人的精神力量。傅雷的许多思想对于现代家庭教育都是具有重要的借鉴意义。

266.《射雕英雄传》

【点击作者】 金庸（1924～ ），本名查良镛，浙江宁海人。出身世家大族、书香门第，杰出的小说大师，有新派武侠小说世界的“盟主”之称。同时，他也是一位出色的社评家，曾被人赞誉为“亚洲第一社评家”。

【情节浓缩】 南宋末年，金军大举入侵中原，烧杀掳掠，无恶不作，给百姓带来无穷灾难。山东结拜义士杨铁心、郭啸天为躲避战乱，逃至江南临安牛家村，不幸遭到官兵及金人的残害，家破人亡，元凶是金国六太子完颜洪烈。

郭啸天死后，其妻李萍历尽艰辛，逃至关外，生下一子名郭靖。杨铁心身受重伤，下落不明，妻子包惜弱被乔装改扮的完颜洪烈骗到金国，被迫做了金国王妃，后生一子完颜康（实为杨铁心之子杨康）。此时，全真派高手丘处机为寻找郭、杨之妻，与江南七怪恶战于金山寺，双方立下豪赌，约定各自寻找郭杨后代并传授武功，十八年后再决高低。

由此而引出了一系列曲折离奇的故事：江南七怪深入蒙古大漠，遇到“黑风双煞”的袭击，他们找到郭靖后，悉心传授武功，无奈郭靖资质鲁钝，使他们大为失望。丘处机也找到了杨铁心之子杨康，杨康天资聪颖，可是自幼在王府长大，骄纵异常，贪恋富贵，轻薄无度，他对自己的身世一无所知。

转眼，十八年期限已到。郭靖跟随六位师父赴中原之约，途中结识了女扮男装的“东邪”黄药师之女黄蓉，两人一见钟情，欲结为爱侣，却遭到江南六怪、丘处机等人的阻止。大难未死的杨铁心为寻找杨康母子和郭靖母子，化名穆易，带领义女穆念慈来到大金国都城，树起“比武招亲”的旗号，恰巧碰到杨康前来比武。

杨康对穆念慈轻薄无理，比武取胜却不要招亲，并将生父打伤。由此也让包惜弱与杨铁心重逢，揭开了杨康的真实身份。但杨康贪图荣华富贵，认仇为父，致使亲生父母羞愤自杀。再说郭靖路遇九指神丐洪七公，学得“降龙十八掌”，巧得《九阴真经》，在桃花岛遇到老顽童周伯通，两人结为兄弟，并学得“双手互搏之术”和“七十二路空明拳”，武功大大长进。而且，他为人正直侠义，胸襟博大，成为中原武林一代豪侠之士。回到蒙古后，郭靖帮助成吉思汗平息叛乱，消灭金国，亲手杀死了仇人完颜洪烈。而杨康在父母双亡后，仍不思悔过，跟随梅超风学得“九阴白骨爪”，假冒丐帮帮主，设计害死江南五怪，又想杀黄蓉、傻姑灭口，终因作恶多端，误中蛇毒身亡。

小说除了描写郭靖、杨康两人的成长经历之外，作品还以副线描写了武林各派高手之间的纷争：他们中有的帮助金国，有的辅佐成吉思汗，有的抢夺《九阴真经》，有的盗取武穆遗书，纷纷从各地汇集塞外，只拼得你死我活。全书以各派人士华山论剑，郭靖劝阻成吉思汗南侵中原为结局。在令人眼花缭乱的传奇故事中，穿插叙述了郭靖与黄蓉、蒙古公主华筝之间的恋爱故事，杨康与穆念慈的爱情悲剧等。

【作品赏析】 金庸是新派武侠小说的一代宗师。他对中国文学、历史、哲学及儒道释都有广泛涉猎，并深受西方文学影响。他在总结旧派武侠小说创作得失的基础上，自觉汲取传统文学的创作经验，并用进步的思想观念对武侠小说加以革新和改造，从而使通俗的武侠小说成为一种崭新的文学样式荣登大雅之堂，引起了研究者的注意。

267.《笑傲江湖》

【点击作者】 金庸（1924～ ），本名查良镛，浙江宁海人。出身世家大族、书香门第，杰出的小说大师，有新派武侠小说世界的“盟主”之称。同时，他也是一位出色的社评家，曾被人赞誉为“亚洲第一社评家”。

