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展现本色,做真实的自己
书名: 慎独慎行 作者: 项前 本章字数: 1767 更新时间: 2024-04-26 09:53:12

南怀瑾认为,我们每个人都是世界上独一的个体,如果有谁太在乎别人的评论而改变自我,或因心中崇拜别人而追着偶像的影子走,那是一件很可笑的事。但是很多人认为别人需要看到强大、能干、成熟的自己,却忘记了什么是真实的自我。他们太渴望表现得像自己想象的那样强大了,结果使真实的自我戴上了伪装的面具,这是苦恼的根源。

的确,做真实的自己,时刻保持内心的警醒,不迷失自己,说起来容易,做起来却很艰难。

2004年度诺贝尔文学奖获得者、奥地利女作家埃尔弗里德·耶利内克在知道自己获奖后,宣布她不会去瑞典的斯德哥尔摩领取诺贝尔文学奖。她并不期待着自己成为一个万众瞩目的名人,她觉得这不是她极力追求的目标。她说,在得知获得这一如此崇高的奖项之后,自己第一感觉到的“不是高兴,而是绝望”。耶利内克说:“我始终没有想过我本人会获得诺贝尔奖。也许,这一奖项最应颁发给另外一位奥地利作家彼杰尔·汉德的。”

我们不一定认同这位获奖者的反应是最好的,然而难能可贵的是,她在面对巨大的荣誉时,完全保持了自己的本色,很清楚自己是谁,应该做些什么。耶利内克认为她写作的本意不是为了得奖,并且认为有比她更该得奖的作家,这显示了她的诚挚,也体现了她的谦虚。

但现实是,很多人在日常生活中常常这山望着那山高,总认为别人的一切都好,甚至会为了自己的事业和生活或多或少地去伪装自己,这当然是情有可原的,因为人人都想成为强者,希望拥有更多的光环。但反之,这也是一件可悲的事情,因为总是看着别人,会忘掉自己,永远也不可能成为别人眼中的独特的你。

黑格尔说过:“存在的即是合理的。”引申说来,就是展现自己的本色,才是人生成功的坦途,暂时的伪装是支撑不了事业的大厦的。

比如中国古代就有毛遂自荐的故事,毛遂的成功关键点之一就是敢于在秦穆公的众多门客中力荐自己,从而脱颖而出。这在当时那个封闭保守、人人都以自谦甚至虚伪的相互吹捧之风盛行的封建社会是何等的难能可贵。而这与古代那些很多有才华的读书人因为不敢展示自己真实的本色,而始终固守在怀才不遇的小圈子里的人又是多么强烈的对比,由此可见,做真实的自己不仅是心理的需要,也是事业的需要。

无独有偶,美国著名的作曲家盖许文和大作曲家柏林初次见面的时候,柏林已很有名,而盖许文还是一个刚出道的年轻作曲家,一周只赚35美元。柏林很欣赏盖许文的能力,就问盖许文想不想做他的秘书,薪水大概是他当时收入的三倍。柏林忠告说,“如果你接受的话,你可能会变成一个二流的柏林;但如果你坚持继续保持你自己的本色,总有一天你会成为一个一流的盖许文。”盖许文注意到这个忠告,他没有接受做柏林秘书,后来他慢慢地成为美国最重要的作曲家之一。

现今展示个性、展现真实的自我是日益成为西方国家崇尚的传统。卓别林,威尔·罗吉斯,玛丽·玛格丽特·麦克布蕾,金·奥特雷,以及其他成千上万的人,尽管很辛苦,但都保持了自己的本色。

卓别林开始拍电影的时候,那些电影导演都坚持要卓别林去学当时非常有名的一个德国喜剧演员,但是卓别林保持了自我,直到创造出一套自己的表演方法。鲍勃·霍伯也有相同的经验。他多年来一直在演歌舞片,结果毫无成绩,一直到他发现自己有说笑话的本事之后,才成名起来。威尔·罗吉斯在一个杂耍团里,不说话光表演抛绳技术,干了好多年,最后才发现自己在讲幽默笑话上有特殊的天分,最终一举成名。

玛丽·玛格丽特·麦克布蕾刚刚进入广播界的时候,想做一个爱尔兰喜剧演员,结果失败了。后来她发挥了她的本色,做一个从密苏里州来的、很平凡的乡下女孩子,结果成为纽约最受欢迎的广播明星。

金·奥特雷刚出道时候,想改掉德州的乡音,穿得像个城里的绅士,自称是纽约人,结果大家却在背后笑话他。后来他开始弹五弦琴,唱他的西部歌曲,开始了了不起的演艺生涯,成为全世界在电影和广播两方面都有名的西部歌星。

郑板桥说:“千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。”纵观这些古今中外的事例,可以发现很多人的成就都是用一颗本我之心开创了自己的生活天地,走向了真实的、美丽的人生。

我们只能唱自己的歌,只能画自己的画,只能做一个由自己的经验、环境和家庭所造就的自己。不论好坏,我们都得自己创造自己的花园;不论好坏,我们都得在生命的交响乐中,演奏自己的乐曲。所以,我们要做真实的自己,要像古人说的那样“觑破关头”,摒除邪念,保持自我,展现真我的本色。

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