情色书屋

（中国）017
书名： 青少年名著快读1000部 作者： 赛格 本章字数： 20251 更新时间： 2024-05-28 10:52:26

但即使在爱与美的热烈憧憬中，海子还是意识到了现实境遇下生存幸福的虚妄性，“幸福不是灯火／幸福不能照亮大地”，他孤独怅惘，陷入痛苦的言说，他对引为精神知音的梵高缺乏“情人”、“春天”、“月亮”、“面包”和“朋友”的生存境况表达了深刻的理解和同情。

理想与现实无比尖锐的冲突与对立使海子产生了一种强烈的逃亡欲望。逃亡使诗人的思想游弋在化外之境，他要做“远方的忠诚的儿子”和“物质的短暂的情人”（《祖国——或以梦为马》），在自由、希望和幸福的天空下呼吸。在《单翅鸟》《野鸽子》《天鹅》等诗篇中，出现了大量的有关“翅膀”与“飞翔”的意象，表露了海子对庸常的生存现实的不满，在《黎明：一首小诗》中还描绘了诗人渴望摆脱“大地的边缘”，“像静静的天马／向着河流飞翔”的愿望。海子在“麦地”上找到了他灵魂的寄托，他在“麦地”里与仇人“握手言和”（《麦地》），在“麦地”里“为众兄弟背诵中国诗歌”（《五月的麦地》），“麦地”的温暖和美丽所散发出来的精神光芒给海子脆弱的心灵带来最为深情的抚慰，使他体味到大地的母性关爱，而忘却他的生之苦痛，“麦地”成了海子漂泊命运的精神家园。

【作品赏析】 海子是中国新时期最重要的诗人之一。他的诗作语言本真，直抵诗的美学本质，不讲任何花哨的技巧，表述纯朴自然；其形式与结构完全脱出了中国传统诗歌的羁绊，是一种独创性的诗体。海子不仅写作了大量的抒情诗，更创造了一种个人色彩极浓、兼具抒情与悲剧品格的史诗写作。海子的诗歌中蕴涵有爱的激情与美的渴望，他是这个时代“为梦为马的诗人”。

328.《文化苦旅》

【点击作者】 余秋雨（1946～ ），浙江余姚人，中国著名美学家和作家。主要作品包括《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《借我一生》等；艺术理论著作《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》等。

【情节浓缩】 全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中《道士塔》、《阳关雪》等，是通过一个个古老的物像，描述了大漠荒凉的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》、《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。《风雨天一阁》、《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》、《笔墨祭》，以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》、《庙宇》、《家住龙华》等。

下面是《风雨天一阁》的精彩简介：

天一阁不只是一个藏书楼，实际上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。从创造了古老的象形文字以来，中国的文明就需要好好继承和保护，一座藏书楼就如同文明的守护神。真正能够肩负起藏书使命的人要符合很苛刻的条件：他必须长期做官，有经济实力去购书；官又最好四处调迁，这样可以在各地收集散落的版本；还必须有较高的文化修养，对各种书籍的价值有迅捷的敏感；还要有清晰的管理头脑，从建楼设计到各种防护措施，要有超越时间的规划能力。在明朝，出了一个藏书家，他就是范钦，他建成了中国自明至今，岿然独存的藏书楼。

范钦临死的时候，把财产一分为二，一份是万两白银，一份是一楼藏书。大儿子毫不犹豫选择了书。为了使书籍可以代代相传，范家制定了严格的管理措施，只有经过每代子孙的全体同意才能允许进楼看书。有位酷爱诗书的女子为了进楼看书，嫁给了范家，但是等待了一生也没有被许可，最后郁郁而终。

清朝的大学者黄宗羲曾登楼看书并把其中流通未广者编为书目，另撰《天一阁藏书记》留世。

从此以后，天一阁有了一条可以向大学者开放的新规矩，但这条规矩是非常严格的，在此后200年的时间内，获准登楼的大学者也只有10余名。

乾隆决定编撰《四库全书》，天一阁进呈珍贵古籍6万余种。到了近代，天一阁遭受了偷窃的厄运。商务印书馆的张元济先生听说有些书商把天一阁藏本卖给外国人，急忙拨巨资抢救，把这部分书保存在“涵芬楼”里，不料后来焚烧于日本侵略军的炸弹之下。

我登楼读书，心情沉重又宁静。我翻阅了一部登科录、一部上海志，深深感到，如果没有这样的孤本，中国历史的许多重要侧面将无迹可寻。

【作品赏析】 《文化苦旅》文字优美，意境超远，以小说的笔法讲述了一个个古代文化方面的故事，读来令人荡气回肠。余秋雨的历史散文可谓别具一格，见常人所未见，思常人所未思，启迪哲思，引发情致，具有极高的审美价值和史学意义上的文化价值。文学界认为，余秋雨是继周作人、梁实秋之后，又一位散文大家。

329.《霜冷长河》

【点击作者】 余秋雨（1946～ ），浙江余姚人，中国著名美学家和作家。主要作品包括《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《借我一生》等；艺术理论著作《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》等。

【情节浓缩】 本书分为四辑，讲了关于友情、关于名誉、关于谣言、关于嫉妒、关于善良、关于年龄等话题。

下面是其中的精彩章节《关于友情》：“我曾在阴暗面中困惑过，痛苦过，但后来终于明白，友情的来去是一个探测仪，告知你与原先进入的那个层面的真实关系。如果在一个领域，一群朋友突然没有理由地冷眼相对，栽赃构陷，那就意味着你可以离开了。你本来就不应该出现在这里，临时给你的笑脸只是索取和探询，等探询明白，彼此无法调和，你的存在只能给这个村寨带来不安宁，而你住在这个村寨中也非常不安全，那就应该上路。昨日的友情，早已消失在黄昏的牛粪火中，繁星在天，眼前隐约有一条出山的路。不必告别，不要留话，这一切都失去了意义，快步离开要紧。

真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友，也只不过是互相使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。

其实，无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个？

由此更加明白，万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜；虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重牴牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话——学会珍惜，小心翼翼。”

【作品赏析】 余秋雨不仅具有良好的中西方文化素养，而且观察事物敏锐，驾驭语言自如，更难能可贵的是他将真情实感投入每一篇文章，用心灵和挚情去铸造文字。

330.《行者无疆》

【点击作者】 余秋雨（1946～ ），浙江余姚人，中国著名美学家和作家。主要作品包括《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《借我一生》等；艺术理论著作《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》等。

【情节浓缩】 余秋雨走过了26个国家96个城市，《行者无疆》记录了这一不同凡响旅程的全部感受。在书中余秋雨感叹：“欧洲文明确实优秀而又成熟，能把古典传统和现代文明、个人自由和社会公德融会贯通。”

