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第二章　野蛮其体魄
书名： 毛泽东大成智慧 作者： 雷国珍、吴珏 本章字数： 10048 更新时间： 2024-04-26 09:39:22

毛泽东之所以成功，除了他那超群的才华、坚强的意志、高度的使命感和对中国革命事业无限忠诚外，还得益于他那强健的体魄。

一、 体为知识之载，道德之寓

大凡成功人士，都十分注意身体素质的培养和锻炼，因为为人类、为社会多做贡献的崇高目标激励着他们健康地生活、不懈地奋斗。马克思、恩格斯从青少年时期起，就喜欢各种体育活动，有着广泛的体育爱好：击剑、骑马、下棋、玩牌等，他们一直把这种爱好坚持到晚年。“有健康的身体，才有健全的精神。”马克思非常欣赏这句名言。

但中国却自古重文轻武，“劳心者治人，劳力者治于人”，“万般皆下品，唯有读书高”。毛泽东从青少年时代起就非常重视，认为体育对于我们来说是占第一位的，因为它是“知识之载，道德之寓”。这显然不是受马克思、恩格斯的影响，因为那时，他并不熟悉马克思、恩格斯，他们有共同的认识，只能归结于英雄所见略同。

毛泽东重视体育，有他自身的原因，一方面同他自己的亲身体验有关。

毛泽东是父母的第三个儿子，他的两个哥哥因为身体不好，在很小的时候就死去了。毛泽东小的时候，身体也不好，经常生病，全家人都为他担心，因此都小心翼翼地照料他。

毛泽东１２岁的时候，又害了一场大病，使他的身体更加瘦弱了。在病中，他意识到：如果没有一个好的身体，他将来什么事情也做不了。所以，他下决心，一定要把身体锻炼好，只有身体好，才是学习和事业成功的基础。

另一方面则是因为他的天性主动不主静。他认为人只有在动中才能达到物我合一的全真境界。朱莉·尼克松在会见毛泽东后，这样描述毛泽东：“他是一个在离群独处的时候也静不下来的人。”

到一师后，老师杨昌济是一位重视全面发展的教育家，主张身心要同样锻炼。他常讲：一个人没有强壮的身体，就会缺乏勇毅的精神，缺乏抵抗力和坚忍性，学问、事业的成就都会大受影响。他自己多年实行冷水浴、废止朝食和静坐三种健身方法。在这方面，毛泽东和他的同学们是极力向杨先生学习的。所以，毛泽东在醉心学术研究，关心时事，向社会学习的同时，还特别重视体格锻炼，主张德、智、体三育并重，“心力”与“体力”全面发展。

当时，第一师范虽然也设置体育课程，但只是徒具形式，不务实际，教师敷衍应付；学生不感兴趣。每周两小时的体操课，不外是走步、操木棒、举哑铃。每天上午十分钟的课间操，也是非常死板。学生课余体育活动，更是冷冷清清。除了少数体育爱好者开展运动外，多数同学都在寝室里谈笑议论。学生的身体被繁重的课程压垮了，有一年，竟病死了七个同学。毛泽东对这种现象极为愤慨，在为死者举行追悼会时，他写了一副挽联：“为何死了七个同学？只因不习十分间操。”以此抨击学校当局不重视体育，同时唤起广大同学对体育锻炼的自觉性。

１９１７年下学期至１９１８年上学期，毛泽东担任第一师范学友会总务兼教育研究部部长。他主要倡导两件事：一是学术研究，二是体育锻炼。

１９１７年，国文功底深受老师赞赏的毛泽东，以“二十八画生”（毛泽东三字繁体２８笔画）署名，发表了自己平生第一篇学说论文《体育之研究》。这篇长达７０００字的文章，由杨昌济老师推荐，发表在陈独秀主编的《新青年》上。

文章列举历史上的事例说，明末清初的颜习斋和他的弟子李刚，主张文而兼武，他们都能长寿；清代学术大师顾炎武，也爱好运动，到了老年尚能漫游天下。而汉代的大学问家贾谊，很有才华，只活了３３岁；唐朝初期的文豪王勃，仅活了２８岁。因此，他认为只有进行体育锻炼，才能收到“健身卫国之效”。