【情节浓缩】 福建林远图以七十二路辟邪剑法称雄武林，创立福威镖局，驰骋江湖。远图死后，子孙无能，四方豪杰觊觎辟邪剑谱，纷至沓来。总镖头林震南一门被青城派屠戮殆尽。林震南遗孤林平之拜投华山派掌门君子剑岳不群门下，一心学艺报仇。

华山派长徒令狐冲自幼失怙，与岳不群独女灵珊青梅竹马，情好甚笃。平之入门，灵珊乃移情于林。令狐冲失恋，又以豪放不羁违反门规，被罚思过崖面壁一载，无意间得窥暗洞中石刻，尽悉五岳剑派剑术秘诀，后蒙华山剑宗前辈——隐士风清杨传授独孤九剑，从此剑术通神。

但人在江湖、身不由己及师傅岳不群的栽赃，令狐冲被迫卷入宗派争斗之中，经历了被逐出华山派、挚爱的小师妹另嫁他人、做了恒山派众女尼的掌门、与魔教“圣姑”任盈盈相爱并最终相携归隐的传奇人生。

【作品赏析】 金庸作品既继承了传统白话小说的语言风格，又对旧式武侠小说从思想内容到艺术手法作了全面的革新。这些作品以古代生活为题材，却体现出现代精神，同时富有深厚的文化内涵，因而赢得亿万读者的喜爱，达到雅俗共赏的境界。

268.《艾青诗选》

【点击作者】 艾青（1910～1996），原名蒋海澄，浙江金华人。现实主义诗人。著有诗集《大堰河》、《他死在第二次》、《向太阳》、《旷野》、《北方》、《黎明的通知》、《归来的歌》等，诗论《诗论》，长篇小说《绿洲笔记》等。

【情节浓缩】 《艾青诗选》收录了诗人四十多年来所创作的诗歌和诗论七十余篇，并在书末附了几篇评价文章及诗人年表。其中诗有71首，代表了诗人各个阶段、各种风格的创作情况，体现了他的创作特色。

从内容上看，艾青的诗大致可分为四种类型：

首先，艾青的大部分作品都表现出对土地、对人民的热爱，例如《大堰河——我的保姆》、《雪落在中国的土地上》、《农夫》、《我热爱这土地》等。

《大堰河——我的保姆》以主人公“我”与乳母大堰河及其一家的关系为主线，以大堰河一生的悲惨遭遇为副线，深刻地展示了旧中国农村凋敝衰败的景象和勤劳善良的中国农民的凄苦人生，同时也抒发了诗人对大堰河的真挚感情。这首诗写于诗人被监禁期间，一个下雪的早晨，羁难中的诗人由眼前飘洒的雪片，联想到大堰河“被雪压着的草盖着的坟墓”，含泪写下了这首诗。毫无疑问，他从农民母亲那里获得了对抗命运的力量。

诗人悲愤地诉说着民族的苦难：“雪落在中国的土地上／寒冷在封锁着中国呀”（《雪落在中国的土地上》）；同时，他也以真诚的歌喉，倾吐着对祖国大地的热爱。诗人把自己比拟为一只鸟，即使喉咙嘶哑，也要歌唱“这被暴风所打击着的大地”，即使死了，“连羽毛也要腐烂在土地里面”，“因为我对这土地爱得深沉”（《我热爱这土地》）。诗人放声赞颂那些为祖国和民族挺身而战的战士。

其次，对光明、希望的追求也是艾青诗作中的一个主要内容。在他创作的初期就有一组诗作，呼唤“太阳”（《太阳》），呼唤“黎明，”（《黎明》），被称为“光明组诗”。1978年艾青复出后，一首近300行的抒情长诗《光的赞歌》更是将对光的赞颂推向极致。这首诗通过回顾人类的历史中光明与黑暗的搏斗，表达了诗人深刻的思想和真切的感受。诗中，艾青以他全部的感情，气势磅礴地讴歌了“只知放射，不求报偿”、“大公无私，照耀四方”的光明，着力鞭挞了“凝固得像花岗岩”似的黑暗。而诗中袒露出来的诗人对政治和人生的见解，更使这首诗蕴含了极高的美学价值。

