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4．树立典型，杀鸡儆猴
书名： 厚黑学实用指导大全（全两册） 作者： 李宗吾著，陈中梅编 本章字数： 2208 更新时间： 2024-06-24 13:39:51

作为部队的指挥官，必须做到令行禁止，法令严明。否则，指挥不灵，令出不行，士兵一盘散沙，怎能打仗？所以，历代名将都特别注意军律严明。管理部队，刚柔相济，关心和爱护士兵，假决不能有令不从，有禁不止。所以，有时采用“杀鸡儆猴”的方法，抓住个别坏典型，从严处理，就可以震慑全军将士。

孔子诛少正卯，虽然于情于理都不该如此，但就因这一刀而使得权臣畏惧，市井便就此平平安安；厚黑之士孔明在挥泪斩马谡之时也这样说过：“昔孙武所以能制胜天下者，用法明也，今四方纷争，兵交方始。若废法何以讨贼，不明正军律何以服众？”这就是平乱与治乱的权术，也正是杀鸡儆猴的妙用。

“杀鸡儆猴”乃军事家孙武所提倡的整治兵队之法，这一招也成为厚黑之士孙武走上仕途的阶梯。

阖闾即位三年，即公元前512 年，要有一位深通韬略的军事家筹划指挥，才有取胜的把握，大臣伍子胥便向吴王阖闾推荐了孙武，吴王答应接见孙武，看看他是否真如伍子胥所说那样有本事。

之后，吴王阖庐看了大军事家孙武的著作《孙子兵法》，非常佩服，但身为一国之君，他又怕孙武只会纸上谈兵，便立即召见孙武。

吴王说：“你的兵法，真是精妙绝伦。你能不能当面给我演示一下，让我开开眼界呢？”

孙武说：“这个不难。您可以随便找些人来，我马上操练给您看看。”

吴王一听，感到十分好奇。随便找些人来就可操练？

孙武答：“随君王的意愿，用什么样的人都可以。不管是高贵的还是低贱的，也不论是男的还是女的，都可以。”

吴王想给孙武出个难题，便派出他后宫中的美女180 人，交给孙武操演。心想：如果你真能将我后宫中的美人练好了，那才是真正有本事。

孙武这么聪明的人，当然知道吴王是故意为难他。他也决定在吴王面前展露一下自己的才能，他隐居那么长时间才写出来的兵法肯定不是白写的，他的“黑”便暴露无遗。

之后吴王派来的180 名美女便来到了校军场上，只见旌旗招展，战鼓排列，煞是好看。她们嘻嘻哈哈，东瞅西瞧，漫不经心。孙武下令180名美女编成两队，并命令吴王的两个爱姬作为队长。孙武站在指挥台上，认真宣讲操练要领。他问道：“你们都知道自己的前心、左右手和后背吗？”

宫女们回答：“知道。”

孙武又解释说：“向前，就是看前心所对的方向；向左，看左手方向；向右，看右手方向；向后，转朝背的方向。听明白了吗？”

宫女们回答：“听明白了。”

安排就绪，孙武便击鼓发令，然而尽管孙武三令五申，宫女们口中应答，内心却感到新奇、好玩，她们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。吴王见此情景，也觉得有趣，心想：你孙武再大的本领，也无法让这些美女们听你的调动。

然而就在这时，孙武说：“是我规定不明确，你们军令军法不熟悉，错在将帅。”于是再次三令五申，击鼓发令。宫女们仍大笑不止。孙武说：“规定不明确，军令军法不熟悉，是将帅之错；既然已反复地说明了，仍不执行命令，那就是队长的错了。”孙武便召集军吏，根据兵法，要斩两位队长。

吴王一听，慌了手脚，急忙派人对孙武说：“将军确实善于用兵，军令严明，吴王十分佩服。这次，请放过寡人的两个爱姬。”

孙武毫不留情地说：“臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。”孙武执意杀掉了两位队长，又重新选定了两个队长，继续练兵。

当孙武再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规矩，阵形十分齐整。孙武派人向吴王报告：“队伍已训练整齐，请吴王来看看！”

吴王刚失去两个爱妃，痛心不已，不想去看。其实，这也不是孙武的错，谁让他想出用自己的后宫美人给孙武做试验品的呢？他本来只是想试一下孙武是否真的有才，能否重用他，没想到却因此而失了两位爱妃。真是意外啊！虽不高兴，但也了解到孙武是一位既能著书立说，又能统兵作战的人，就知道孙武是帮助自己成就霸业的难得的将才。

于是，就封孙武为将军，令他日夜练兵，准备伐楚，孙武也就凭着自己治军的才能，成为吴国一名大将。

“杀鸡儆猴”即“杀一儆百”，它具有威胁、恐吓之意，这是一种权众之术。主要用于众人有意见纷争之时，众人不服管教之时，可以通过此方法，使集体归一。

此计尤为红楼梦中王熙凤善用，王熙凤作为宁国府的管理者，当然要用到这一绝招，书中曾这样记载：王熙凤协理宁国府，曾有一仆人早上迟到，凤姐说道：“明儿他也睡迷了，后儿我也睡迷了，将来都没了人了。本来要饶你，只是我头一次宽了，下次人就难管，不如现开发的好。”登时放下脸来，喝命：“带出去，打二十板子！”自此众人才知道凤姐的厉害，不敢偷闲，兢兢业业，执事保全。

每个人都有一层神秘的面纱，社会也是愈来愈复杂，所以机巧奸诈之人也就越来越多，每个人都各行其是，倘若不限制在一个范围之内，必定难辨正邪，人欲横流。所以乱世英雄多，盛世英雄少，就在于范围限得紧不紧。

古时的所谓“英雄”越多，对国家对社会越不利，常言道“孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下”，所谓这些“英雄”也就是枯木中的蛀虫，他们往往贪婪暴戾，好乱成性，或谣言倡乱，或患连造反，唯恐天下不乱是他们的主要思想，他们更希望民不聊生，因为民不聊生就可以实现他的“伟大理想”，就像补锅一样，先将锅上的裂缝敲宽了之后才施行下一步，而且敲得越宽就越能显出补锅的高超技术。

所以，为了要巩固社会秩序，安定人民生活，对于这批作乱的人，应予严惩，并利用“不见棺材不落泪，见了棺材泪涟涟”的攻心战术，这也是军事家主张的“杀鸡儆猴”的本质意义所在。

厚黑之道——“杀鸡儆猴”能使你在他人面前树立威信，事情也往往能得到圆满解决。

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