《行者无疆》分南欧、中欧、西欧、北欧4卷，收录散文80篇。全书在思考的完整性和深刻性、文体的张力和自由上，更胜余秋雨以前的几部著作。

下面是其中的精彩部分《流浪的本义》：

“每一座城市都会有一个主题，往往用一条中心大街来表现。是尊古是创新是倚山是凭海是厚土是广交……巴塞罗那的主题很明确，是流浪。

全城最主要位置上的那条大街，就叫流浪者大街，叫得干脆利落。它的正式名字应该是兰布拉大街，很少有人知道。

这条大街是逛不厌的，我先是和伙伴们一起逛，不过瘾，再独个儿慢慢逛，逛完，再急急地拉伙伴们去看我发现的好去处。伙伴们也各自发现了一些，一一带领过去，结果来回走了无数遍，腰酸腿疼而游兴未减。于是相约，晚饭后再来，看它夜间是什么模样，大不了狠狠逛它个通宵。

这条大街的内容没有别的，就是来自世界各地的流浪者在这里卖艺卖物，抖出百般花样，使尽各种心智，实在是好看极了，好玩极了。

我也想过，世上的商街无非卖艺卖物，司空见惯，为什么这里特别吸引人。首先，这里浑然融和，主客不分。不分当地人和外来人，不分西班牙人和外国人，不分东方人和西方人，大家都是流浪者，因此也不分严格意义上的卖者和买者。这种浑然一体又互不相识的气氛，让人迷醉。其次，这里洋溢着艺术气氛。由于时时流动，这里形不成地盘，构不成统制，更不会出现兼并和垄断。所有的卖家多半不是真正的商人，是昨天和明天的行者，只因今天缺钱，便在这里稍稍闹腾。主要不是闹腾资金和商品，而是手艺和演技，因此又和艺术衔接在一起，光鲜夺目，绝招纷呈，就像过节一般。第三，这里笼罩着文明秩序。不知什么时候形成的规范，在这里出现的一切，必须干净、文雅、礼貌、美观、不涉恶浊，不重招徕，绅士风度，君子做派，自尊自爱，心照不宣。这就使它与我们常见的喧闹划出了界线，具备了国际旅游质素，让人每一步都走得放松，走得自在。……”

【作品赏析】 书中对欧洲的历史，发展，现当代存在问题的原因分析，无不显示了余秋雨广博的知识和犀利的文风。读这本书，不仅开阔了眼界，对欧洲的文化历史也有了更多的了解。而作为中国当代最优秀的文学家余秋雨，他站在自己的高度，对比了中国文化与欧洲各国文化的异同，这使本书拥有了寻常的书本难以企及的思想深度与人文底蕴。

331.《借我一生》

【点击作者】 余秋雨（1946～ ），浙江余姚人，中国著名美学家和作家。主要作品包括《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》、《行者无疆》、《借我一生》等；艺术理论著作《戏剧理论史稿》、《戏剧审美心理学》等。

【情节浓缩】 《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。”

《借我一生》是余秋雨先生的生命之旅，是他蔑视灾难、不断突破的精神历程，是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他独创的文体融合了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现全方位的表现力度。

【作品赏析】 余秋雨不把这本书当作自传和回忆录，而称之为“记忆文学”，强调了它的文学本性。他把具有文学价值的部分集合起来，调理节奏和重心，形成结构。这种结构，比虚构的故事更具魅力。同时他还融合了体验与论述、激情与冷静、宏观与细节等诸多对立性因素，呈现了全方位的表现力度。这种文体，既有记忆，又有文学，既有自传与回忆录的真实情节，又不乏文学创作中的文采和合理虚构，比较自由洒脱。

332.《革命时期的爱情》

【点击作者】 王小波（1952～1997），出生于北京，并先后当过知青、民办教师、工人、工科大学生。主要作品有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》、《黑铁时代》等。

【情节浓缩】 王二年轻时在北京一家豆腐厂里当过工人。他的朋友毡巴建议，让王二去找团支部书记X海鹰接受“帮教”。于是王二就去了。冬天将尽时，王二告诉X海鹰这样一件事：1966年的盛夏时节，当时文化革命刚闹起来。王二在校园里遛弯时，看到王二爸爸被一伙大学生押着游街。她听了以后皱皱眉，没有说话，大概觉得这些事情不重要。其实这些话是很重要的。对于不能恨的人，王二只能用爱来化解仇恨。王二爱上她了。

革命时期是一座树林子，走过时很容易迷失在里面。这时候全凭自己来找方向。

海鹰和王二说话时越来越简约，而且逐渐没有了主语。这些话言简意赅，但是王二逐渐不知道王二是谁了。后来她逐渐连话都不说了，改为用手势。这样在她面前王二的内心就一片空明，到了该做什么的时候自然会做。在这些简单的动作里逐渐产生了乐趣，而且经久不衰。王二常常梦到X海鹰，把她吊在一棵歪脖树上，先亲吻，爱抚，然后剥光她的衣服，强奸她。王二就这样地爱X海鹰，因为除此之外别无选择。

王二给X海鹰讲1967年的事，一讲到姓颜色的大学生就算告一段落。从此她对别的事就不再关心，只问这一件事。王二自己以为王二的主要问题是打了毡巴，而王二打他的原因是王二爱他。但是这些话X海鹰连听都不要听。王二在革命时期的第一个情人，就是那位姓颜色的大学生，身上有一股奶油软糖的气味。所以她又可以叫做有太妃糖气味的大学生。

1966年王二就厌倦了他爸爸，但他仍然是王二爸爸。1974年王二又厌倦了X海鹰，但是后来王二又和她发生了一段性爱关系。后来王二就没有厌倦过谁，也没有厌倦过任何事。1974年夏天那天晚上发生的事还有：X海鹰穿了一件皱巴巴的针织背心，脱下来以后，赶紧塞到枕头底下了。王二还觉得她的皮肤有点绿，因为她老穿那件旧军衣。王二和X海鹰做爱时，她双目紧闭，牙关紧咬，脸上显出极为坚贞不屈的样子，四肢岔开，但是身体一次次的反张，喉咙里强忍着尖叫。那个样子几乎把王二吓住了。干完了以后王二也不知为什么会是这样。

革命时期过去以后，王二上了大学，那时候孤身一人，每天早上起来在校园里跑步。每天早上都能碰上一个女孩子。后来她和王二就结了婚。这件事更证明了王二所遇到的一切纯属随机，因为王二还是王二，王二老婆当时是团委秘书，X海鹰是团支书，两人差不多，倘若是非随机现象，就该有再现性。怎么一个管王二坏蛋，一个一声不吭？

现在王二每天早上到外面跑步。王二仿佛已经老了，又好像很年轻。革命时期好像过去了，又好像还没有开始。爱情仿佛已经结束了，又好像还没有到来。王二仿佛中过了头彩，又好像没有到开彩的日子。这一切好像是结束了，又仿佛是刚刚开始。

