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（中国）016
书名： 青少年名著快读1000部 作者： 赛格 本章字数： 20288 更新时间： 2024-05-28 10:52:26

小说揭开“性”的神秘面纱而无法挖去心中恶魇，赤裸裸如火如荼的情欲，也正是人高层次生命本能的需要。在一个长久消失异性的环境里，经历和教育把章永麟迅速推入了性的苦闷之困境中。由于人性禁锢太久，章永麟从身体到心灵都在萎缩，丧失了正常性生活能力，彻底地落寂与自卑。他更有一种莫名的自卑，感觉到了他们彼此之间有一种很微妙的不等。后来作品中主人公章永麟在苦闷中自然流露出反思的迹象。

【作品赏析】 《男人的一半是女人》第一次揭开了超越“动物性”的神秘面纱，用一种更高层次生命的本能需求来反思历史、社会发展过程中被忽视而又具有永恒价值的东西。本书从人性的角度阐述人的本质和人性的被扭曲、异化及还原，展示了理性的追求，信仰的重现与精神的超越。

309.《棋王》

【点击作者】 阿城（1949～ ），原名钟阿城，中国当代作家，北京人。1984年开始创作。处女作《棋王》一发表，便震惊文坛。其作品集《棋王》共包括三个中篇《棋王》、《树王》、《孩子王》和六个短篇。

【情节浓缩】 阿城惯用第一人称讲述故事，《棋王》也通过“我”讲述了一个擅长下象棋的知识青年的生活故事。

当满火车上山下乡的知识青年忙着与站台上的亲人涕泪横飞、依依惜别之际，王一生却孤坐着，对周围闹哄哄乱糟糟的一切漠然无视。他出场的第一句就是。“下棋吗？”绰号“棋呆子”的王一生，少年时得一神秘的拾垃圾老头的传授，对下棋如痴如醉，为此曾闹出许多波折，如被小偷利用，趁他与众人专心下棋时扒窃钱包，结果他与小偷一起被绑进派出所。

下棋对于王一生来说是如此重要，以至于只要听得别人下棋，他就“眼睛放出光来”。他自谓“何以解忧，唯有下象棋”。在插队下乡漫长而艰苦的劳动与生活中，下棋成为他唯一的精神支柱。他不停地找人下棋，不停地走访知名或不知名的棋手，各个知青点便不断地有他与别人下棋的各种传闻。

后来他在脚卵的建议下，想报名参加地区的棋赛，但因为他平日里请事假外出寻人下棋的时间太多，未被批准参赛。于是他赶到赛场，昂然挑战棋赛的前三名。这是他棋道生涯的高潮：他与包括前三名在内的九名棋手下起了九局连环车轮大战，且下的是盲棋。下棋之前，他“一个人空空地在场中央，谁也不看，静静地像一块铁”，表情沉重得像一个赴死的壮士。无数的人打着火把或手电，在夜幕里目睹了这一壮举。

这一场棋赛对于王一生来说既是他棋艺、智慧、修炼和生命力的一次总汇，也是他对于自然、社会和生命的一次彻悟。棋赛罢了，人渐散尽，他突然“哇”的一声哭道：“妈，儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西，才叫活着。”

王一生生活中的另一个重要内容就是“吃”，他对“吃”的话题总是异常敏感，谈起“吃”来津津乐道。在下乡的火车上，他认真地和“我”辩论“馋”和“饿”的细微区别，固执地认为杰克·伦敦的《热爱生命》是一个关于“吃”的故事，而巴尔扎克的《邦斯舅舅》则是一个关于“馋”的故事。

在吃饭过程中，王一生的动作近乎夸张：“喉结一缩一缩的，脸上绷满了筋”，“若饭粒儿落在衣服上，就马上一按，拈进嘴里”。王一生生长在一个平民之家，自幼备尝生活的艰辛。他对于“衣食是本”有着真切的体认。因此他常说一句话：“下棋不当饭。”其实，王一生对吃的要求并不高，只要吃饱就行，只是给下棋提供一个起码的物质前提。

【作品赏析】 20世纪70年代末至80年代初，写知青在“文革”中的坎坷遭遇的作品不计其数。《棋王》也以知青上山下乡的生活为素材，却被公认为是“寻根小说”的扛鼎之作。其实，阿城既非写“知青”生活，也非写边城生活。在阿城心里，流动着一个大命题——文化。在《棋王》中，阿城试图从文化的视角对现象世界进行整体的审美把握。

310.《爸爸爸》

【点击作者】 韩少功（1953～ ），生于湖南省长沙市。1977年正式开始文学创作。1978年就读湖南师范大学中文系。有小说集《月兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》、《空城》、《谋杀》等。

【情节浓缩】 鸡头寨坐落在白云茫茫的大山里。据古歌说，寨里的村民是刑天的后代，因为东海边住不下了才迁移到这里。寨子里有个永远长不大的侏儒叫丙崽，他长得奇形怪状，心智也不全，只会说“爸爸爸”和“X妈妈”。谁也没弄清他的父亲是谁，他娘也讳莫如深。仲裁缝在寨子里德高望重，儿子仁宝经常出山闯荡，颇了解一些不为山里人所知的东西。这使寨子里的人颇敬他几分。仁宝有一次探究母牛被丙崽娘发现，并张扬了一番，这使他极为恼火，就时常拿丙崽出气。