毛泽东为当时学校里普遍不重视体育锻炼而深深地感到忧虑。他在《体育之研究》中指出：“今之所称教育家，多不谙体育，自己不知体育，徒有其名，亦从而体育之，所以出之也不诚，所以行之也无术，遂减学者研究之心。”他认为：“如果一个人身体不好，则学问，道德的进修都有困难。体育为知识之载，道德之寓者也；其载知识也如车，其寓道德如舍。”“体育于吾人实占第一之位置。”他劝同学学习颜习斋、李刚文而兼武；不要学短命的颜回与贾谊等人。他们虽有才华和学问，但身体毁了，德与智也就毁了。毛泽东称赞重视体育教育，他“射于矍相之圃，盖观者如墙堵焉”。毛泽东在这篇文章里还写道：“欲图体育之有效，非动其主观促其对于体育之自觉不可苟自觉矣。”

他认为通过加强体育锻炼以巩固德育与智育的物质基础；通过加强体育锻炼，以达到强筋骨、增知识、调感情、强意志的多重作用。

强筋骨是最直接的效用。“人之身盖日日变易者：新陈代谢之作用不绝行于各部组织之间，目不明可以明，耳不聪可以聪，虽六七十之人犹有改易官骸之效，事盖有必至者。”通过体育锻炼，可以促进各部组织的新陈代谢，于不知不觉中达到增强体质、改易官骸之效。

增知识是间接的效用。“体者，知识之载”，“直观则赖乎耳目，思索则赖乎脑筋，耳目脑筋之谓体，体全而知识之事以全，故可谓间接从体育以得知识”。身体是知识赖以形成和发展的物质基础和运载工具，所以说，锻炼身体有助于知识的增长。

调感情是另一种间接效用。古人强调“以理制心”，即用理性知识来驾驭感情。毛泽东则强调“理性出于心，心存乎体”。理性是人对客观事物本质的反映，感情是人对客观事物的不同心理状态。健全的心理状态与健全的理性认识有联系，但两者都离不开健全的身体。“故身体健全，感情斯正，可谓不易之理”。他举例说，我们遇到某种不愉快的事情，受其刺激，心神震荡，难于制止，如果进行一下剧烈的运动，可立即消除思想上的杂念，而使脑筋清新。

至于强意志，毛泽东说：“体育之大效益尤在此矣。”为什么呢？“夫体育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢也为，若耐久，皆意志之事。”举例说：“如冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。凡各种之运动持续不改，皆有练习耐久之益，若长距离之赛跑，于耐久之练习尤著。夫力拔山气盖世，猛烈而已；不斩楼兰誓不还，不畏而已；化家为国，敢为而已；八年于外，三过其门而不入，耐久而已。……意志也者，固人生事业之先驱。”

体育—武勇—意志，毛泽东把它看成一个从身体到精神的升华过程。

毛泽东说，一个有志向有抱负的人，就怕没有强健的身体啊！身体健康，精力充沛，有思想，有学问，什么事情不可以做呢？不管是在战争年代，还是在社会主义建设时期，毛泽东都非常关心学校的体育，重视全社会体育运动的开展。

抗日战争时期，毛泽东曾为新华日报题词“锻炼体魄，好打日本”。

建国初期，他根据经济建设和国防建设的需要，针对当时青少年学生健康欠佳的状况，提出“健康第一，学习第二”。

建国后，他在一次会见教育界人士时说：“有志参加革命工作的人必须锻炼身体，使身体强健、精力充沛，才能担负艰巨复杂的工作。大家不是读过《红楼梦》吗？《红楼梦》里两个主角，一个是贾宝玉，一个是林黛玉。依我看，这两个人都不大高明。贾宝玉不能料理自己的生活，连吃饭、穿衣都要丫头服侍，这种不会劳动的公子哥儿，无论如何是不会革命的。林黛玉多愁善感，常常哭脸。她脆弱，她多病，只好住在潇湘馆，吐血，闹肺病。又怎么能够革命呢？我们不需要这样的青年！我们今天需要的是有活力，有热情，有干劲的革命青年。”他还倡导：“身体好，学习好，工作好”，把身体健康放在了第一位。