【作品赏析】 在《革命时期的爱情》里面，我们可以看到文学的叙述向我们熟悉的日常生活和深度模式的理性思维、肉体和精神、荒诞和严肃、游戏和反思、梦想和现实，向过去、现在和未来的各个不同层面无限地敞开。王小波以其拉伯雷式的狂欢文体、马克·吐温的讽刺和幽默和《十日谈》式的无拘无束的性爱描写及具有开放式结构的叙事方式、经验理性式的日常回忆和反思，把读者带入一个相当新异的生命境界中。在王小波的叙述中，最重要的甚或不是他们书写的内容，而是他们对文学媒介语言的高度敏感与小说的叙事技法的炉火纯青。

333.《烦恼人生》

【点击作者】 池莉（1957～ ），湖北沔阳人。1981年开始发表小说。主要作品有《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》、《冷也好热也好活着就好》、《来来往往》、《小姐你早》等。

【情节浓缩】 《烦恼人生》叙述了一个普通工人印家厚一天的经历。

半夜里儿子摔到地上，老婆借机发脾气，抱怨丈夫没本事，抱怨他们的房子像“猪狗窝”。因为夜里的这一番折腾，早上起得晚了一点。于是，印家厚像打仗似的在公共卫生间里排队洗漱；在公共厕所排队上厕所；一边点煤油炉为儿子煮牛奶，一边催儿子起床。接着他抱了儿子汇入滚滚人流，乘公交车，换渡轮，把儿子送到厂里的幼儿园。他一路小跑来到车间，但还是迟到了。

今天车间开会评奖金。这个月本来印家厚不管按惯例的“轮流坐庄”还是按劳动表现，都该得一等奖。然而阴差阳错，他只得了三等。印家厚早就在计划用这个月的奖金给儿子买一件电动玩具，和老婆一起去吃一顿西餐，这下全泡汤了。散会后，徒弟雅丽向他表白自己的感情，面对不谙世事的女孩子，他只有装糊涂。

中午，在食堂吃饭吃了一半，白菜里出现半条菜青虫，印家厚再也忍不住了，把饭菜底朝天扣进了管理员白围裙胸前的大口袋。为了准备父亲和岳父的寿礼，他趁午休时间去副食店逛逛，但囊中羞涩，只好走开。

下午印家厚真累。在操作台上站了一个多小时，召集各车间工会组长开紧急会议，找集训办公室，去财务要活动资金，找厂长签字……累一点无所谓，但累了一天的印家厚却因为组织欢迎日本青年友好访华团的活动，被人骂作“汉奸”，他感到事情太难办了。

下班了，印家厚到幼儿园接了儿子，父子俩汇入下班的人流中。回到家里，炉火正红，油在锅里嗞啦啦响，老婆正在做晚饭。印家厚感到家里的空气是甜的。然而当他在公共卫生间收拾碗筷时，听到一个不幸的消息：他们现在借住的这间房子要拆了，他们必须“滚蛋”。面对这一桩桩烦心事，印家厚只有叹息。夜深了，在睡着的前一刻，印家厚想，自己是在做一个很长的梦，醒来之后，其实一切都不是这样的。

【作品赏析】 《烦恼人生》叙述了一个普通公民的普通一天。这一天是被浓缩了的一生。在这漫长而又短暂的一天里，充斥着无尽的琐琐碎碎的人生烦恼。这些烦恼是这样微不足道，比如着急开灯却找不到灯绳，一把抓住却又把它拉断了。再比如，原本应该有三十块钱的奖金，却忽然而且毫无道理地变成了五块钱。还有诸如迟到一分钟被记录在案，中午吃饭吃出菜青虫，急于上厕所又被几个慢悠悠的退休老头占了地方，等等。这些鸡毛蒜皮的烦恼远不如生离死别的爱情故事动人心弦，也不如金戈铁马的战争场而动人心魄，然而却是真实生活的再现。

334.《风景》

【点击作者】 方方（1955～ ），原名汪芳， 湖北省作家协会专业作家，中国作家协会会员。其作品《风景》获全国优秀中篇小说奖，中篇小说《桃花灿烂》、短篇小说《纸婚年》分获《中篇小说选刊》第五届百花奖。

【情节浓缩】 我在出生的第十六天就咽了气，父亲用一口棺材将我埋在窗下。于是，我在那里宁静地看着我的家人生活着：

我家住在汉口河南棚子一个十三平方米的板壁屋子里。父亲是条好汉，他从小就跟着祖父打码头。祖父死后，他打码头更是轰轰烈烈，风光一时。父亲总喜欢把他的战史讲给哥哥姐姐们听。他喜欢喝酒，喝多了就打母亲。父亲总怀疑七哥不是他的儿子，而是邻居白礼泉与母亲偷情的结果。于是七哥备受冷落，他五岁时便开始捡破烂帮助养家，有时饿极了就抢别人的东西吃。

上小学后，七哥每天下午都逃学出来捡菜叶。那时他认识了女孩够够。与够够在一起捡菜叶的日子成了七哥一生中最善良美丽的时光。够够被火车意外碾死后，七哥大病一场。“文革”时，七哥下乡了。由于他的梦游症和出身，被意外地推荐入读北京大学。大学期间，与一个苏北佬的交往，使七哥认识到必须不择手段地改变自己的命运。毕业后他分回武汉，先与一个教授的女儿恋爱，后来为了功名前途，他毅然放弃了她而选择了一个不会生育的女士。凭借她父亲，七哥调到团省委工作。这使父亲常在人前颇为自豪地夸奖七哥。

大哥成年成月地上夜班。由于母亲与白礼泉的私情，白礼泉让大哥白天在他家睡觉。于是大哥与他的老婆枝姐勾搭。在白礼泉闹上门来时，父亲大骂枝姐低贱，大哥与父亲大打出手……二哥与三哥关系很好，二哥文质彬彬，三哥却很粗鲁。二哥有一次救了一个叫杨朦的人，后来就经常出入他们家，并感受到了自己家所没有的那种温馨。“文革”时，杨朦父母双双自杀。二哥出于对杨朦妹妹杨朗的爱情，毅然与他们一起下乡。杨朗为了招工而委身于他人，彻底粉碎了二哥的爱情，他在绝望中自杀。这使三哥对女人持有一种敌视态度。在一次沉船事故后，三哥放弃了水手的生活，干起了钉皮鞋掌的活。四哥是个哑巴，他与四嫂过着自足而平静的日子。五哥、六哥走出了河南棚子，干起了个体户，成为汉正街的万元户。大香和小香姐姐小时候很冷酷，特别是小香总设计陷害七哥。现在七哥有了名望，她们为了使自己的儿子过继给七哥又闹得不可开交。七哥最终选择从孤儿院里领养一个男孩。