这一年，收成不好，寨里人决定祭谷神，祭品就是丙崽。不料正要动刀，空中一声霹雳。于是又请一位巫师来占卦，他断言是鸡精作怪，要炸掉鸡公岭上的鸡头才能消灾。炸鸡头的事使鸡头寨与鸡尾寨发生了争执，双方起了冲突。战前，鸡头寨的人杀牛来预测胜负。刀起头落，牛身向前倒去，这是获胜的预兆。但结果却是鸡头寨被对方打得惨败。为了鼓舞士气，大家依照成规，聚在祠堂里分吃猪肉和人肉。后来，寨里人决意去打官司申冤，又被仁宝一番新词弄得不了了之。

这时，人们回忆起当日要杀丙崽时的惊雷，又联系他的两句话“爸爸爸”和“X妈妈”，认定丙崽是个活卦，决意打一打这个活卦。丙崽最后指了指檐角，说了句“爸爸爸”。檐炎同音，大家认为是用火攻，必胜。结果又一仗打下来，鸡头寨伤亡惨重。

饥馑之灾终于降临在鸡头寨。丙崽娘无奈地告别了丙崽。按照祖训，所有的老弱一个个喝毒药死去，留下的青壮男女烧了寨子，远徙他乡。丙崽被灌了半碗毒汁，却没有死去。他不知从什么地方又冒了出来，嘴里还咕哝着：“爸爸爸……”

【作品赏析】 《爸爸爸》是中国寻根小说的一面大旗，它以对人类原始愚昧的生存方式的生动展现，来揭露传统文化之“根”的劣质因素和国民劣根性。作品在神秘荒诞的总体氛围的营造中夹带着深切的悲怆和忧虑。小说的象征意味十分丰富，从不同角度可以读出不同的意味来。

311.《活着》

【点击作者】 余华（1960～ ），出生于浙江杭州。1984年开始写作，主要作品有《余华作品集》（三卷）、《许三观卖血记》等。

【情节浓缩】 我叫福贵，是我们徐家的败家子，用我爹的话说，我是他的孽子。那时候我们的家境还没有败落，吃喝嫖赌，我什么都做，结果把家产全部输光了。

我爹被我气昏过去了，他在床上躺了三天，然后给了我三担子铜钱，叫我自己挑了去还债。赢了我们家当的龙二买去了我们的房子和地，我们搬到茅屋里去住。那天傍晚爹解大手时摔了下来，再也没爬起来。爹死后十天，我丈人来了，骂我是畜生，把我妻子家珍接走了，还带走了肚子里的孩子。我再也不能像从前那样过日子了，我要养活娘和女儿风霞，我到龙二那里去租地。后来，家珍背着我儿子有庆回来了，她换了粗布衣服，和我一起干活，一家人高高兴兴的。

一年后，我娘病了，我去城里抓药，却被抓了壮丁，死里逃生回来时，已是两年后了。村庄没变，只是娘早死了，儿子有庆已有三岁了，女儿凤霞被高烧烧成了哑巴。

村里搞土改了，我分了五亩地，龙二却因是地主给毙了。临死前他喊：“福贵，我是替你去死的。”我想这都是命。

有庆该念书了，我们把凤霞送了人好省下钱供有庆。小有庆死活哭着要姐姐。两个月后，凤霞自己跑回来了。村里成立食堂，把有庆心爱的两只羊宰了，接着是大炼钢铁。那阵子家珍病了。一家人苦熬了一个饥荒年。有庆五年级了，本指望他可以挣工分了，谁知县长的女人生孩子失血过多，抽血的那个王八蛋，硬把有庆给抽死了。家珍知道后扑在有庆坟上哭了一个下午。

城里人在闹“文化大革命”，我们管不了那么多。凤霞是个大姑娘了，队长给她找了个县里的搬运工，叫二喜，是个偏头，可人实在，心眼好。我们打心里高兴。但好景不长，凤霞因生孩子死在医院里，孩子叫苦根。

这之后不到三个月，家珍也死了。临死前她一遍遍地说：“下辈子我们还要一起过。”

二喜每天背着苦根干活，又当爹又当娘。然而苦根四岁那年，二喜被两排水泥板夹死了。我把苦根带到村里住，心里苦得连叹息都没有了。看着苦根才有了些安慰，这日子还得好好过下去。

苦根五岁就成了我的好帮手，他很乖巧，大伙都喜欢他，我也觉得活着有了劲头。苦根七岁时能帮我摘棉桃了。那天苦根病了，我摘了半锅豆子给他煮了吃，我从棉田回来的时候，苦根已经死了，他是吃豆子撑死的。苦根不是馋，是我家太穷了。

往后的日子就只能我一个人过了。我总觉得自己的日子也不长了，谁知却又过了这么多年。身边的人一个接着一个死去，我还活着。那天我买了头跟我一样的老牛，我们成了两个老不死的兄弟。我给它取名叫福贵，左看右看都觉得它像我。

这就是我的故事。歇够了，我和福贵也该干活了。人啊，一天不死就得活着。

【作品赏析】 《活着》以福贵的一生为主线讲述了他从一个父母、妻子、儿女双全的地主家的少爷到身边亲人一个一个地死去，临老孤独地与一头老牛为伴的凄凉、悲苦而又充满温情的故事。它教会我们透过泪水去观察微笑，通过苦难来体会生存的乐趣。这部作品一问世，便受到了评论界的高度赞扬。

312.《许三观卖血记》

【点击作者】 余华（1960～ ），出生于浙江杭州。1984年开始写作，主要作品有《余华作品集》（三卷）、《许三观卖血记》等。

【情节浓缩】 故事发生于解放初的五六十年代，那时主人公许三观还是一个青年，他被周围生活不断地压迫，为了生活，不得不拼命地工作，但是依然无法保证生活，他只能用卖血来维持，每当无奈时，就会想到用卖血来解决。随着岁月的流逝，许三观身体一日不如一日。他为了给儿子治病，坚持15天卖一次血，以还清欠债，最后导致大病不起。

