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第二章 处事贵在随机应变,活学活用才是至理
书名: 用易经的观点读透三国演义 作者: 江涛 本章字数: 8125 更新时间: 2024-05-28 10:51:36
1
曹孟德刺董卓:
随机应变,化险为夷的经典范例
董卓以勤王的名义提兵进京后,已经控制了朝廷的权力。他欺上凌下,胡作非为,引起朝廷上下怨声载道,均欲除之而后快。
朝中的大臣,包括有正义感的,和想乘机争权夺利的,都想设计除掉董卓,可是,有失败的先例,大家都一时无计可施。
后来司徒(部长级别,相当于副总理)王允找到了曹操,两个人一番试探之下,终于相信了对方是真心对董卓不满,于是定下计策:曹操先以各种方式极力地讨好董卓,得到董卓的信任,而后,由王允提供行刺的武器——一口宝刀,曹操就利用能靠近董卓的机会,实施行刺。
计划实施的很成功,在刺杀到来之前,董卓已经信任了曹操。
曹操行刺董卓
终于到了曹操实施刺杀的这一天。
其实,曹操答应王允刺杀董卓后,心中还是有些懊悔的。他知道董卓力大,身边常随虎狼之辈吕布,实不易得手。
他不是怕死,而是怕死得不值。就像伍孚一样,尚未下手就被董卓老贼拽倒了。他早就分析好天下大势,只要谁振臂一呼,必是应者云集。他正要回乡发矫诏,号令天下,不料稀里糊涂受了王允之托。
他又思虑道,若是一走了之,也是可以的,联合群雄讨伐董卓的事实会证明一切,王允也是笑他不得。
有此一虑,曹操走出大门,正要一走了之,但宝刀的寒气突然触怒了他热辣辣的肌肤。罢了!若是天命在身,便是命不当绝。若无天命,生又何益?
曹操门也不关头也不回,打马朝丞相府奔去。
曹操“佩刀”进入了相府,侍卫能让曹操带刀入府,可见董卓对曹操已经是相当的信任了,对曹操根本没有防备之心。
曹操进入董卓的内室,董卓坐在床上,他的干儿子兼得力保镖吕布就站在他身边。
曹操拜见董卓,董卓问,孟德何故来迟?
曹操与董卓一向言语甚为投机,故而有这一问,孟德随便应答,我的马太差了,行动迟缓,故而来迟。
董卓对自己欣赏的人,还是很慷慨的,于是要吕布去为曹操挑一匹从西凉引进的宝马,这礼可不轻,至少相当于今天送一辆价值两百万左右的宝马汽车给你。
这位董丞相可能想以宝马来进一步笼络在都城拥有兵权的“骁骑校尉”,也表明董卓对曹操是信任和器重的。
吕布受命而去,曹操一喜,遂与董卓聊些投机话题。
吕布出去后,曹操的机会来了,但他还是惧怕董卓的力气太大,不敢轻易下手。
于是仍跟董卓闲谈,董卓得意的说,我这一辈子有三种爱好,孟德你猜猜看?
曹操哪里敢乱猜,于是说,愿闻丞相三爱。
董卓放纵的大笑,骏马、美人与天下耳!
曹操也只好虚伪的假笑说,丞相洪福。心中却是恨得痒痒的。
曹操本来见董卓面恶体壮,滥施淫威,心中有些惧怕。但转念想到董卓每晚入宫奸淫宫女,恶心、恨意顿时驱散了恐惧感,孟德意欲相机行事。
时间一刻刻过去,曹操心很急。
上天保佑,终于机会来了,董卓因为太胖,不能久坐,于是“倒身而卧,转面向内”,背对着曹操。
难得的好时机,曹操可能紧张,也可能有些犹豫,也可能有更多的考虑,等董卓躺好了,有困意了,才拔出宝刀,准备刺向董卓。
董卓却从后面的镜子里看到曹操拔刀。董卓急忙问曹操,你想干什么?