河南棚子要拆了，于是我被重新埋在二哥身边。看着这许多美丽的风景，我仔细地品味着……

【作品赏析】 “……在浩漫的生存布景后面，在深渊最黑暗的所在，我清楚地看见那些奇异的世界……”小说就在这样奇妙、神秘而阴沉的氛围中拉开了序幕。它以一个死去的婴儿“我”的视角紧盯着“我”家的生存景况，以“我”幽冷而客观的叙述语调，不紧不慢地诉说着日常凡俗生活背后的种种辛酸和凄凉以及生命欲望的律动。小说自始至终笼罩着一层超现实的神秘氛围，给人以荒诞、陌生、真实并存的独特艺术感受。

335.《妻妾成群》

【点击作者】 苏童（1963～ ），原名童中贵，生于苏州。1980年考入北京师范大学中文系，现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家。1983年开始发表小说，代表作包括《园艺》、《红粉》、《妻妾成群》、《已婚男人》和《离婚指南》等。

【情节浓缩】 颂莲十九岁时父亲破产自杀，家境败落。她在嫁人和做工两条路上选择了嫁人，又选择了到有钱人家做妾的路。但有钱的日子并没有给她带来预想中的轻松和满足。四房太太之间的争宠、嫉妒、钩心斗角让颂莲心力交瘁。大太太毓如作威作福；二太太卓云表面对颂莲热情亲近，但背后却和丫环雁儿一起做了一个胸口上刺着细针的小布人，来诅咒颂莲；三太太梅珊美艳泼辣，经常与一个医生暗中幽会。而颂莲由于在陈家还想保留一点点个性和尊严，被老爷陈佐千逐渐冷落。

陈家后花园的紫藤架下有一口废井，颂莲很喜欢到井边去坐。但有一次她想起有人说这井里死过两个自寻短见的女眷，感到很恐怖，她想返身逃走，但整个身体好像被牢牢地吸附在井台上，一个模糊的声音自遥远的地方切入耳膜：颂莲，你下来!颂莲，你下来!

颂莲偶然发现雁儿把她的像画在一张肮脏的草纸上，扔在马桶里沤着。这是雁儿第二次对颂莲进行暗中诅咒。颂莲不由得怒火中烧，逼着雁儿把脏纸吞了下去，从此雁儿一病不起，最终死在医院里。这件事使颂莲背上了精神的重枷，也使她被陈佐千和陈家上下彻底冷落。

二太太卓云和三太太梅珊是死对头，早在梅珊怀孕时，卓云就偷偷给她下过泻胎药，而梅珊则暗中指使人打伤了卓云的女儿忆容。卓云终于瞅准机会在梅珊和医生幽会时当场捉了梅珊的奸。梅珊被反锁进北厢房。颂莲一直关注着梅珊的命运。凌晨时分，她被窗外一阵杂沓的脚步声惊醒，看到一群人抬着梅珊走到那口废井边，接着一声闷响，梅珊被抛进了井里。颂莲一声惨叫，疯了。

第二年春天，陈佐千又娶了第五房太太文竹。文竹初进陈府，常看见一个人在紫藤架下枯坐。别人告诉她，那就是四太太颂莲，颂莲有时候绕着废井一圈一圈转，对着井中说话，她说：“我不跳，我不跳。”

颂莲说她不跳井。

【作品赏析】 与“五四”时期大多数“新青年”相反，颂莲这个新女性却走入一个旧家庭，走入偶然的命运倾斜所带来的必然的生存角逐中，又最终走入男性压迫下的自我精神崩溃。女人们之间的明争暗斗让人触目惊心，透过苏童的《妻妾成群》，读者如同窥见了重重深宅里的尘封隐秘，但又分明感到它是活动着的家族罪恶的表演，带着清晰的细密的足音。

336.《顽主》

【点击作者】 王朔（1958～ ），北京人。1978年开始创作。主要作品有《空中小姐》、《浮出海面》、《一半是火焰，一半是海水》、《玩主》、《千万别把我当人》、《橡皮人》、《玩的就是心跳》、《我是你爸爸》、《看上去很美》等中、长篇小说，广受读者欢迎。

【情节浓缩】 马青、于观、杨重等几个青年人开了一个名为“三T”（三替）的公司，“三替”即替人解忧、替人解闷、替人受过。

自诩为写过几篇小说的“作家”宝康，自己付钱，要“三T”公司为他筹办一个“隆重”的颁奖仪式。在一个名作家都没来的尴尬局面下，于观拿出绝招：“没事的，都上主席台，谁也不认识你。”伴随着阵阵掌声，在几个熟人朋友的陪衬下，宝康领回了“奖杯”——副食店赞助的腌鸭蛋的坛子。

大夫王明水与售货员刘美萍谈恋爱，由于王要出急诊，所以委托“三T”公司的杨重代他与刘美萍约会。杨重和她神侃了一天，后来刘美萍告诉杨重等人她马上要与王明水结婚了。可是不久王明水又要“三T”公司出面通知刘美萍，要和她吹，而“三T”公司答应编一套冠冕堂皇的说辞去完成这笔业务。

宝康将一名中年人介绍给“三T”公司的朋友们，“爱和青年人交朋友”的赵尧舜作出一副长者姿态，自称对青年人的“苦闷、彷徨非常之理解，非常之同情”。而于观等人一眼看穿了这个伪君子，言语中不停地取笑他，终于让他落荒而逃。赵尧舜失神地来到一个电话亭，仔细地掩好门后，打开电话本“沉着地拨号”，一听到里面有人说“喂？”便严肃地说“去你妈!”而电话那一头的宝康等人怎么也不会想到这个无聊至极的人就是“面目和蔼的”老师赵尧舜。

于观的父亲打电话到公司来找于观，因为态度蛮横而遭了一顿抢白，于是来到公司大发脾气，于观回家后他要于观“严肃地和他谈谈”，于观则“看着一本正经的老头子笑起来”。

在大柱簇立的古式大殿里，衣着华丽的人们陀螺般的对对旋转着，舞会已进入高潮。小说里的所有人物几乎都在这里露面了。所有的人都在起舞。在于观家里，老头子半睡半醒地调着收音机，每个台的播音员都在说：“这次节目播送完了……”

【作品赏析】 《顽主》是王朔创作道路上的一个重要的里程碑，在《顽主》中，王朔开始由以前的法制视角转向当代都市文化视角。他以较为完整的形态塑造了一批中国化的、以“玩的就是心跳”为人生目的的“顽主”形象。尽管王朔处处对深沉、严肃持一种不屑和嘲讽的态度，但他的小说实际上是非常深刻的，这种悖论构成了王朔小说的一种特色——“顽主式”的反讽与嘲谑。