小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如许三观每次卖血前喝足八碗水，认为这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。

小说的最后一节尤其精彩，许三观想吃猪肝，身边又没钱，他决定为自己卖一次血，但是到了医院，医生说他的血只能卖给油漆匠漆家具，在这时他感到自己的人生走到了尽头，已经没有任何作用。他坐着，哭了。

小说的具体情节非常生活化，就像讲述人们身边每天都在发生的事情，没有太多的写作技巧，也没有华丽的词汇。

【作品赏析】 这是一部精妙绝伦的小说，是外表朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合。表达了作者对长度的迷恋：一条道路、一条河流、一条雨后的彩虹、一个绵延不绝的回忆、一首有始无终的民歌、一个人的一生。这一切扰如盘起来的一捆绳子，被叙述慢慢拉出去，拉到了路的尽头。

313.《长恨歌》

【点击作者】 王安忆（1954～ ），当代女作家，祖籍福建同安，生于南京。主要著作有《王安忆中短篇小说集》、《小鲍庄》、《小城之恋》、《米妮》等小说集及《长恨歌》等长篇小说。

【情节浓缩】 王琦瑶是典型的上海里弄人家的女儿。她的美是生活化的而并不夺人心神，是家常过日子的情调。但好像生得美的女人必有故事似的，王琦瑶也不可逃避地堕入了命运的拨弄里去。

一次偶然的机会，王琦瑶被导演看中，试镜不成却得了照片在杂志上刊出的机会，由此也疏远了自己最初的好友吴佩珍，亲近了另一个改变她命运的人——蒋丽莉。蒋丽莉几乎是迷恋地喜欢着王琦瑶，一味地撺掇她参加选美。为此与王琦瑶的第一个追求者程先奔波忙碌。借着命运神秘的力量，终是把王琦瑶推上了“上海小姐”的位置，王琦瑶与程先生、蒋丽莉间的纠葛，却使三个人在参选成功不久便友情破裂。

作了“上海小姐”的王琦瑶被国民党要员“李主任”看中，从价格不菲的戒指作见面礼，到给王买“爱丽丝”公寓。王琦瑶甘心地做了他的“金丝雀”。然而在1948年，天下都乱了的时候，哪里容得下寂静安逸的生活呢？李主任出差时遇空难身亡，留给王琦瑶的，只是一段孤独的回忆与一只雕花小盒子。

解放了，身份尴尬的王琦瑶到外婆家避乱，但最终还是回到了上海。她开了个注射诊所，由此结识了自己一生唯一爱过的男人——康明逊，有了他的孩子。但这男人的爱到了最终，也不过是一句“对不起”。王琦瑶想过赖上有办法的萨沙，把孩子打掉，但最终还是在程先生的照顾下生下了女儿薇薇。这样的相处也没能使两个人相爱，程先生黯然而去，文革时自尽。

王琦瑶熬过了“文革”，许多惨痛自不必说了。女儿薇薇却不领情，与母亲仇人似的，倒是好友王永红与王琦瑶很是投缘。风韵犹存的王琦瑶在年轻人充满怀旧情绪的聚会上欢欢喜喜、本本分分地扮演着“遗韵”的角色，恍惚又重温了繁华旖旎的旧梦。她没有意识到，过去的永远过去了，即便回来，也不再是她的。

女儿结婚、出国后，王琦瑶在一次聚会上与一个不可救药的怀旧青年“老克腊”相识。这段畸恋注定不会有好收场，毕竟“老克腊”是年轻的，他爱的到底是“怀旧”，而王琦瑶，撩开了风情的面纱，剩下的是彻彻底底的“旧”。恐惧年华逝去的王琦瑶孤注一掷，捧出了李主任留下的盒子要留住“老克腊”，但这使得那年轻男人夺路而逃，坚定了永不再回来的决心。

王琦瑶仍平静地活着，而命运的劫数已在头顶悬得太久，终究落了下来。她把每个男人都当作一条退路，恰恰是李主任为她安排的退路——那只小盒子为她招来了灭顶之灾。为了这盒子里的东西，王永红的男友长脚用“老克腊”托他退回的钥匙夜入王琦瑶的家，失眠的王琦瑶发现了他，且激怒了他。

王琦瑶死的瞬间，眼前出现了若干年前电影片场试镜的一幕，那是她梦想的开始，也是宿命的开端。

【作品赏析】 《长恨歌》描写了一个女人四十年的情与爱，更写了一个时间洪流中的城市故事，让读者透过一个真实的人物形象而看到很多年的历史，很大的一个社会。整部作品哀婉动人、细腻而绚烂、跌宕起伏。小说的结构也很精彩，小标题式地慢慢舒展开，仿佛得用毛笔沾墨缓缓晕开——是一种美感。唯一不足的是结尾，显得太拘束，对比整部小说来，过于平坦。

314.《小鲍庄》

【点击作者】 王安忆（1954～ ），当代女作家，祖籍福建同安，生于南京。主要著作有《王安忆中短篇小说集》、《小鲍庄》、《小城之恋》、《米妮》等小说集及《长恨歌》等长篇小说。