曹操急中生智,连忙跪下,把刀举过头顶,对董卓说,卑职特来向丞相敬献宝刀。
行刺的机会就这样失去了,可是,危险的处境却来了,董卓一时相信,但仍有疑惑,曹操也意识到危险,刚好吕布把宝马选来了,曹操灵机一动,请求试试马,巧妙地借试马之机,一溜烟地跑出了京城。
曹操骑马逃走后,吕布觉得有点不对劲,告诉“义父”董卓,适才曹操的样子很像行刺。
董卓思虑半晌,才命下人,快传李儒,有要事商议。
李儒出了一个主意,快传曹操来见,若来之则是献刀,若不敢来便是行刺无疑矣!
曹操当然是不敢来了,都已经逃跑了。董卓大怒,便下令遍行文告,画影绘形,悬赏通缉曹操。
不过曹操的刺杀行动看似失败了,但他得到了正义的名声,而且得到了组建军队的好时机,得到了逐鹿中原的机会,得到了通往最高权力的宽阔通道。
“看三国”之小结:
曹操是一个高明的刺客。
最关键一点是曹操的随机应变,能想到宝刀既可以作为刺杀董卓的利器,亦可以作为进献的礼物。在紧急关头灵活机智,使自己得以保全性命。
由此可见,曹操是一个全身成事的英雄,而不是一个舍身取义的莽汉。
事情的成败,都有主客观许多因素,只有把握住最有利的条件和机会,选择最恰当的方式,才能成功。
“相机而行”、“见机行事”这一谋略的实质还在于,事物在不断的变化之中,主客观条件也是不断变换着的,只有能够随着时间、地点和机会的变化而灵活地作出不同选择的人,才能把握住成功的主线。
2
青梅煮酒论英雄:
巧借惊雷掩饰惊慌
刘备归附曹操后,每日在许昌的府邸里种菜,韬光养晦。用张飞这个粗人的话讲,就是“行小人事”。
刘备是当时的豪杰,但是情形已经很落魄,没有地盘不说,而且手下将领也只有兄弟关张二人,兵不过三千,而且这几千兵马大部分都已被遣返乡里,解散了。
但刘备混了这么多年,事业没有成就,可德望还是很高的,一向“信义著于四海”。而且长得也“盖有高祖之风,英雄之器焉!”,意思是他与刘邦类似,天生就有领袖气概。
很多人都认为刘备和刘邦一样,都不是屈居人下的将兵之才,而是领袖群伦的将将之才。
曹操何等人物,遍识天下英雄,当然对刘备有很透彻的了解。他自然也知道,一旦羽翼丰满,刘备将是一位非常可怕的对手。于是他决定宴请刘备,试探虚实。
煮酒论英雄
这场酒局,远不是那种你好我好大家都好的欢聚,分明是一场政治试探和政治表态的会面。
一见面曹操就问刘备,你在家做的好事!
刘备当即吓得面如土色,当然曹操不知道此事,只以为自己气场强大,吓到了刘备,内心有些小得意。
接着曹操拉着着刘备的手走到后院,说道,玄德学圃不易。
刘备才放下心来。
曹操的耳目遍布朝野,刘备每天做些什么他当然清清楚楚。这两位,一个暗地里参加了反曹地下组织,另一个则派人每天监视对方行踪,都是权谋机变之辈。
二人以青梅下酒,酒正酣时,天边黑云压城,忽卷忽舒,有若龙隐龙现。
曹操说,龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。
曹操实乃难得一见的绝顶人物,这一番话,看似描述龙之变化,目的是说“人得志而纵横四海”。
显然,这是他的一番自我剖白,借物咏志。
当然他也下了一个套,试探在刘备眼里,什么人能纵横四海,比得上我曹操。
这正指刘备的痛处,刘备就是担心曹操把他当做对手,就是怕曹操把他当作英雄。如果那样,别说刘备要实现自己的政治抱负,连人头都会不保。
于是在曹操追问之下,他假装糊涂,处处设防,甚至用一些其他人物来搪塞,比如袁术、袁绍、刘表、孙策和刘璋等地方豪强。
不过都被曹操一一否决,刘备这个回答应该给满分,因为当时是个人都会如此回答,这样曹操也就认为刘备见识一般,和常人无异。
接着,曹操给出了当世英雄的标准,他说,夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
刘备继续装傻,问,谁能当之?