337.《动物凶猛》

【点击作者】 王朔（1958～ ），北京人。1978年开始创作。主要作品有《空中小姐》、《浮出海面》、《一半是火焰，一半是海水》、《玩主》、《千万别把我当人》、《橡皮人》、《玩的就是心跳》、《我是你爸爸》、《看上去很美》等中、长篇小说，广受读者欢迎。

【情节浓缩】 主人公马小军很小便离开出生地，来到这个大城市，从此再也没有离开过，在他看来，这个城市就是他的故乡。

20世纪70年代中期，这个城市还没有那么多的汽车和豪华饭店、商场，也没有那么多的人。

那时马小军15岁，在一所离家很远的中学读初三，每天乘公共汽车从东城到西城穿过整个市区上学。在一次游行的路上，马小军遇到他的那些朋友们。他看见了他们，就自动脱离学校的队伍、大大方方走过去，心中充满有这么一群朋友的骄傲。那天晚上，马小军第一次听到米兰的名字，但并未引起更多的关注。后来，马小军在上学的路上碰到了米兰。

经过一阵交谈，他们熟识了。米兰告诉马小军，她上班的地方离城里很远，所以不常回家。马小军本来是不想去上课了，可说了会儿话，米兰就撵他走，让他必须放学后才能去找她玩。马小军想和她约好下次见面的时间和地点，依他的意思，最好在北海公园和中山公园门口。可是米兰让马小军直接到她家。

马小军和米兰认识了以后，几乎腾不出空和哥们儿一起玩了。后来马小军把米兰带到了朋友们面前。他希望米兰受到朋友们的欣赏，如果他们能产生引诱她的念头马小军更满意。马小军也希望米兰能对他的朋友感兴趣，希望他们多交谈，增进了解。马小军有充分的理由相信他的地位牢不可破，所以马小军乐得大方一些，潇洒一些，让别人觉得他这人满不在乎。

看到米兰和留在亭子里的高家哥俩从容饶有兴趣地聊起来，马小军感到欣慰。后来，米兰和他的朋友高晋关系很快密切起来。至今马小军对高晋和米兰那段昙花一现的关系所达到的真实程度，仍无从猜测。就他所知，米兰最终也没到高晋父亲的部队当文艺兵，两个月后当马小军们和米兰断绝了来往，他们也没再私下保持联系。年底高晋和高洋就当兵走了。那时他已经有一个真正的女朋友，是个驻京部队的女兵。再之后，当马小军们纷纷走向了社会，在人生旅途上各行其道，即便再次路遇至多也就是一个微笑，一个招手。

【作品赏析】 在《动物凶猛》中，我们看到王朔独有的嘲讽、调侃已不再那么明显了，取而代之的则是一种对被困于年轻的真挚的焦虑、迷茫。迷茫、焦虑使得一切都是未知数，不像顽主们那样，无论结局如何，一切都是已决定了的。

作者似乎想刻意告诉人们，“我”之所以需要以毁灭别人来结束一切，是因为在这个道德伦理价值体系崩溃的年代，人们一切梦想和精神乌托邦都将不存在，唯一能够替代的，是本能、欲望和冲动。而《动物凶猛》这个小说，正是在这个意义上为我们呈现了那个特定年代，一个普通少年残酷的成长历程。

338.《无知者无畏》

【点击作者】 王朔（1958～ ），北京人。1978年开始创作。主要作品有《空中小姐》、《浮出海面》、《一半是火焰，一半是海水》、《玩主》、《千万别把我当人》、《橡皮人》、《玩的就是心跳》、《我是你爸爸》、《看上去很美》等中、长篇小说，广受读者欢迎。

【情节浓缩】 这是王朔的一本随笔集。王朔的小说很好读，王朔的随笔比他的小说更好读。好读的原因主要在于两点：一是大部分文章均有的放矢，有感而发，“好处好说，坏处坏说”，比较充分地表达了个人的喜恶与否；二是文字的表述直情径行，倜傥不羁，读起来淋漓痛快，尤其是他的那些批评类文字。王朔把他的这本集子定名为“无知者无畏”，“无知”是自谦还是自嘲尚且存疑，“无畏”却是结结实实的事实。

这本随笔集在内容上可归为两大主题，一是谈论自己的作品与创作追求，二是评论文坛有关文学、文化现象。在前一个主题方面，王朔从各个角度讲述了自己从事创作的体验与体会，以及在不同时期的甘苦与得失，真诚的自我剖白，为人们了解其人其作提供了可贵的第一手资料。而在第二主题方面，他批评了相当多的文学、文化现象，辑一“我看”基本上是文化批判专辑，从他自己到著名作家老舍、金庸，从大众文化到港台文化，他都置于同一平面进行不容情的批评。他看着不顺眼的，不管对象是谁，他都不留情，不手软，在他那里压根没有为尊者避，为贤者讳的礼数。用一个粗俗的比喻，王朔就如同一个冷酷无情的屠夫，不管剖解的是谁，拉过来都放在同一个砧板上，手里所持的也是同一把屠刀。尽管这可能会命名一些人感到不习惯，但你不能不承认，他这种人人平等、直截了当的批评，在很大程度上正切近着批评的本义。

【作品赏析】 王朔对许多文学、文化现象的批评，有不少是一针见血，深中肯棨的，如由自己的亲历与体验，对大众文化以“大众”为上帝的长与短的分析，对港台文化在本质上是“娱乐”文化的论评等。

339.《迷舟》

【点击作者】 格非（1964～ ），原名刘勇，出生于江苏丹徒县人。1981年考入上海华东师范大学中文系。主要著作有《格非文集》、《欲望的旗帜》、《塞壬的歌声》《人面桃花》等。有英、法、日、意等语种的单行本在国外出版。

【情节浓缩】 1928年3月，北伐军挺进兰江，攻占榆关。孙传芳调精锐部队迎战。战前，旗山守军三十二旅旅长萧接到师部的指令，要他秘密潜入故乡小河村侦察敌情。就在萧准备渡船出发的前夕，村里的马三婶带来了他父亲亡故的消息。回村以后的第一天下午，萧和警卫员查遍了村里的每一个角落，没有发现一个异乡人。他暗自庆幸北伐军还没有注意到涟水之北的这个偏僻的村落。

太阳快要落山的时候，一个道人出现在打谷场上，他算卦的灵验使那里的人越聚越多。萧叫老道预测生死，道人只说：“当心你的酒盅。”第二天在父亲的葬仪上，萧觉得有一股灼人的目光在打量他。那是表舅的女儿杏。早在萧随表舅学医时，就暗恋着杏。但杏已经在一个月之前嫁给了兽医三顺。第三天，马三婶来告诉萧，杏的丈夫三顺出门捕鱼去了，要两天后才能回来。萧与杏重温旧情。第五天，马三婶神色慌张地来告诉萧，三顺发现了他和杏的隐情，杏被三顺阉后送回娘家榆关。三顺四处扬言要杀死萧。第六天，萧拎着手枪来到杏原先居住的红墙内转了一圈。准备离开时，他发现有一个人影在竹林里闪了一下，他下意识地握紧手枪，而从里面走出来的是他的警卫员。