【情节浓缩】 小鲍庄是一个古朴偏远的小村庄，自古以来不敬富、不畏势，就是重仁义。然而这个仁义之庄却处在贫困和痛苦之中。鲍五爷死了惟一的孙子，成了绝户，孤苦寂寞。鲍仁文发愤写作，向外投稿，但一次次失败。拾来与二婶的婚姻虽得到法律的认可，却得不到社会的尊重，在众人的鄙夷中过着忍气吞声的日子。鲍秉德家里的没有生育能力，精神失常，经常痛打丈夫。鲍彦山家里孩子多地少，异常贫困，老大建设子讨不上媳妇；老二文化子与小翠互相爱恋，但因为小翠是为建设子定下的童养媳，所以结合无望。小鲍庄没有邪恶，没有贪婪，没有奸诈，然而却承受着这么多的苦难。

捞渣是鲍彦山最小的儿子，也是小鲍庄仁义的象征。他自己家里并不宽裕，却攒着煎饼送给鲍五爷。他珍爱生灵，到手的蛐蛐、叫天子，玩上一会就把它放了，因为他觉得“它自个在笼子里，太孤了”。他与二小子“斗老将”，明明自己的梗子厉害，却换给对手，输惨了，却依然喜眉喜眼的。鲍五爷问他：“输了不难受吗？”“难受。”“那你还换给他？”“我看他要哭了。”为了不让二哥文化子辍学，他主动放弃了上学的机会，然而这样一个“仁义”的好孩子，却在洪水袭来的时候为救鲍五爷死去了。

由于鲍仁文和其他人的宣传，捞渣被塑造成一个少年英雄。从此，小鲍庄的命运有了转机。鲍仁文从捞渣的事迹中获得灵感，创作成功，走上了成才之路。捞渣的大哥建设子当上了工人，上门提亲的人络绎不绝，二哥文化子和小翠的恋爱障碍没有了。鲍五爷在洪水中结束了孤苦的一生，得到解脱，“眉眼舒展开了”。因为打捞捞渣的尸体，拾来在家庭和社会上的地位都有所提高。鲍秉德的疯妻在洪水中投水而死，自己和鲍秉德都得到了解脱。小鲍庄这几户人家的处境都有了转机。可以说，捞渣改变了小鲍庄的命运。

鲍山依旧青幽幽地矗立着，那把坠子也依旧吱吱嘎嘎地拉着，可是小鲍庄到底和从前不太一样了。

【作品赏析】 王安忆在谈到自己的小说观念时曾引用过纳博科夫的一句话：“事实上，好的小说都是神话。”在《小鲍庄》中，我们即可看到作家的这种小说理想的现实。本篇存在着两个世界：现实的世界和神性的世界。

315.《小城之恋》

【点击作者】 王安忆（1954～ ），当代女作家，祖籍福建同安，生于南京。主要著作有《王安忆中短篇小说集》、《小鲍庄》、《小城之恋》、《米妮》等小说集及《长恨歌》等长篇小说。

【情节浓缩】 小说描写身为青年演员的“她”和“他”的性爱故事和内心体验。“她”和“他”的内心日渐骚乱和烦躁不安。在他们频繁的身体接触摩擦中，渐渐地产生非同寻常的激情。她像贪婪的饥饿的压抑的母狼，疯狂地撕下神秘的贞洁。强烈的情欲推动她去寻找无法遏制的快感，她陶醉在欢乐与幸福中。“但是在欢快之后，他们感到肮脏、厌倦和丑陋。而下次见面的时候他们又陷入热烈和压迫中，罪孽感和不纯洁感笼罩着他们的心，可是那种渴望和向往又是与生俱来的，并且强烈而残酷地烧灼着他们，他们按捺不住冲动。为了摆脱无法克制的诱惑，她想到了死，只有在死的意念下，她才能平静”。

她的心中憋闷着一种等待发泄的情绪。这种情绪就像一只大乌鸦，在她胸中疯狂地东扑西撞，她整个心被搅得乌烟瘴气。当压抑的情绪与癫狂的交欢形式发泄出来以后，她顶住现实的痛诉和伦理道德的谴责，撕破传统虚假的面具，冲出世俗的樊篱。她不再像传统女性那样温柔顺从，而是敢爱敢恨，敢取敢舍，为了满足压抑的性欲，她全然不顾舆论的压力，大胆把孩子生下来，在当时，还没有结婚先有孩子的举动简直是疯狂的。

她爱他，渴望得到他，但又讨厌他，排斥他。在性与爱之中挣扎，最终两败俱伤，一个心灰意冷，一个借酒消愁，行如走尸。

【作品赏析】 王安忆是最先探索女性意识女性地位、性爱、欲望的中国当代女性作家之一。从她的小说中可以看出，女性已不再把贞洁看得比命重要了，她们尊重本能，正视自己的性爱，把传统的习俗思想意识，伦理道德都还原为人的“生活本能”。她们叛逆地追求自己的幸福，王安忆把她们欲望化，肉体化，本能化。她们以叛逆的前卫的姿态隆重登场。

316.《舒婷的诗》

【点击作者】 舒婷（1952～），女，原名龚佩瑜，福建石码镇人。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1979年开始发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》《始祖鸟》 ，散文集《心烟》等。

【情节浓缩】 本书介绍诗人舒婷所作的诗集共140首。具时代精神和诗韵，很有风格特色。

下面是精彩诗篇《致橡树》：我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己：/我如果爱你——/绝不学痴情的鸟儿，/为绿荫重复单调的歌曲；/也不止像泉源，/常年送来清凉的慰籍；/也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。/甚至日光。/甚至春雨。/不，这些都还不够！/我必须是你近旁的一株木棉，/作为树的形象和你站在一起。/根，紧握在地下，/叶，相触在云里。/每一阵风过，/我们都互相致意，/但没有人/听懂我们的言语。/你有你的铜枝铁干，/像刀，像剑，/也像戟，/我有我的红硕花朵，/像沉重的叹息，/又像英勇的火炬，/我们分担寒潮、风雷、霹雳；/我们共享雾霭流岚、虹霓，/仿佛永远分离，/却又终身相依，/这才是伟大的爱情，/坚贞就在这里：/不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，脚下的土地。