曹操指了指刘备,后指了下自己说,今天下英雄,惟使君与操耳!
一言而石破天惊,枭雄如刘备者也变了颜色,筷子落于地。能如此看透刘备胸怀,天下无二人。
而天不灭刘备,天雨将至,雷声大作,刘备这才从容掩饰说,一震之威,乃至于此。好个机智的刘备。
曹操笑着说,丈夫亦畏雷乎?
刘备回,圣人迅雷风烈必变,安得不畏?将内心的惊惶,巧妙的掩饰过去了。老天是眷顾刘备的,此时若无惊雷,曹操就立刻洞穿了刘备的内心世界,性命就将不保。
此次酒局堪称双龙聚会。从曹操的“说破英雄惊杀人”到刘备“随机应变信如神”,可谓步步玄机。
曹操的睥睨群雄之态,雄霸天下之志表露无疑。而刘备随机应变,进退自如,也表现出了一世豪杰所应有的技巧和城府。这一场政治交心,双方都是赢家。
这一段故事发生在曹操在白门楼勒杀吕布后,带着刘关张三人回到许昌,刘备说自己是中山靖王之后、孝景皇帝阁下玄孙,献帝和刘备论上了亲戚,并称刘备为皇叔。
谋臣则劝说曹操早日干掉刘备,免得刘备日后做大。
虽然曹操嘴上说,实在吾掌握之内,吾何惧哉?实则还是有所顾虑,刘备之仁义天下知道,而关羽、张飞都是虎狼之将,于是就发生了曹操对刘备的考验,出现了以上精彩的一幕。
“看三国”之小结:
刘备似隐龙,先是用韬晦之策竭力隐瞒自己的胸怀志向;后在酒局中,又因为时机没到,羽翼未丰,还要借助他人的力量,于是在谈吐中步步后退,在危急时刻又能急中生智,巧渡难关,不愧是曹操所指的英雄。
3
马谡失街亭:
会说不代表会做,知行合一才是正途
诸葛亮平定南中之后,经过两年准备,于公元227年冬天,带领大军驻守汉中。汉中接近魏、蜀的边界,可以随时找机会进攻魏国。
离开成都的时候,他给后主刘禅上了一道奏章,要后主不要满足现状,妄自菲薄,亲近贤臣,疏远小人,并且表示他决心担负起兴复汉朝的责任。这道奏章就是历史上有名的《出师表》。
过了年之后,诸葛亮采用声东击西的办法,传出消息,要攻打斜谷道,并且派大将赵云带领一支人马,进驻箕谷,发起佯攻。
魏军得到情报,果然把主要兵力去守斜谷道附近的要寨,于是诸葛亮趁魏军不防备,亲自率领大军,突然从西路扑向祁山。
蜀军经过诸葛亮几年严格训练,阵容整齐,号令严明,士气十分旺盛。
自从刘备死后,蜀汉多年没有动静,魏国毫无防备,这次蜀军突然袭击祁山,守在祁山的魏军抵挡不了,纷纷败退。
蜀军乘胜进军,祁山北面天水、南安、安定三个郡的守将都背叛魏国,派人向诸葛亮求降。
那时候,曹丕已经病死,魏国朝廷文武官员听到蜀汉大举进攻,都惊慌失措。还好刚刚即位的魏明帝曹叡比较镇静,立刻派张郃带领五万人马赶到祁山去抵抗,还亲自到长安去督战。
诸葛亮到了祁山,决定派出一支人马去占领街亭,作为据点。当时他身边还有几个身经百战的老将,可是他都没有用,单单看中参军马谡。
会说话的人,未必就是能做事的人
马谡自幼熟读兵书,平时很喜欢谈论军事,有“才气过人”的美誉。而且诸葛亮找他商量起打仗的事来,他也出过一些好主意。
因此诸葛亮很信任他,但是刘备在世的时候,却看出马谡不大踏实,不是一个知行合一的人,于是他在生前特地叮嘱诸葛亮说,马谡这个人言过其实,不能派他干大事,还得好好考察锻炼一下。
但是诸葛亮没有把这番话放在心上,这一回,他派马谡当先锋,王平做副将。
马谡和王平带领人马到了衔亭,魏军也正从东面开过来。马谡看了地形,对王平说,这一带地形险要,街亭旁边有座山,正好在山上扎营,布置埋伏。