毛泽东对体育的这种正确认识，是他一生始终坚持体育锻炼的前提和基础。体育锻炼也的确在他身上起到了强筋骨、增知识、调感情、强意志的多重效用。让他有强硬的筋骨、广博的知识、丰富的感情、坚强的意志，让他克服一个又一个的艰难险阻，达到事业成功的顶峰。

二、担大任者必将苦其心志，劳其筋骨

梁启超阐述“文明精神野蛮体魄”的观点时说：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神随之。” 对此，毛泽东是非常赞同的。

为了实现自己的远大目标，他一直没有放松过对身体的锻炼。他一直有意识地实践孟子的这一段话：“天之将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

毛泽东高达１．８３米的身躯，他那浑身强健的筋骨，行万里路，读万卷书，中流击水的气魄，除了遗传因素，后天的锻炼是最主要的作用。在这方面，他的刻苦实践的精神，同追求真理的精神是完全一致的。他说：“要学树木与风雪作斗争，不学花草向风雪屈服”。

他进行体育锻炼的第一种方法是冷水浴。他认为：冷水浴足以练习猛烈与不畏，又足以练习敢为。

湖南一师的浴室旁边，有一眼清凉的水井，毛泽东每天来这里进行冷水浴，他称之为“清晨第一课”。每当清晨，东方刚现出鱼肚白，同学们还在酣睡的时候，他即起床，带着罗布浴巾，来到水井旁。他用井架上的两个吊桶，从井里一桶接一桶地打上水，向脱光了衣服的身上倾倒，接着就用毛巾使劲地擦拭全身。擦一阵，冲一阵，又擦一阵，又冲一阵，直到皮肤擦红发热，然后才停下来。穿上衣服，又接着做几节体操，活动身体的各个关节部位，才向学习教室走去。

毛泽东是从夏天开始进行冷水浴的。从夏天到秋天，从秋天到冬天，天气虽然慢慢冷下来了，但是毛泽东仍然坚持着他的“清晨第一课”，从不间断。随着气温一天一天地下降，他的耐寒力、勇猛精神，特别是意志力也在不断地增强。直到隆冬，寒风凛冽、滴水成冰，他的冷水浴却从来没有停止过。有时井圈上都结了冰，地上的积水也冻成了块，可是，等到他上完了“清晨第一课”，井圈和地上的冰都被他的身体所散发出来的热气溶化了。他认为冷水浴好处多。第一可以有益身体健康。冷水浴促进血液循环，增强皮肤抵抗力，有助于筋骨的强健。第二有助于勇猛精神的培养。冬天里一桶一桶的冷水向身上冲，没有勇气的人是办不到的。最初跟毛泽东一道练习冷水浴的只有蔡和森等几个人，后来就带动了许多人。每天清晨，大家都来到井边，你一桶，我一桶地互相冲洗，边冲边擦边说笑，显示着青年人的勃勃生机。人人都觉得这样的集体冷水浴，不但可以磨炼意志，锻炼筋骨，还可以陶冶情趣，增进同学间的友谊和团结。对此，他的老师杨昌济先生十分赞许，夸毛泽东带了个好头，带动同学们坚持冷水浴，一下子就使学校有了生气，同学们的精神面貌也焕然一新。

但是洗冷水浴确实是需要毅力的，特别是在天冷的时候，没有坚强的意志力和耐寒力，就更难坚持下去。所以练冷水浴的同学并不都是像毛泽东那样能坚持不懈。不少同学夏天洗冷水浴，觉得好痛快；一到秋天，就感到受不了，三天打鱼两天晒网；冬天一到，有的同学就不来了。

有的同学对毛泽东说，天寒地冻我们把冷水往身上泼，觉得很难受，你不觉得难受吗？

毛泽东说：“洗冷水浴最初感觉是难受的，但是不下决心是过不了这个关的，因而也收不到冷水浴的乐趣和实际效果。这个过程是由勉强到不太勉强，再由不太勉强到不勉强，坚持不懈地做下去，久而久之，就会习惯成自然，不会感到难受和怕什么困难了，人的意志就会得到锻炼了。”