【作品赏析】 舒婷在诗艺上的探索十分明显，由感觉上的联想创造独特的时空体验；能听到“旋律”的色彩，看到旋律的游移、低回，在灵魂里听到回响，对“通感”的运用使诗更加富有了多层次的含义，也更富有个性的生动气韵。总之，在舒婷的诗中，各种主观性的象征俯拾皆是，意象之间的组合由主体感觉的变化而任意多样，这其实都不仅仅是使诗的语言空间得到了拓展，而且也是突现出了诗人心灵中强烈的自我色彩。

317.《红高粱》

【点击作者】 莫言（1955～ ），生于山东高密，1981年开始创作生涯。主要作品有《红高粱家族》、《透明的红萝卜》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《师傅越来越幽默》等。

【情节浓缩】 一九三九年古历八月初九，豆官跟着名满天下的传奇英雄余占鳌的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。十多年前，余占鳌当轿夫的时候路遇蒙面土匪劫轿，他奋勇带头打死土匪，救了花轿中的戴凤莲。当时戴凤莲刚满十六岁，贪财的父母把她许配给得了麻风病的酒坊财主的儿子单扁郎。凤莲不愿屈从于命运。出嫁时，她怀揣一把剪刀，准备杀死单扁郎或自杀。就在出嫁的路上，她爱上了勇猛而又温柔的轿夫余占鳌。在回娘家的路上，她和余占鳌在高粱地里相亲相爱，孕育了儿子豆官。三天后，凤莲回到单家时，单氏父子已被人杀死，扔在村西的湾子里。戴凤莲独自撑着门户当起了高粱酒坊的女掌柜。

几年后，日本人来了，鬼子来到高密东北乡抓夫修公路。酒坊的老伙计罗汉大爷被抓了夫，豆官家的两匹骡子也被拉去了。罗汉大爷在干活时不甘受辱，奋起反抗，被剥皮示众，他面无惧色，骂不绝口，至死方休。日本鬼子的暴行激起了乡亲们的愤怒。他们结集队伍，誓报血仇。当冷支队送来日本汽车队要从这里经过的消息时，他们决定和冷支队一起伏击日本军队。他们在预定地点等了很久，但冷支队没有到，日本人的汽车队也不见踪影。太阳已经偏西，队员们都饿了，担任司令的余占鳌让豆官回村报信，请戴凤莲来给队伍送饭。

当戴凤莲担着烙好的饼，刚走近桥头时，日本鬼子的汽车也来到了，鬼子的机枪响了，戴凤莲中弹身亡。余占鳌的部队和鬼子激烈交火，双方伤亡惨重。最后，余占鳌亲手击毙了日军少将中岗尼，这时冷支队才赶来。战斗取得了胜利，但余占鳌的部队付出了惨重的代价。戴凤莲在高粱地里流尽了最后一滴血，余占鳌合上她的眼睛，砍倒高粱盖上她的尸体。夕阳的红光照着一片狼藉的战场。

【作品赏析】 这篇小说是一碗红高粱酿就的浓烈醇厚的美酒。

《红高粱》是描写抗日战争的。然而，它与以往许许多多同类题材的小说不同，《红高粱》的真正用力之处不在战争过程，也无意于制作精细逼真的革命战争史图画。它要做的，是用笔染绘出红高梁般质朴强悍的民族的生命意识。正是这种生命意识，使得这个老而又老的抗日故事重新获得了震撼人心的力量。红高梁就是这种生命意识的总体象征。

318.《透明的红萝卜》

【点击作者】 莫言（1955～ ），生于山东高密，1981年开始创作生涯。主要作品有：《红高粱家族》、《透明的红萝卜》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《师傅越来越幽默》等。

【情节浓缩】 一个潮气很重的秋天的早晨，生产队长敲响锈迹斑斑的大钟，召集社员开会，通知说公社要加宽泄洪闸，每个生产队要抽一个石匠和一个小工，然后他派小石匠和小黑孩去应付公社的官差。

黑孩只有十岁左右，他从小失去母亲，父亲又下了关东，后母总是喝酒，喝醉了就打他。天已经很凉了，他还赤着脚，只穿一条又肥又长的短裤。黑孩回家拿了一把羊角锤，跟着小石匠一起去了工地。在工地上，他被分配和妇女一起砸石子，一起干活的妇女中有一个名叫菊子的姑娘，她和小石匠一样，非常同情瘦弱的黑孩。她用温暖的手抚摸他背上的伤疤，带他到河边一起砸石子。

干活的时候，黑孩似乎听到河里鱼群的声音，看到河面上发亮的气体在上升，他盯着这奇妙的景象，渐渐忘了自己，直到手被铁锤重重砸了一下才醒过神来。菊子姑娘用自己的手帕替他包扎了伤口。收工时，菊子姑娘和小石匠在黑孩身边认识了。因为小黑孩伤了手，所以主任派他去桥洞下的铁匠炉拉风匣，他用细细的胳膊拉着风匣，汗流浃背。因为不会烧火，他把火弄灭了，凶狠的小铁匠对他拳脚相加。缠在手指上的手帕被煤灰弄脏了，小黑孩珍惜地解下来，爬上高高的桥墩，把手帕藏到桥墩的石缝里。