萧长长地舒了一口气。当他们回到家里，萧在父亲生前的书房里发现了父亲写给他哥哥的一封信，信中断言萧及其部队凶多吉少。萧觉得一种不祥的预感正向他袭来。他又想起杏，想起他给她带来的灾难，一种深深的负罪感在他的心头暗暗滋长了。他决定去榆关看望她。当他来到涟水河边时，三顺和几个他不相识的人手持杀猪刀向他逼过来，而当时萧的警卫员和枪都不在身边。就在萧等待着那个阴冷恐怖的结局时，三顺却扔了杀猪刀走了。或许是萧对于一个已经废掉的女人的迷恋感染了他，或许是他内心深处莫名其妙的喜怒无常，三顺最终放弃了杀死萧的想法。

萧从榆关回来已是次日凌晨，就在他跨进房门的时候，警卫员抓起手枪对准了他。警卫员告诉他，攻陷榆关的是萧哥哥的部队，所以他一直奉命监视萧，如果萧去榆关就必须打死他，以防萧向敌军传递情报。萧想解释却一时语塞，夺路而逃却不想母亲正巧关了院门，他只好无可奈何地面对枪口。他想起道人闪烁其词的忠告。萧最终死在警卫员的枪口之下。

【作品赏析】 《迷舟》这部小说在背景、时间、地理环境、人物身份、故事进程等方面都交代得很清楚，给人一种逼真的感觉。但其中所包含的一切又都“沉浸在暮霭似的神秘朦胧之中。寂静、无言、凶兆、性爱、死亡……布满了迷阵”。本文讲述了一个娓娓动听的故事，但它在引人入胜的同时，也把人引入了迷阵。

340.《命若琴弦》

【点击作者】 史铁生（1951～ ），生于北京。1969年赴延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。1979年开始发表文学作品。主要作品有《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《我与地坛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》等。

【情节浓缩】 莽莽苍苍的群山中，一老一少两个瞎子正走着。每人带着一把三弦琴，以说书为生到处流浪。小瞎子老缠着老瞎子要听电匣子。老瞎子就告诫他要好好练琴，说是他师父给过他一张药方，让他弹断一千根琴弦做药引子就能治好眼睛。

这天，他们来到了野羊坳。几年前他们曾来过这里，那时小瞎子还遇到了小妮子兰秀儿，对她产生了懵懵懂懂的感情。他们在小庙住下。与兰秀儿的再次相遇，使小瞎子弹琴时心猿意马，回来后被师父苦心劝导了一番。伺候师父躺下后，小瞎子拿起电匣子去找兰秀儿，出了庙才知道是夜半了，不得不折回去。一天上午，小瞎子终于瞅准了机会，拿出电匣子去找兰秀儿。两人一起听节目，说着悄悄话。正闹得欢，老瞎子叫住他，让他离兰秀儿远点。

夜里老瞎子想起了自己年轻时的辛酸经历，又想到小瞎子的现在，辗转难眠，终于决定带小瞎子马上离开这里。但由于小瞎子的生病未能如愿。兰秀儿趁老瞎子外出说书小瞎子一人在养病时，就常来看他，和他一起听电匣子。这天晚上，老瞎子终于弹断了最后两根弦凑足了一千根。于是他叮嘱小瞎子一番，取出药方启程去抓药。谁知人们告诉他那药方是张白纸，老瞎子的心弦差点断了，后来他终于明白他师父的话——命若琴弦以及他师父的苦心。等他回到野羊坳时，小瞎子已走了，是在兰秀儿出嫁的那一天。老瞎子找到他时，他正在悲哀中等死。为了使他活下去，老瞎子重施他师父的“伎俩”，说他记错了，应该是弹断一千二百根弦，才能治好眼睛，才能和常人一样……

莽莽苍苍的群山中仍走着两个瞎子，一老一少，一前一后……

【作品赏析】 史铁生作为一位身有残疾的作家，总是从残疾人的切身体验出发来展示生命过程的种种酸甜苦辣，阐发许多独特的生命感悟，并通过展示残疾人的心理世界来叩问生活的意义和生命的本质。《命若琴弦》也是如此。小说抽去了故事发生的具体时空环境，像讲一则寓言故事一样以一种简洁明了的叙述娓娓道来。

341.《我与地坛》

【点击作者】 史铁生（1951～ ），生于北京。1969年赴延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。1979年开始发表文学作品。主要作品有《我的遥远的清平湾》、《命若琴弦》、《我与地坛》、《病隙碎笔》、《务虚笔记》等。

【情节浓缩】 主人公“我”是一个作家，在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。自从那个下午“我”无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。

有时候待一会儿就回家，有时候就呆到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了。“我”一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过“我”为什么要出生。这样想过之后“我”安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

剩下的就是怎样活的问题了，这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够解决的事，怕是活多久就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或恋人。

“我”也没有忘记一个孩子，那是一个漂亮而不幸的小姑娘。15年前的那个下午，“我”第一次到这园子里来就看见了她，那时她大约3岁，蹲在斋宫西边的小路上捡树上掉落的“小灯笼”。那是个礼拜日的上午。那是个晴朗而令人心碎的上午，时隔多年，“我”竟发现那个漂亮的小姑娘原来是个弱智的孩子。无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。

谁又能把这世界想个明白呢？世上的很多事是不堪说的。“我”常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？要是有些事“我”没说，地坛，你别以为是“我”忘了，“我”什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。必有一天，“我”会听见喊“我”回去。

“我”说不好“我”想不想回去。“我”说不好是想还是不想，还是无所谓。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。当然，那不是“我”。但是，那不是“我”吗？宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。

【作品赏析】 永远存在的，“在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神”，也就是“宗教精神”。基于这样的理解，史铁生认为文学就是宗教精神的文字体现。“好的宗教必进入艺术境界，好的艺术必源于宗教精神”。“成为美，进入了欣赏的维度，一切才都有了价值和意义”。如果说宗教精神使人拥有永不泯灭的信心执著追求，那么艺术则将这一过程塑造成可以欣赏与自娱的境界。在《我与地坛》中，已发生的事情与想象中的事情相互穿插，作家力图全方位、多层次深入展示生命的探求和意义。

342.《灵旗》

【点击作者】 乔良（1955～ ），出生在山西忻县一个军人家庭，祖籍河南。中国作家协会会员。现任空军政治部创作室副主任，空军大校，一级作家。主要作品有《末日之门》、《灵旗》、《大冰河》等。多次获全国、全军大奖。

