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还丹名义章第十五
书名： 周易参同契 作者： (汉)魏伯阳 本章字数： 1504 更新时间： 2024-10-25 09:41:50

岁月将欲讫，毁性伤寿年。（讫，尽也。此句句义倒装，即：毁性伤寿年则岁月将欲讫也。）

形体为灰土，状若明窗尘。（人死成灰也。）

捣治并合之，驰入赤色门。（赤色门，指丹道。欲长生延年故疾疾入丹道之门，捣治还丹并泥合为丸也。）

固塞其际会，务令致完坚。（际，指边际。会，指交会处。此固济封釜也。炼丹早期用土釜，制造完毕后在土釜内外遍涂六一泥以补修陶土釜原有的细小裂缝防止丹精外泄。后期用金属鼎，其神室内部也可遍涂六一泥，以防止药料与器壁接触而发生化学反应。）

炎火张于下，昼夜声正勤。（声，指炉内丹药炼化反应的声音。勤，指勤密，频繁也。）

始文使可修，（修，久也。开始用文火，文火可持久。用文火者，乃是若用猛火攻，汞容易挥发。朱元育云：“大药初生，用文火含育之，方得升腾而出炉。”）

终竟武乃陈。（终竟之时用武火收之，还丹乃陈现。用武火者，既已出还丹，则猛火攻之令杂质随汞蒸馏飞出，则鼎内陈现纯净的硫化汞。朱元育云：“大药既生，用武火以锻炼之，方得结实而归鼎。”）

候视加谨慎，审察调寒温。（指炼丹过程中谨慎观察监看，审查调节火候大小以控制炉温。）

周旋十二节，（昼夜也。十二节指十二辰。）

节尽更亲观。（节尽，亥时也。亥时更需要亲自察看。）

气索命将绝，休死亡魄魂。（索，尽也。休同咻同呴，开口出气也。死，气散也。气尽则命将绝，开口出气而气散则失去魂魄。此句以气对人的重要性为比，强调气对成丹的重要性，故需要固济封涂以保证密闭性，时时察看以控制合适炉温。）

色转更为紫，赫然成还丹。（紫，指朱紫色。）

粉提以一丸，（提，北方人名 曰提。 ，《唐韵》《集韵》《韵会》古文化字。一同壹，合也。粉提以一丸，指粉化结晶的丹砂以合丸。）刀圭最为神。（刀圭，指药物。唐·王绩《采药》诗：“且复归去来，刀圭辅衰疾。”刀圭最为神，指还丹的药物最为神效。）

推演五行数，较约而不繁。（较，《广韵》略也。繁，杂也。谓以下文字约略地推演五行之数。）

举水以激火，奄然灭光明。（水克火也。）

日月相激薄，常存晦朔间。（日月会也。）

水盛坎侵阳，火衰离昼昏。（日食也。）

阴阳相饮食，交感道自然。（至此推演完毕，仅仅论及水火阴阳，约略而不繁杂。水火既济，阴阳交感而丹成也。）

名者以定情，字者缘性言，金来归性初，乃得称还丹。（烧丹砂而成水银，烧水银而重新得到丹砂，故谓之还丹。还丹之名还，定其炼制情实。还丹之字仙，缘其性用之妙。）

吾不敢虚说，仿效圣人文。古记显龙虎，（古记，即古纪，古历法也。季春火出开炉之时，先天古历记载龙虎之宿皆出现在南面的天空。）

黄帝美金华。（黄帝开始陶冶熔炼黄金，故美金华也。）

淮南炼秋石，（淮南，指淮南王刘安。秋者，金也。秋石，指金矿石。淮南炼秋石，指淮南王刘安提炼黄金也。李时珍谓：“淮南子丹成，号曰秋石，言其色白质坚也。”概后人误读也。后人更是以人中白或童便浸石膏，并和以秋露水等加工制作药物，名为秋石，非文义之秋石也。）

王阳加黄芽。（王阳，即王吉，西汉大臣。汉书本传：“王吉字子阳。”又王尊传、龚遂传及意林引杨泉物理论，并作“王阳”，艺文志六艺略：“传齐论者，昌邑中尉王吉。”又云：“唯王阳名家。”师古曰：“王吉字子阳，故谓之王阳。”《风俗通》云：“俗传王阳能作黄金。”加，益也。此处黄芽当指析炼出的黄金。旧注谓黄芽乃神仙家炼丹之真铅，非是也。）

贤者能行持，不肖毋与俱。（行持，指对某一事坚持不懈。不肖，自谦之称。贤者能对某一事坚持不懈，我自不肖不能和贤者一样。）

古今道犹一，对谈吐所谋。（吐所谋者，问道咨难也。）

学者加勉力，留念深思维。（留，不决也。念者，常思也。常思不决则益加深思也。）

至要言甚露，昭昭不我欺。（不我欺，即我不欺也。）

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