晚上，小铁匠让小黑孩偷了一桶地瓜和萝卜当夜餐。烤萝卜时，黑孩被一幅奇特美丽的图画吸引住了：在泛着青蓝幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜，晶莹透明，像一个大阳梨，尾巴上的根须像金色的羊毛，金色的外壳包孕着活泼的银色液体。他伸手去拿，但凶暴的小铁匠把那透明的红萝卜扔到桥洞外的水里去了。菊子姑娘和小石匠经常来看黑孩，还给他送吃的。黑孩渐渐胖起来，菊子和小石匠的感情也越来越深，小铁匠心里也恋着美丽的菊子姑娘，所以对小石匠心怀嫉恨。有一天，小铁匠借机寻衅，在河滩上和小石匠打了起来，在混乱中，菊子姑娘的眼睛被打伤了。从此以后，工地上没有了小石匠和菊子姑娘的影子。

黑孩忘不了那个透明的红萝卜。一天，他偷偷爬进菜地，拔出一根萝卜对着太阳观察，但这个萝卜没有那种晶莹透明的光芒，于是他又拔出一个，举起看看，扔掉，拔、举、看、扔……最后，看菜园的老头发现了他并喊来了队长，黑孩被剥下衣服并挨了一顿毒打，他迷惘的眼里满是泪水，转身钻进了黄麻地……

【作品赏析】 《透明的红萝卜》塑造了一个奇异的人物形象——黑孩。动荡的岁月、残破的家庭、失爱的童年，使黑孩身上凝结了浓郁的悲剧色彩。他过早地背上了生活的重负，和大人一样参加劳动挣工分，还要承受某些人的羞辱和殴打。生活的重负使他“动不动就像一尊石像一样发呆”。在沉郁缄默的外表下，谁也猜不透他心底压抑着多少苦痛。沉重的现实铸成了他冷漠、坚忍的性格。可以说，正是现实中的苦痛使黑孩在沉默和隐忍中退回到了自己的心灵世界、感觉世界中去。

319.《少年天子》

【点击作者】 凌力（1942～ ），原名曾黎力。祖籍江西于都，生于延安。长篇历史小说《少年天子》由于艺术上的巨大成功，荣获第三届茅盾文学奖。

【情节浓缩】 清军入关后不久，开国大帝皇太极去世。六岁的爱新觉罗·福临被扶为顺治皇帝，开始了他新一代君主的生活。小说从顺治十年写起。十六岁的福临少年壮志，抱负远大，潜心研究汉族文化并在汉文化的影响下试图仿效明制，革故鼎新，停止圈地，改“勒兵黩武”为“文德绥怀”，改“敬天法祖”为“满汉一体”。此举遭到满族王公大臣的强烈反对，百般进行阻挠和破坏。清廷内部矛盾激化。

次年，顺治帝大婚庆典。当天，他遇见了幼弟博穆博果尔的福晋乌云珠。乌云珠的端庄美丽、绰约风姿，令顺治帝目醉神迷、心旌摇荡；乌云珠也被顺治帝的风流气度所倾倒。两人一见钟情，不能自己，终至私合。

为了满足自己能经常见到乌云珠，顺治帝封博穆博果尔为和硕襄亲王，时时召见亲王夫妇。庄太后得知顺治皇帝与乌云珠的幽情之后，非常生气。为了维护满族祖制和皇室内部的团结，也为了避免顺治帝背上“失德”的罪名，她下旨严禁皇亲宫眷进宫，以阻断福临与乌云珠继续来往。

从此，顺治帝寝食无味，坐卧不安，失魂落魄，不问朝政，终因肆意纵欲而卧病不起。无奈，庄太后只得将乌云珠送进养心殿，成全了他们的爱情。顺治召见和硕襄亲王博穆博果尔，告知要迎娶乌云珠。襄亲王不堪重辱，悬梁自尽。乌云珠入宫一个月后，被册封为贵妃。乌云珠贤淑而识大体，深得皇帝和庄太后的喜爱。很快就晋升为皇贵妃，入主承乾宫。

然而，乌云珠的受宠却引起了宫内其他嫔妃的嫉妒，加之她的母亲又是汉人，这就更加激化了内廷的矛盾。顺治本来还要正式加封她为皇后，乌云珠以大体为重，坚拒不从，后宫怨愤稍有平息。乌云珠为顺治生下皇四子，且极有可能被立为太子。于是康妃利用她生的皇三子生痘疹的机会，使皇四子染上天花，结果不治夭亡。这次打击给乌云珠造成了巨大的心灵创伤。

顺治皇帝仿效明制的改革，激起了朝内重臣的反对。简亲王济度发动政变，阻止变法。顺治及时平息叛乱，致使政变未遂，济度畏罪自杀。经过这次震荡，顺治对朝政更加心灰意懒。

淑惠妃嫉恨乌云珠，诬陷她放纵下人，致使后宫太监和宫女苟苟且且。顺治听信谗言，盛怒之下把乌云珠打入冷宫。后虽经太后训教开导，顺治把乌云珠重新接回宫中。但乌云珠终因心力交瘁离开了人世。乌云珠的病逝，使顺治帝悲痛欲绝，万念俱灰；而政治改革又屡遭挫折，顺治帝心灰意冷，厌倦了帝王生活，最终选择了剃度出家，成了第一位无发皇帝。朝中一片惊惶。次年正月，顺治皇帝染病而死。