【情节浓缩】 一列送葬的队伍徐徐走出村子，青果老爹最先看到的是那杆灵旗。死者是一老太太，叫杜九翠，寡妇，青果老爹苦恋了一辈子而未能到手的女人。

村里有棵老皂角树，人们喜欢围在树下听二拐子讲故事：牛郎织女、孟姜女哭长城、太平天国、红军过广西。青果老爹也喜欢听二拐子讲故事。“红军当年死得好惨啊!”二拐子又开始讲了。青果老爹陷入了回忆。

那汉子（五十年前的青果老爹）从岭后朝这边走来。刚才他还是红军，现在是逃兵。红军从江西突围走到湘江边上，离他家越来越近的时候，他逃走了。他没有回家，直接去敲九翠的门。九翠已被她爹卖给乡长廖百钧做了第四房姨太太。他去廖家找九翠，被九翠拒之门外。从此，界首镇街面上多了一名赌棍。不久他被抓去当了民团团丁。两个多月后，沿百里湘江爆发了一场五十年也诉说不尽的残酷血战。中央军杀红军，湘军杀红军，广西军杀红军，民团也杀红军。红军死得好惨啊!被砍了脑壳的、捅穿肚肠的、割了卵子的……脚山铺死了两千，光华铺死了五百，新于死了三千，尸曝山野，血涨江流。这就是湘江之战。红军撤出瑞金时尚有八万人，是役后仅存三万。红军史只记八个字：湘江一战，损失过半。

红军太冤了，哪个都来杀他们，杀得连阎王老子也看不下去了，那年深秋就闹起了“鬼”。头一个遭报应的，是那个用锹头劈红军脑壳的人，自己的脑壳也被劈去了一半。用鸟枪打死红军的，也被鬼用鸟枪打死。割红军耳朵的，被鬼割了耳朵。割红军卵子的，被鬼割了卵子。死法最难受的是廖百钧，是被快刀一下下剐死的，没了脑壳。这鬼来无影，去无踪，不留一丝痕迹。

九翠成了寡妇。汉子上门求婚，九翠说，我不嫁你。为哪样？你叫我害怕。你怕我哪样？怕你身上的气味。我身上哪样气味？汗臭还是脚臭？不是那种味。是哪种？是血味。腥狠了的血味。腥得叫人打抖。此后五十年，那汉子每天都跳进塘里，拼命用漂石搓自己身子，搓得浑身起血道，再从头淋到脚，用鼻子嗅。冬天也不变。九翠终究没有嫁他，五十年，他没有婚娶，她也没有再嫁。

九翠日子过不下去了，要卖掉瓦房水田远走他乡，硬是被他拦住。他扛长工那样在她水田里吆牛，插秧，收割，一次工钱都不要，直到九翠老死。

青果老爹还活着。他看着九翠生，看着九翠死，看着九翠落葬。他理不清这沧桑人事中的善恶忠邪，是非曲直，前因后果。有时他相信这一切都是命，有时又怀疑。他猛地闻到一股腥气，九翠死后就没洗过澡了。今天该去洗一次。还是用漂石搓，用水淋，用鼻子嗅。

他知道那股味永远也洗不掉。

【作品赏析】 《灵旗》的意义并不在于它披露了五十年前红军长征途中湘江之战惨败的历史真相。它写的是历史，又不是历史；写的是战争，又不是纯粹的战争小说。作为新历史小说，它关注的不是历史本身，而是特定历史环境中的人、人性、人道，等等。在这里，真正的历史隐退了，而人、人性、人道等与战争的冲突却异乎寻常地尖锐起来。汉子的复仇构成了历史，人的活动不再是事件的注释，人演绎了历史可能、必然、本真的一切。《灵旗》提供了一种全新的历史视角，使读者真正触及到了历史内在的构造和本质。

343.《与往事干杯》

【点击作者】 陈染（1962～ ），北京人。1986年毕业于北京师范大学中文系。历任北京师范大学分校中文系教师，作家出版社编辑。著有小说集《纸片儿》、《嘴唇里的阳光》、《独语人》、《无处告别》、《私人生活》、《与往事干杯》等。

【情节浓缩】 由于父母关系紧张，肖蒙从小身体纤弱、性格内向孤寂。在经历了抄家、揪斗、最后被赶出大学校园到农村劳动的屈辱之后，父亲的脾性更加暴躁。这使肖蒙在整个童年时代都害怕父亲，长期生活在代表着男人的父亲的恐怖和阴影里，形成了对男人的病态恐惧，却将天性中的亲密之感投到母亲和年长温柔的同性身上。

十六岁那年，在一间废弃的尼姑庵里，肖蒙与母亲相依为命。父母离异后，有一天母亲偶遇年轻时的恋人，开始了新生活的追求。而在忧郁的天性和高考的重压之下活得昏然、忧伤而沉重的少女心里，第一次产生了对异性温情的需要。那个比她大二十岁的中年邻居，就这样闯进了她的生活。然而由于习俗和文化的禁忌，道德和责任感的约束，使得“处女地上的耕作人”——那个父亲般的男人对她所做的只能是“不彻底”的性游戏和由此产生的痛苦绝望之情。

肖蒙走过青春期的迷乱之后终于与一个清纯健康的澳籍华人老巴相爱，但后来发现这青年竟然是早年那个男人的儿子。一时间，肖蒙经受了巨大的情感冲击，甚至产生了一种无法挥去的“乱伦”感觉，最后忍痛割爱，毅然从澳洲返回故乡。由于承受不了这突如其来的打击，年轻的老巴不幸遭遇车祸而死于华年，留下肖蒙沉浸在绵绵无尽的怀念和痛疚之中难以自拔。

【作品赏析】 这篇作品给人印象最深的，也许是这个有些离经叛道的爱情故事和那样一种温婉别致的叙述语调。由于冥冥中某种神秘力量的拨弄，多愁善感的女主人公在年轻的生命时段里，竟然先后爱上了一对父子。作者娴熟地运用了精神分析学知识，将女主人公病态的“恋父情结”产生的心理背景，以及由此引发的情感混乱和人性的隐晦复杂，都进行了深刻的揭示。

344.《一个人的战争》

【点击作者】 林白（1958～ ），原名林白薇。原籍广西博白，生于广西北流县。1982年毕业于武汉大学图书馆学系。主要作品有《一个人的战争》、《青苔》、《守望空心岁月》、《说吧，房间》、《玫瑰过道》、《子弹穿过苹果》、《同心爱者不能分手》、《致命的飞翔》等。

【情节浓缩】 女孩多米三岁丧父，母亲又常年随医疗队下乡，因此在四五岁就不得不开始独自生活。在漫长的黑夜里，为了抵御恐惧和黑暗，多米发展了爱幻想的天性，并且无师自通地学会了对自己幼嫩身体的自慰。这种奇特的生活经验使她无法与母亲亲近，却对县文艺队的女演员姚琼的美丽无限迷恋。这种对美丽女性的迷恋一直贯穿多米的生命之旅，使得她成年后总是邂逅美丽而神秘的女人北诺、梅锯，甚至与比她小七岁的南丹有过一段准同性恋经历。