作为一个情感丰富的诗人，艾青的视线超越了国家与民族的界限，关怀整个世界，整个人类，如《墙》。

另外，艾青还有很多描绘日常生活、自然现象的小诗，如《树》、《小蓝花》、《镜子》等，或温情脉脉，或辛辣嘲讽，是诗人真实生活体验的喷涌。

艾青后期的作品感情平实而又炽烈，形象鲜明而又概括，语言富有音韵美，朴素、单纯、集中、明快，意境鲜明。

【作品赏析】 艾青的诗歌多表现人民的苦难和民族的命运，以及对光明的向往和讴歌，风格朴素雄浑。在他的诗中，个人的喜怒哀乐之情与时代的风云变幻融为一体，滚滚的诗情与时代的脉搏一起跳荡。“七月派”诗人绿原曾说：“中国的自由诗从‘五四’发源，经历了曲折的探索过程，到三十年代才由诗人艾青等人开拓成为一条壮阔的河流。”《〈白色花〉序》这样的评价是很准确的。

269.《美的历程》

【点击作者】 李泽厚（1930～ ），美学家、思想史学家，湖南长沙人。李泽厚“人化”的“客观性与社全性相统一”的美学观，奠定了其在中国美学界的重要地位。

【情节浓缩】 《美的历程》全书共分十章，每一章评述一个重要时期的艺术风格或某一艺术门类的发展。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来，点面结合，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展作出了概括的分析与说明。

李泽厚认为，艺术趣味和审美理想的转变，并非艺术本身所能决定，决定它们的因素归根到底仍然是现实生活，故而考察一个时代的文艺，必先考察那个时代的社会经济、政治情况。本书的每一章都大致遵循着这一思想构架而展开。

这里以第六章《佛陀世容》为例说明。本章论述佛教石窟艺术。作者把它分为（甲）魏、（乙）唐前期和（丙）唐后期、五代及宋三个时期和类型。从这三个时期的发展和演变中，可以明显看出艺术是如何决定于社会状况的。

从东汉灭亡到唐帝国建立，这中间的四百年是中国历史上一个大动乱的时期。朝代屡换，战乱频仍，阶级和民族的压迫剥削残酷而野蛮，常有暴虐杀戮，苦难无边。现实世界毫无公平和合理可言，于是佛教走进了人们的心灵，人们在宗教中得到安慰，得以逃避现实世界。于是，人的宗教情结相应的体现在石窟艺术上，如割肉喂鸽、舍身饲虎等悲惨的佛经故事成为壁画的主要题材，这无疑是悲惨现实的艺术写照；另外石窟佛身雕塑的造型特征却是宁静、高超、飘逸的，正是这与人世间的强烈反差，使得人们把绝望中的希望、美好的理想都寄托在它身上。此时的北魏雕塑，形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。这是第一时期。

第二时期是唐前期，此时社会和平稳定，于是对佛国的想望和宗教的要求便有了变化。在石窟中，则佛像有了更多人情味和亲切感，而壁画中先前那些残酷悲惨的场景图画也消失了，代之以各种幻想出来的“极乐世界”的佛国景象。这一时期的石窟艺术，被作者称为“幸福存梦想，以引人入胜的虚幻颂歌”。

第三时期起于中唐，当时经济上较为发达，政治上科举制度确立，世俗地主势力大增，而中上层广泛追求奢侈享受。中国封建社会开始走向它的后期。这一历史变化到北宋完成。而这一切在敦煌壁画中体现出来：现实生活的写真逐渐在壁画中占据重要位置，人世的生活战胜了天国的信仰，艺术的形象超过了宗教的教义。而到了宋代，雕塑同样异于魏、唐。它不是思辨的神（魏）或主宰的神（唐），而完全是世俗的神，即人的形象。这时的石窟艺术，其宗教意义已经微乎其微了。石窟艺术这三个时期的演变，正昭示着艺术的发展与变更与社会的发展与变更息息相关。

【作品赏析】 《美的历程》发表于1981年，是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变。并在充足的个例分析之下以高度凝练的语言指出了各个重要时代的艺术精神：汉代文艺反映了事功、行动；魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨；唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪；以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情。

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