顺治死后，庄太后修改了顺治遗诏，扶持玄烨登上皇位，这就是后来的康熙皇帝。

【作品赏析】 《少年天子》是凌力“百年辉煌”系列长篇历史小说中的一部。对于历史小说，凌力有自己的理解和追求。她说：“我理想的历史小说，必须是文学，有历史感。强调文学是要求它有艺术感染力，有形象，有审美价值；强调历史感，便是历史小说之所以区别于现实题材小说的基本属性。”

320.《你别无选择》

【点击作者】 刘索拉（1955～ ），生于北京。1983年毕业于中央音乐学院作曲系，并留校任教。1985年发表《你别无选择》，随后发表中篇小说《蓝天绿海》、《寻找歌王》等。刘索拉的小说被看成是我国新时期“先锋派小说”的首批作品。

【情节浓缩】 作曲系的李鸣虽富有音乐天赋，但总想着退学，上课老走神。他去请教王教授，王教授训斥说：“你别无选择，只有作曲。”马力无事可干，不停地买书登书号，还把琴房布置得像过家家。小个子则因练琴得了腱鞘炎。李鸣经常找管弦系的女孩在琴房前聊天，气得练琴的石白猛砸钢琴。戴齐弹得一手好钢琴，个子修长，得了个“妹妹”的外号。森森不洗衣裳不洗澡，一次上课把教授老太太熏得憋气五分钟。他为了追求“妈的力度”，把在被窝里看小说的李鸣震趴了足有半小时。孟野极有才气，只是被女朋友缠住，经常无声息地消失。

系里的两位主科教授是对头，贾教授不苟言笑，好谈风纪问题。金教授才思敏捷，不拘小节，上课只是懒洋洋地弹琴。作曲系的汇报会上，学生的几首无调性小品获得成功使贾教授大怒，他一会儿开会给学生讲文艺方向问题，一会儿呼吁作品分析不要谈二十世纪的作品，文学讲座则应取消卡夫卡。

孟野是金教授的得意门生，他的作品充满了疯狂的想法和渴望超越自身的追求。李鸣受不了孟野和森森的疯狂去找董客聊天，董客待人极有讲究又爱讲驴头不对马嘴的话，使李鸣更受不了。作曲班有三个女生：“猫”娇滴滴地动不动就哭，“懵懂”每天只想睡觉，“时间”的生活像机器一般有规律。班里乌烟瘴气一团糟。痛苦的考试搞得大家筋疲力尽。马力回家探亲被意外地砸死。他的同学们依旧在无聊而艰难的学院生活中挣扎。

某国举办国际青年作曲家比赛的通知送到学校，引起了贾、金两位教授的争执。为了获得参赛资格，董客谱写了许多作品，还用东西贿赂管弦系的同学给他排练；戴齐把自己关在琴房里苦苦地创作；森森和孟野也都有着自己的探索……这时候，小个子却离校出国了。在参赛作品公演会上，孟野被取消了参赛资格，又因女友的控告不得不中途退学，森森则勉强保留资格。

又是一个夏天，在作曲系毕业典礼前，森森在作曲比赛中获奖的消息在校园里传开了。李鸣决定从此不再钻被窝了。森森独自在琴房里，他想起了孟野，想起了小个子……听着音乐，突然，他哭了。

【作品赏析】 《你别无选择》一发表，就引起了文坛的极大反响和争论，其主要原因在于“它的内容与形式都具有一种不满足的、勇敢探索的深长意味”。小说以一种变形夸张的叙述手法和嘲讽、戏谑的笔调，抒写了一代大学生独特的内心世界和精神状态，在一个充满荒诞色彩的生存背景里勾勒出一幅交织着自信与自卑、追求与迷茫的青年知识分子群像。

321.《白色鸟》

【点击作者】 何立伟（1954～ ），湖南长沙人。著有短篇小说集《白色鸟》、《小站》等。中篇小说集《小城无故事》。

【情节浓缩】 夏天，正午，太阳热辣，无云也无风，充斥蝉鸣的天空，晴朗而寂寞。苍凉、空旷的河滩上，由远及近，欢跳着走来一白一黑两个少年，沙滩上迤逦了酒盅似的两行足印，盈满清脆如葡萄的一串笑音。

这一白一黑两少年，白的，是城里趁暑假来乡下外婆家歇暑的小学生。外婆原本是在城里和他们一家一起住的，他就是外婆带大的。“却忽然一天，外婆就打起包袱到乡下来了。竟不晓得为什么。”“方才吃午饭时候，有人隔了田塍喊外婆，声音好大。待外婆回来，就带了这黝黑的少年——他的朋友，叫他们一起去玩，远远地到河边上去玩。采马齿苋，划水……”痛快玩它一下午，“没断黑不要回来”。说着，一人给只大竹篮。白皙少年好高兴，又讶然。平日下午，外婆不许他出来玩，然而今日全变了。外婆你多好!

野地里，沙滩上，两少年一边采马齿苋，一边尽情地嬉戏玩耍。累了，坐到河堤旁歇憩。河堤上或红或黄野花开遍，一盏一盏如歌的灿烂!歇好了，又去边玩边采马齿苋。采了满满一大篮，再也盛不下了，又坐下来歇憩。黝黑少年忽然说：“划水好啵？划到对岸去。”“好的。”对面是绿色的岸和远远的淡青的山。于是扑通地一齐扎到河里去。河水清凉又温柔，托起一黑一白赤条条两个少年，忽开忽谢着一朵一朵漂亮水花。远处一叶白帆正慢慢吻过来。真好玩，真快活。

这边的岸，景致又不同。前面是一片水草，后面是茂密的芦苇林。“汪汪地绿着，无涯地绿着，恰如少年的梦想。”

在那边，白皙的少年看见两只水鸟，在绿生生的水草边，轻轻梳理那晃眼耀目的羽毛。美丽安详，自由自在。少年想，要是把弹弓带过河来有多好!但又立即取消了这法西斯主义，因为那美丽和平自由的生命，实在整个地征服了他，便连气也不敢大声喘了。看那鸟恩恩爱爱，时而交喙，时而相互摩擦着长长的颈子。于是这天，这水，同这一片汪汪的绿，浑然得简直如一画图了。两少年伏在草里，不敢动，怕破坏了这画图。突然，哐哐哐哐，从河那边传来一阵锣声。黝黑少年皮球似的弹起来：“呵呀，今天下午开斗争会!”