还有的同学不像毛泽东那样注意锻炼方法，冷一阵热一阵，兴趣来了就洗几天，没有兴趣又停几天，没有规律，不讲求方法。有一个同学，每天练习冷水浴，可他不按时练，不像毛泽东那样每天清晨固定在一个时候洗冷水浴，他总是在踢过一场足球或者别的剧烈运动之后，还没有来得及休息，就大汗淋漓地去洗冷水浴。结果，这位同学染上了重病，毕业之前就逝世了。由于既讲求方法又按时坚持，所以毛泽东从来没有因练冷水浴而产生副作用，既没有过着凉，也没有因此而生过病，身体越来越好，学习也越来越好。

冷水浴这种习惯，毛泽东一直坚持了许多年。建国以后，毛泽东虽然年纪大了，不能再洗冷水浴，但他每天还是坚持不用热水而用温水洗澡。到１９６９年，毛泽东已经76岁了，他还说：“冷水浴对锻炼身体的确有很好的效果。我虽然因年纪大，不能正式搞冷水浴，但每天洗澡不用热水，只在冷水中加一点热水，使水达到微温的程度，也不坐在浴盆中去洗，只用水淋到身上 ，再用毛巾用力擦洗。我觉得这样洗澡比一般洗澡的办法好得多，一般洗澡的办法只有清洁的作用，我这样洗澡，除有清洁作用外，还有锻炼身体的作用。”他还说：“一个经常注意锻炼身体的人，更不会被风雪的寒威所吓倒。我过去练习过冷水浴，现在年纪虽然大了，冬天也还可以不用热水洗澡，小小的寒冻也还经得住。锻炼的确是重要的事情。”毛泽东坚持冷水浴这种身心锻炼，不光是清晨到井边去淋浴，他还实行一种常人很难做到的身心锻炼，即利用风、雨、雪、太阳等自然条件进行锻炼，进行他所谓的风浴、雨浴、雪浴、太阳浴。

在第一师范后面的山上，有一个新修的运动场。那是毛泽东和同学们用勤劳的双手，花费很长时间，共同开辟出来的。这个运动场可以踢球、赛跑和做其他体育活动。有一次大家正玩得高兴，天忽然下起大雨来了，大家纷纷找地方避雨，只有毛泽东一人没有走。等到大家都跑光了的时候，他却脱去身上的衣服，站在运动场上让大雨淋洗。他在雨中一边挥臂伸展运动，一边不断揩抹在脸上影响视线和呼吸的雨水。毛泽东这样做，不止一回。有一次被同学发现了，询问他这样做有什么意义？毛泽东回答说：这是天雨浴，可以增进一个人抵抗风雨侵袭的能力。

当炎热夏天的中午，同学们各自分散在寝室、自修室或操场树荫下面。他们有的看书，有的聊天，也有睡午觉休息的。毛泽东却爬到学校后面的山上，脱去衬衣，赤膊在太阳底下，走来走去，进行他所谓的日光浴。他平日到湘江里游泳，休息时躺在平软的沙滩上，让太阳晒遍全身。等晒了十多分钟以后，他又跳到水里去游泳，即便游泳活动结束了，他还要再到沙滩上散步晒太阳。

当严寒冬天来临的时候，北风呼啸地吹着，毛泽东却趁这个时候，走到校外空旷地方，或爬到校后的妙高峰上，把棉衣脱掉，只穿着薄薄的衬衫，让寒风直吹，并且迎着寒风，做着跑跳运动，进行他所谓的风浴。

大雪纷飞，一团团，一簇簇的白雪，铺天盖地而来，毛泽东站在雪地里，任雪花扑打。那片片雪花，轻飘曼舞，在那里，毛泽东可以一任自己的思绪神驰遐想，毛泽东称之为“雪浴”。“梅花喜欢漫天雪，冻死苍蝇未足奇。”多少年后，当毛泽东吟诵这些诗句的时候，青年时雪浴的情景也许还历历在目。

野外露宿也被毛泽东当作是一种锻炼勇敢和胆量的好办法。毛泽东经常邀集朋友，到学校后山的君子亭，岳麓山的爱晚亭、白鹤泉和湘江中的橘子洲等处露宿。当夜幕降临，游人散尽的时候，他们还在那里高谈阔论，直至夜阑，大家都疲倦了，才各自找个地方，相隔一定的距离，露宿到天明。有一天早晨，几个游人来到岳麓山，见庙旁边的一条长板凳上睡着一个人，头脚都用报纸盖着。游人喊他，他才醒来。这个露宿的人就是毛泽东。原来，山上夏夜蚊子多，他只好用报纸盖着身子睡觉。这种露宿活动，甚至到了深秋打霜的日子，他还在坚持。