王平提醒他说,丞相临走的时候嘱咐过,要坚守城池,稳扎营垒,在山上扎营太冒险。
马谡没有打仗的经验,自以为熟读兵书,根本不听王平的劝告,坚持要在山上扎营,王平一再劝马谡没有用,只好央求马谡拨给他一千人马,让他在山下临近的地方驻扎。
魏军赶到街亭,看到马谡放弃现成的城池不守,却把人马驻扎在山上,于是在山下筑好营垒,把马谡扎营的那座山围困起来。
马谡几次命令兵士冲下山去,但是由于魏军坚守住营垒,蜀军没法攻破,反而被魏军乱箭射死了不少人。
蜀军在山上断了水,连饭都做不成,时间一长,自己先乱了起来。
魏军看准时机,发起总攻,蜀军兵士纷纷逃散,马谡要禁也禁不了,最后,只好自己杀出重围,往西逃跑。
王平得知马谡失败,带领一千人马,稳守营盘的同时,还叫兵士装出有埋伏的样子。
魏军怀疑蜀军有埋伏,不敢逼近他们,王平整理好队伍,向后撤退,不但一千人马一个也没损失,还收容了不少马谡手下的散兵。
蜀军失去了重要的据点,又丧失了不少人马,事后诸葛亮经过详细查问,知道街亭失守完全是由于马谡违反了他的作战部署。
马谡也承认了他的过错,诸葛亮按照军法,杀了马谡,想起他和马谡平时的情谊,心里十分难过,流下了眼泪。
诸葛亮这次出兵失败,固然是因为马谡是一个纸上谈兵的书生,毕竟他也负有用人不当的责任,于是自请官降三级。
“看三国”之小结:
马谡擅长夸夸其谈、言过其实,是一位不堪大用、赵括式纸上谈兵的角色。
因为他只会根据兵书或自己的经验,而不根据环境和地形条件的变化而灵活改变战略,所以打了败仗,毁了北伐的有利形势。
因此,诸葛亮也只好挥泪斩马谡,由此可见,死记条条框框不知变更的主观主义真是害人不浅。
马谡的教训告诉我们:只停留在死经验上而不审时度势,灵活的采取措施,是一件非常危险的事情,要从条条框框中解脱出来,根据实际情况,对症下药。
4
诸葛亮大摆空城计:
危机中寻找生机,临危不乱才能随机应变
话说诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地街亭后,致使前线大军节节受困。情急之下,孔明决意退守汉中。大军尽去,当时孔明身边只剩5000兵马驻守西城县。
一日,忽接探马飞报,说魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。
当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,他所带领的5000军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。
众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说,大家不要惊慌,我略用计策,便可让司马懿退兵。
于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又让士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街,其余士兵不得妄出,不得擅自高声喊叫。
诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,焚香操琴。好一副闲情惬意!
