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第四章
书名：老子作者：老子本章字数： 737 更新时间： 2025-04-25 18:05:35

【原文】

道冲［1］，而用之有弗盈也［2］。渊呵［3］!似万物之宗［4］。锉其兑［5］，解其纷［6］，和其光［7］，同其尘［8］。湛呵!［9］似或存［10］。吾不知其谁之子，象帝之先［11］。

【章旨】

这一章是对“道”的描述和赞颂。承接第一章内容“无形”，老子称颂“道”虽然虚不见形，但不是空无所有。从“横”的角度谈，“道”是无限博大，用之不尽；再从“纵”的角度谈，“道”又是无限深远，无以追溯其来历，它好像是自然万物的祖宗，又好像是天帝(上帝)的祖先。从此说来，不是上帝(天帝)造物，而是“道”生上帝(天帝)，继生万物。“道”的作用是宇宙间至高无上的主宰。

【注释】

［1］冲：通盅(cｈōｎɡ)，器物虚空，比喻空虚。

［2］有弗盈：有，通又。盈，满，引申为尽。

［3］渊：深远。呵(a)：语助词，表示停顿。

［4］宗：祖宗，祖先。

［5］锉(ｃｕò)：消磨，折去。兑(ｒｕì)：通“锐”，锐利、锋利。锉其锐，消磨掉它的锐气。

［6］解其纷：消解掉它的纠纷。

［7］和其光：调和隐蔽它的光芒。

［8］同其尘：把自己混同于尘俗。以上四个“其”字，都是说的道本身的属性。

［9］湛(ｚｈàｎ)：沉没，引申为隐约的意思。段玉裁在《说文解字注》中说，古书中“浮沉”的“沉”多写作“湛”。“湛”、“沉”古代读音相同。这里用来形容“道”隐没于冥暗之中，不见形迹。

［10］似或存：似乎存在。连同上文“湛呵”，形容“道”若无若存。参见下文第十四章“无状之状，无物之象，是谓惚恍”等句，理解其意。

［11］象：似。

【译文】

大“道”空虚无形，但它的作用又是无穷无尽。深远啊!它好像万物的祖宗。消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊，又好像实际存在。我不知道它是谁的后代，似乎是天帝的祖先。