进行上述这类锻炼的时候，毛泽东还特地组织了一个类似斯巴达性质的团体，前后有一二十个同学参加，他们有时到近郊农村中长途旅行，做忍饥、受热、耐寒等等锻炼。以上这些一般人难以做到的事情，毛泽东和他的朋友坚信能练出一种勇猛无畏、敢作敢为的精神；久而久之，就能使身体产生一种特殊的抵抗能力。

虽然这种锻炼备尝艰辛，但是，由于毛泽东准备着担当历史的大任，所以，他的心境却是十分愉悦的。他感慨地在日记中写道：“与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷！”

有一个夜晚，暴雨、雷电交作的时候，毛泽东遍身淋漓来到蔡和森家里，原来他刚从岳麓山巅跑下来，他说，这是为了体会《书经》上“纳于大麓，烈风雷雨弗迷”那句话的意境，并借以锻炼自己的胆量。

据史书记载，尧帝在传位给舜之前，为了考验舜的胆量和意志，选择了一个狂风暴雨的时候，让舜进入原始森林，看他能不能顺利回到自己的身边。

舜成功了。

四千多年后，毛泽东为了达到自己的远大目标，在没有任何外力的情况下，自觉地选择了这种时机，接受大自然赋予每个人、而又不是每个人都能接受的锻炼和考验。

很显然，这不是简单的模仿，这是被中华民族历代伟人继承和不断发扬光大的一种民族精神。

要成为伟人，就要能在各种险恶的环境下生存，要能承受常人难以承受的磨难和痛苦，包括精神和肉体两个方面。

为了达到强健体魄的目的，毛泽东可谓无所不用其极，有时甚至到了蛮拙的程度。为了锻炼自己的肠胃，他有意在一段时间内专挑馊饭馊菜吃。这在一般人看来是不可理解的事情，他却有意识地去实践。

成立新民学会的那个暑假，他们一大群人都住在岳麓山，自己挑水煮饭。毛泽东领导大家作这种锻炼，也是考虑到将来在为改造国家社会而奋斗的道路上，一定会遇到许多生活困苦，必须未雨绸缪，预作准备。

毛泽东和他的朋友们为实现自己的伟大理想在努力地作各种必要的包括体质和毅力的准备！关于他们这种不平凡的生活，从张昆弟１９１８年８~９月间日记中的记载，可见一斑：

八月二十三日，下午渡河至麓山下饮马塘民屋，蔡和森租居此也。闲谈后，同游麓山，下山日落，遂宿蔡君家。夜与蔡君谈及日间之生活，余略谈暑假在乔市渐源寺之生活，蔡君欣然曰：余每日早四时半起，夜八时半睡。自四时半起即到天马山顶，静坐运动，至九时始下山；十时早食，早食后看书约二小时；下午或游走各处，或挖土种菜，间或看书，不以为正课焉；四时余午食，食后或静坐，或运动，或散步。每日冷水浴二次，早起后一次，临睡前一次。又于雷风雨烈之时，冒风雨而行，已练习数次，毫无风寒之感。上所言之事，已行之一月余矣；今年下半期，拟常行之。余闻之甚是之，蔡君盖锻炼意志锻炼身体者也。静坐，练心法也；运动，练体法也。冒风雨，冷水浴，练体法即练心法。大丈夫独患无身耳，体强心强，何事不可为？余知蔡君知所本也。