司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。
司马懿听后,笑着说,这怎么可能呢?于是便令三军停下,自己飞马前去观看。
离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。左面一个书童,手捧宝剑;右面也有一个书童,手里拿着拂尘。城门里外,二十多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。整个城池寂静一片,就跟什么事情也没发生过一样。
司马懿看后,疑惑不已,便令后军充作前军,前军充作后军撤退。
他的次子司马昭说,莫非是诸葛亮城中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?
司马懿说,诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计策。还是快快撤退吧!
于是各路兵马都退了回去。
看此情景,若换了旁人,大可无所顾虑,大手大脚的引兵浩浩荡荡杀入城中,说不定诸葛孔明早已授首就擒。可偏偏是司马懿,生性多疑,不由分说便下令退兵。
孔明遥望魏军远去,抚掌而笑。众官骇然,问其原因,孔明这才道出缘由,指司马懿料吾生平谨慎,必不弄险,今见此规模,疑有伏兵,所以退去。
这就是空城计,其实是一种心理战术。
在己方无力守城的情况下,故意向敌人暴露我城内空虚,就是所谓“虚者虚之”。
敌方产生怀疑,更会犹豫不前,就是所谓“疑中生疑”。敌人怕城内有埋伏,怕陷进埋伏圈内,不过这是悬而又悬的“险策”。
“看三国”之小结:
使用空城计的关键,关键是要临危不乱随机应变,清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征,从危机中寻找生机。
诸葛亮使用空城计解围,就是在临危不惧,心理素质过硬的主观条件下,充分地思考到司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策,加上一番镇定自若的表演,将司马懿忽悠了过去。
5
姜维的经历说明:
忠诚并不是“一味遵守”
姜维本是魏国的将领,后来被诸葛亮招降。简单点说,姜维是魏国的叛徒。
按照《三国演义》上所讲述,诸葛亮为了收服姜维,的确付出了重大代价。
其实诸葛亮完全可以长驱直入攻进魏国,因为这时有个千载难逢的机会:司马懿被免职了,魏军也失了士气,为什么不趁胜追击?
诸葛亮说,我放走了一只鸭子,却得到了一只凤凰,这只凤凰当然是指姜维。
可见姜维的倒戈,对诸葛亮的意义重大。不说诸葛亮为了一个人才,而放弃了整个攻魏的计划,至少是在天水关战役中耽搁了太多的时间,失去了作战的最佳时机,值得吗?诸葛亮为什么会如此看重姜维呢?
本质上讲,这是一个关于接班人的问题。
找接班人不能找只会听话的人
刘备去世后,诸葛亮成了蜀国企业的执行总裁,而董事长刘禅是个不管事的人物,养尊处优,与黄皓在后宫耍乐子。
蜀国的一切事务都是由诸葛亮打理,可惜诸葛亮在西蜀治理多少年,他却有一个致命的失误,即没有注意培养后备干部。
实事求是地说,诸葛亮也培养过接班人,前面提过的马谡应该算是一个。他十分器重马谡的,把他放在身边当贴身参谋,军情大事都跟他商量。可惜,马谡只适合做理论研究,实践经验差得太多了。好不容易有个实践机会,丢了街亭,也把脑袋给弄丢了。
诸葛亮年纪大了,于是开始很认真的找起徒弟来。
很幸运的是,诸葛亮碰到了姜维,这个人在思想上、策略上都跟他保持一致,而且在性格脾气上,也还挺招诸葛亮的喜欢。
不过姜维也是个幸运儿,他是诸葛亮唯一的徒弟。随后,姜维便在30岁不到的年纪,成为了征西大将军。
有了姜维,诸葛亮放心地在五丈原把班儿交给了姜维。
姜维的确不负诸葛亮多年的栽培。诸葛亮死后,姜维严格按照前任领导诸葛亮留下的大政方针,不折不扣地继续执行,他又对魏国发动了几次大动作的进攻,准确的说,应该是在238年至262年之间,共进行了11次北伐。
当然,效果不太好,而且国力越来越差了,本来蜀国就是三国中实力最差的,现在差距就越来越大了。
说到这里,总感觉姜维对魏国采取的几次军事行动,有些应付差事的意思,北伐中原不是一件简单的事情,可蜀国的军事力量和经济力量如何,他姜维未必不知道。可他为什么就这样一不怕苦二不怕死地硬干呢?