多米三十岁以前从未对男人感过兴趣。孤独而倔强的女孩一心只想出名。她狂热地献身文学事业，十九岁那年发表了处女诗作，她被通知到杂志社改稿，同时也被电影厂相中。一下子，还在乡下插队的多米被命运之神的青睐弄得飘飘然了。然而由于抄袭被发现，多米不得不咽下身败名裂的苦果，迅速退回到她的封闭世界。

后来多米凭自己的实力考上大学，逃离了故乡，却依然背负着沉重的秘密，离群索居，郁郁寡欢。大学毕业后，多米为验证自己身上的英雄主义气质，独自出门远游。途中船上，她受到一个自称矢村的船员的诱骗而失身，但并没有停止旅行。最后，在一对新婚夫妇的协助下，她终于登上了梦寐以求的峨眉金顶。

多米在二十九岁时实现了多年的电影梦，从图书馆调动到电影厂当编辑。在三十岁那年，她遭遇了一场“傻瓜爱情”，经受了怀孕、堕胎和背叛的痛苦之后，多米发誓再也不爱男人，她理智地选择了一桩功利透顶的婚姻，逃向她的梦想之地——北京。

【作品赏析】 小说共分五章。第一章惊世骇俗地表明一个人的战争就是“一个女人自己嫁给自己”，因此大胆妖娆地表现了女性自慰、女性身体的美好以及对同性之爱的诱惑和排拒。也许可以说，林白是当今女作家中最直接契入女性意识深处的人。

345.《尘埃落定》

【点击作者】 阿来（1959～），男，藏族，四川马尔康县人。毕业于马尔康师范学院。主要作品有诗集《棱磨河》，小说集《旧年的 血迹》、《月光下的银匠》，长篇小说《尘埃落定》，长篇散文《大地的阶梯》。

【情节浓缩】 20世纪40年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。

老麦其土司有两个儿子，大少爷为藏族太太所生，英武彪悍、聪明勇敢，被视为当然的土司继承人；二少爷为被土司抢来的汉族太太酒后所生，天生愚钝和憨痴，很早就被排除在权力继承之外，成天混迹于丫环娃子的队伍之中，耳闻目睹奴隶们的悲欢离合。

麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟，贩卖鸦片，很快暴富，并迅速组建了一支实力强大的武装力量，成为土司中的霸主。

眼见麦其家因鸦片致富，其余的土司用尽心计，各施手段盗得了罂粟种子广泛播种。麦其家的傻少爷却鬼使神差地突然建议改种麦子，于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里倔强地生长着麦其家的青青麦苗。

是年内地大旱，粮食颗粒无收，而鸦片供过于求，价格大跌，无人问津。阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下，大批饥民投奔到麦其麾下，使得麦其家族的领地和人口达到空前的规模。傻子少爷也因此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜，并深深地爱上了她。就在各路土司日坐愁城，身临绝境之时，却传来二少爷开仓卖粮，公平交易的喜讯。

各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为犁。很快在二少爷的官寨旁边出现了一片帐篷，酒肆客栈、商店铺门、歌榭勾栏、甚至妓馆春楼，应有尽有。在黄师爷（当年的黄特派员）的建议下，二少爷逐步建立了税收体制，开办了钱庄，在古老封闭的阿坝地区第一次出现了一个具有现代意义的商业集镇雏形。

二少爷回到麦其土司官寨，受到英雄般的欢呼，但在欢迎的盛会上，却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的腥风血雨又悄然拉开了帷幕。

终于，在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中，麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弭了，一个旧的世界终于尘埃落定。

五十多年后，已是暮年的二少爷站在已被修复一新的麦其土司官寨前望着这座已成为全国重点文物保护单位的故居，他百感交集，作为历史见证人的他双手合十，祈福美丽的家乡，祈福幸福的人民吉祥如意，扎西德勒。

【作品赏析】 一个声势显赫的康巴藏族土司，在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入，却有着超时代的预感和举止，成为土司制度兴衰的见证人。小说故事精彩曲折动人，以饱含激情的笔墨，超然物外的审视目光，展现了浓郁的民族风情和土司制度的浪漫秘密。

346.《大地的阶梯》

【点击作者】 阿来（1959~），男，藏族，四川马尔康县人。毕业于马尔康师范学院。主要作品有诗集《棱磨河》，小说集《旧年的 血迹》、《月光下的银匠》，长篇小说《尘埃落定》，长篇散文《大地的阶梯》。

【情节浓缩】 这是一本散文集。全书就是从书得名的由来开笔的：七八年前，阿来曾造访这一处山间的喇嘛小寺，送他返回的小喇嘛，在分手前指着一列列拔地而起，遥遥西上，最终融入青藏高原的群山：“我看那些山，一层层的，就像一个一个的梯级，我觉得有一天，我的灵魂踩着这些梯子会上到天上。”此后，这个阶梯的意象，就刀刻一样留在了阿来的心里。阶梯既是一种实指性的比喻，又是一个包容宽泛，且带神秘味的象征。

阿来就出生在这个被他称为大地阶梯的群山之中。这块神奇的土地，不仅哺育了他的肉体，而且哺育了他的精神，给了他藏民族文化的熏染与认同。虽然他的身上混合着一半的回族血缘。他要写的正是他的故园所在的这个被称为大地阶梯的地方。

他迈开双脚，在这一片高岭深谷，海川牧场间进行了实际的寻访与踏勘，到达县城、小镇、当年上司的统治所，凭吊这当年鏖战过的古堡，还有已经完全废弃的马塘古驿等等。

这种寻访，常使阿来莫名地感动得热泪盈眶。在寻访中，他感受着这块土地在发展中实实在在的脉息。还有实实在在的失落。同时，他又体验着一种精神的回归。这回归是向着理想中的家园的，却又似乎牵着不归的乡愁，并不时有凄美的惆怅之感袭来。然而阶梯的意象总是不时地浮向眼前。在书中，阿来记录了这次寻访的实际过程，更重要的是记录了他自己的心理。

【作品赏析】 在作者那流畅的文笔描绘中，我们一览无余地看见了从成都平原到青藏高原的这一段“大地的阶梯”的独特自然景观；在他那激情的文字背后，我们真切地感受到了川藏交界地区汉藏文化相互交融渗透的独特人文景观。

347.《蒙面之城》

【点击作者】 宁肯（1959~），北京人，毕业于北京师范学院二分院中文系。1980年开始文学创作，发表诗歌作品。1984~1986在西藏生活工作，对其文学创作产生重大影响。1999开始上网冲浪，发表作品，成为网络文学代表人物之一。

上一章 下一章