夜又与蔡君闲谈，不久即临床睡。床即就长凳两条，门板一块，架走廊边。蔡君云，自移居此地，未曾进房睡宿。

九月二十三日。昨日下午与毛君润之游泳，游泳后至麓山蔡和森君居，时将黄昏，遂宿于此。

今日早起，同蔡毛二君由蔡君居侧上岳麓，沿山脊而行至书院后下山山风大发，空气清爽，空气浴，太阳浴，胸襟洞彻，旷然有远俗之慨。归时十一句矣。

这种近乎“野蛮”的锻炼，对于毛泽东日后参加革命实践，南征北战，二万五千里长征，打下了坚实的基础。许多年后，他回忆这一段经历时，仍然掩饰不住兴奋和自豪的心情：

我们也热心于体育锻炼。在寒假当中，我们徒步穿野越林，爬山绕城，渡江过河。遇见下雨，我们就脱掉衬衣让雨淋，这就是雨浴。烈日当空，我们也脱掉衬衣说是日光浴。春风吹来的时候，我们高声叫嚷，这就是叫做风浴了。在已经下霜的日子，我们还露天睡觉，甚至到了１１月份，我们还在寒冷的河水里游泳。这一切都是在体育的名义下进行的。这对于增强我的体格大概很有帮助。我后来在华南多次往返行军中，从江西到西北的长征中，特别需要这样的体格。

正是由于毛泽东坚持体育锻炼，有着过人的体力和精力，所以，他能在“七百里驱十五日”的环境里坚忍不拔；他能以带病之躯，挺过那茫茫的草原，翻过皑皑的雪山；他能经受西北风的煎熬。

正是凭着自己过人的体力和精力，他能吃着红米饭、喝着南瓜汤，让中国革命的星星之火，发展成燎原之势，并让它燃遍大江南北；他能在居无定所、行踪不定的日子里，迅速战胜自己的对手。也正是因为有着过人的体力和精力，使他作为一个大国的领袖，在日理万机之后，仍能游刃有余，去做他想做的事，去考察，去读书，去写诗。

三、锻炼身体也要个性化

此人为此，他人为人，就是因为每个人都有一定的个性。一般来说，没有个性的人是很难成就大的事业。个性可以通过各种渠道来体现。毛泽东是一个最有个性的人，他干什么都喜欢动脑筋，学习人家的经验，但不照搬照抄。这在毛泽东的革命生涯中表现得非常充分。他一生中喜欢体育锻炼。在锻炼身体时也非常个性化。

这种个性化是创新精神的表现，是创新能力的反映。

毛泽东把体操、拳术和军事操练中有锻炼身体的部分，参照中国古代养生法的书籍以及“八段锦”、“五禽戏”等，加以变通和综合，就身体部位分成几段，慢慢练习实践，最后创造了一种“六段运动”。这种运动包括手部运动、中部运动、躯干运动、头部运动、打击运动、调和运动。

六段运动的特点有三个方面：（一）使身体平衡发展，身体各个部位都得到适当的运动，扩大了肺活量。（二）简便易行，不需要特殊的场地，也不需要任何器械，随时随地都可以进行。（三）运动时间短，便于经常练习，容易养成持久锻炼的习惯。

毛泽东每天早晨作完冷水浴后，就在井旁空地上做六段运动。晚自习完毕后，在寝室的空地上练习拳术和六段运动。甚至在自修学习后，就在自己的位置上将两臂向前左右用力伸屈，用两手捶击腿部、肘部和胸部；将头向左右前后转动，眼睛也闭上几分钟，然后再读书。有的同学向他学习这种锻炼方法以后，收益不少，认为“六段操法”简便易行，随时随地都可以做，能够达到疏通血脉，强筋壮骨，振作精神的目的。毛泽东在总结他创造六段运动的一篇文章里说道：“愚既粗涉各种运动，明其皆系外铄而无当于一己之心得，乃提挈各种运动之长，自成一种运动。得此运动之益，颇为不少。”毛泽东创造的六段运动既不是沿袭别人，也不全是独自创造的，而是根据人体生长发展的需要，采集旧法，进行变革，推陈出新地创造出来的。

后来年纪大了，就把剧烈动作去掉了。常常在散步时边走边做。他深呼吸，缓缓散步时可以摇头晃脑，活动头颈部关节；有时屈伸肘腕关节，时常旋转双肩，以肩带动肘臂做圆周旋转运动，左肩向前上，右肩向后下，交替转动，也可同时做腰部旋转扭动。他常在独自散步又无旁人时练习这套动作。做起这套动作的他，与平时严肃庄重的样子，完全判若两人，比扭秧歌的动作还要有趣。