就因为诸葛亮对他有知遇之恩,他就拿一个国家的命运穷折腾。凡是诸葛亮交代的就要执行,凡是诸葛亮说过的话就不能更改。如此说,姜维是个守旧派、凡是派。古今中外历史上,凡是守旧派、凡是派,注定是没有什么作为的。
由此说,姜维的失败是必然的了。
还可以猜测一下,姜维从骨子里未必就完全同意诸葛亮的既定方针,可是诸葛亮对他姜维有知遇之恩,是诸葛丞相给了他一人之下万人之上的蜀国大将军职位,这可是中央常委一级的领导干部,这里边的情分多大!没有诸葛亮先生,就没有他姜维的今天。他姜维要是改变了诸葛亮留下的方针政策,那世人会怎么看他呢?
于是诸葛亮先生怎么说的,姜维就怎么办。办好办不好的,反正他是严格执行了,效果显著不显著的,那就另说了。如果是这样,那么姜维就是把工作与个人情感掺杂在一起了。
听诸葛亮所说的话,未必就能成诸葛亮想成的事
自古接班人这个角色,都不好当。你或者当改革派,或者当保守派。可不管什么派,你都得被人指责。如果你是改革派,人家会说你是修正主义;如果你是保守派,人家会说你没有创新,是保守主义。
姜维应该是一个彻头彻尾的铁杆儿保守派,凡是诸葛亮先生既定的方针,他坚决执行。也不管形势变化不变化,也不管诸葛亮生前没有完成的尾巴工程是不是合理,也要继续把这尾巴工程搞完,劳民伤财,也在所不惜。
诸葛亮死后,蜀国的物力财力都已经捉襟见肘,姜维还是一个劲儿地伐魏。基本上就是穷兵黩武。
姜维的命运还不济,他跟司马师、司马昭兄弟打了多少年,后来还遇到了两个劲敌——邓艾与钟会。
这二人出道虽然比姜维晚些,可实力却与姜维在伯仲之间。最终,这两个人不负司马昭的期望,攻破了蜀国。
邓艾受降了刘禅,钟会困住了姜维,刘禅给姜维下了令:不要做无谓的抵抗。
姜维能有什么办法呢?
投降,还是假投降。
他先是游说钟会,你别再给司马昭卖命了,你现在手中兵强马壮,何不把邓艾解决了,在蜀国当国王。
一般来说,姜维这种套话不应该说动钟会,可不知道钟会怎么想的,也许是利令智昏,也许是对司马家不满,还真就反了。
可是姜维和钟会都忘记了,他们手中没有硬实力,那十数万兵马可不会听命于他们,就在邓艾被他们绑了之后,姜维、钟会也死于乱军之中。
胆大妄为的姜维,真是尽心尽力了,从忠心上说,诸葛亮还真是找对了接班人,可惜忠诚也并不仅仅只是一味听话。
“看三国”之小结:
忠诚是好事,但忠诚不是“两个凡是”,不是愚忠。忠诚是向老板效忠,但不是无条件地效忠,不是绝对听老板的话,而不论老板对与错。
在企业,很多员工在老板面前唯唯诺诺,老板说一他也跟着说一,老板说二他也跟着说二,他心中有自己的看法,但不敢说出来。有时,明明老板错了,他们也大呼老板伟大老板英明。他们以为,完全和老板的论调保持一致就是忠诚,完全听老板的话就是忠诚,奴性十足就是忠诚。
愚忠是不可取的。真正的忠诚,是行动而不是语言;真正的忠诚,并不是放弃自己的个性和主见,并不是绝对和老板保持一个声音,更不是卑躬屈膝。
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