步入中年以后的毛泽东，肩负着繁重的领导工作，偶尔也打打乒乓球、跳跳舞。

在延安时期，毛泽东就喜欢打乒乓球，那时条件简陋。球拍是一块光木版，没有胶面。住进中南海之后，毛泽东每周总要打两三次乒乓球，一般都在睡觉前打，借以缓解一天紧张的脑力劳动所引起的神经兴奋。他在延安时是直握球拍，后来改成横握球拍，但无论对方打来什么球，他都推上一板。他一生中打得最好的一场乒乓球，当然是他和美国人打的那场了，世界的格局因此而改变。

后来由于年纪大了，动作难以协调，乒乓球便打得少了。

在50年代毛泽东有时在星期六晚上去春藕斋参加舞会，每次可跳一至两个小时。他喜欢听民间音乐、广东音乐等，跳舞中间还可欣赏一下相声、舞蹈之类的小节目。他喜欢跳音乐节奏鲜明的中四步。但是，跳舞显然不是他擅长的运动项目，在中央领导人中，他的舞姿可能算比较差的了，他自己打趣说，自己跳舞就像“拼刺刀”。因而，跳舞对他来说，与其说是为了锻炼身体，不如说是多了一个接触群众的好机会。

所以，相对来说，毛泽东更喜欢的锻炼身体的方式是散步，即院内散步，野外散步（边走边海阔天空地交谈）。

早在湖南一师读书期间，毛泽东和他的同学们在晚饭后经常散步到学校后山的君子亭、岳麓山的爱晚亭和湘江中的橘子洲头，谈古论今。直到夜深人静，游人都已散尽，大家都疲倦了，他们才各找一块地方露宿到天明。

毛泽东散步，也像他做其他任何别的事情一样，能持之以恒。

一次，毛泽东带着几个警卫员从西柏坡散步到东柏坡去。

他们正在路上走着，天忽然要下雨。卫士长提示：“要下雨了。”毛泽东说：“我们的部队从来都是风雨无阻嘛。我们在陕北时，下那么大的雨，不是也照常走路嘛。散步是锻炼身体，也是锻炼意志嘛！”雨下起来了，衣服淋湿了，毛泽东不紧不慢地走着，全然不在乎。雨中的毛泽东对警卫员说：“不能因为下了一点雨，就干扰了我们的散步计划。以后就像今天这样，走这么远的路。有时还可以到更远处去……今后散步也安排个计划，不能有点干扰，就放弃了计划。”

对于散步，他有自己的心得，他曾对工作人员说：“散步也是有学问的呢，我看你们只知其一不知其二。你们只晓得拉我出来散步，还要我只管看风景，脑壳里不想事情，你们以为这就是好好休息。这个想法是不错的。精神放松，漫步闲游，当然是休息，可是你们不晓得，散步不光可以锻炼身体，也可以开通脑筋，陶冶情趣。好多作家都是在散步的时候，发现了灵感，写出了顶好的作品来的呢……”

毛泽东散步，又极富有特色，一般喜欢快步走。冬天在冰天雪地里照常散步，还特别喜欢踏雪。他特别喜爱雪，有时院子里满是洁白的雪，他不让扫掉。他喜欢赏雪景和洁白如地毯般的白茫茫大地，可有时他又喜欢踏雪，在厚度深过脚腕的雪地里踏行。寒冷天出来散步，他从不戴口罩、手套、围巾，他很耐寒。但他散步的时间不长，每次五至十分钟，然后就想回去办公。散步范围就在那有六棵柏树和一棵槐树的小院子里，就在菊香书屋门前。有时夜里办公累了，他也偶尔从后门出来，在中海北岸马路上走一段。静谷就在西侧，是个小花园，但他很少去。但外出巡视时喜到郊外田间、茶园散步，他喜欢看庄稼，喜欢在田野里和农民交谈。

有时正在散步中间，他突然不讲话思索着问题，走回办公室独自办公去了。起初身边的人都很奇怪，后来习惯了，也就见怪不怪了。

所以他散步和别人散步是不一样的，正像他自己所说的：“走路，散步，都是好简单的事情，这里头，又有好大的学问，也是知识呢！我们天天都在走路，可是有的人就不会走，蒋介石就不会走路，他把路走绝了嘛。我们红军，迈开双脚，走了二万五千里路，走到陕北，我们的路，越走越宽了嘛！”

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