啪啦啦啦，这锣声这喊声，惊飞了两只小鸟，从那绿汪汪里，雪白地滑起来，悠悠然远逝了。

【作品赏析】 这篇作品最典型地体现了何立伟小说的美学特征。炎热的夏日，空旷苍凉的河滩，绿色的近岸，淡青的远山，清凉温柔的河水，两只雪一样的白色鸟，在绿汪汪的水草中，恩恩爱爱，或浅水照影，或相互交颈、交喙，摩擦羽毛。一幅多么美丽、和平、安详而又自由自在的生命画图啊!作者以诗化的笔触，点染出一幅人与自然浑然一体和谐相处的意趣图卷。诗化的语言，诗化的自然风光，诗化的童真意趣那么自然和谐地融会在一起，充分地表现了作者对大自然和人性的赞美，对真善美的追求，使这篇小说充溢着散文之美，诗之美。

322.《冈底斯的诱惑》

【点击作者】 马原（1953～ ），辽宁锦州人。1982年开始发表作品，主要作品有《冈底斯的诱惑》、《西海无帆船》、《虚构》、《上下都很平坦》等。他是“先锋派”的重要作家。

【情节浓缩】 《冈底斯的诱惑》由三个互相独立的故事组成：猎人穷布的故事，陆高和姚亮看天葬的故事，顿珠、顿月和尼姆的婚姻故事。

神猎手穷布猎过无数凶残的熊豹猞猁等猛兽，被牧民当作保护神。一次，有牧民来向他求援，说有一头“大熊”祸害他们的牲畜。当穷布埋伏下来等到“大熊”出现时，发现“熊”高大瘦削，皮毛稀疏，长手指完全像人的一样灵活。穷布和它对视时，它眼里射出的也完全是人的神情。这头“大熊”原来就是传说中的喜马拉雅雪人。

陆高、姚亮计划去看天葬，但不巧陆高单位有事，要出差一周。在他出差期间，他不久前刚结识的藏族姑娘央金死于车祸。央金葬礼后的第二天，夜色尚未退尽，陆高、姚亮和司机小何开车奔赴天葬台。在雨夜里他们费尽了周折，终于赶在天亮前来到天葬台，却发现天葬是禁止参观的。他们只好爬到距离天葬台一里远的高处，从高处俯瞰，天葬台静静的，只有几个人在忙碌，根本看不清死者是不是他们认识的央金姑娘。他们又朝天葬台走近些，这下激怒了天葬师，他们用石头驱打观看天葬的人群，陆高、姚亮只好沮丧而归。

顿珠、顿月是一对双胞胎兄弟。顿月告别了家人和他热恋的姑娘尼姆，去当汽车兵。顿月走后，每隔一段日子就会给阿妈寄钱来，而且还写信说已经升了连长，但十年间却从未回家一次。原来，他入伍不久就牺牲了，他的班长顶替了他的角色来安慰他的家人。顿珠在这段时间里成了传奇人物。他和他的羊群神秘地失踪了一个月，再次出现的时候，突然成为说唱艺人，开始为乡亲们说唱藏族英雄更诗《格萨尔王传》。这部史诗有几千万行，而顿珠从没有读过一天书。尼姆为顿月生了一个男孩，但母子俩为尼姆的阿爸所不容。他们只好另支了一个小帐篷，相依为命地过着孤苦的生活。尼姆的阿爸死后，顿珠与尼姆合了帐篷。

【作品赏析】 《冈底斯的诱惑》曾让许多读者甚至评论家感到困惑。在传统小说中，通常有一个主轴统一着小说的情节和人物，小说中出现的一切都将成为因果链条上的一环，它们彼此联系，互相验证。而马原的叙事方式背离了这种传统的叙事模式，在《冈底斯的诱惑》中，读者找不到人物、事件之间的关联性，找不到小说逻辑的必然因由及必然结局，也找不到得以概括、统一全篇的主题。按照已经习惯了的阅读方式来解读这篇小说，自然会感到困惑。这就是这篇小说之所以显得神秘的主要原因。

323.《苍老的浮云》

【点击作者】 残雪（1953～ ），女，本名邓小华，生于湖南长沙。1985年开始发表作品，主要作品有《污水上的肥皂泡》、《黄泥街》、《苍老的浮云》、《突围表演》等。她的作品有不少被海外文学界翻译和介绍。

【情节浓缩】 更善无、慕兰夫妇与老况、虚汝华夫妇是隔壁邻居。彼此总是互相猜疑，经常暗中“窥视”对方的生活。这里的每一个人，母亲、婆婆、岳父、岳母、邻居、所长、科长、同事……全都心理不健康，精神不正常。

雨天，楮树上的大白花，一朵一朵往下掉。早上，更善无一开门，满地的白花。他用脚尖在地上挖洞，把花埋起来。突然，一张女人的瘦脸在隔壁窗棂上一晃又缩回去。更善无意识到自己被窥看了，浑身都不自在。

天亮时，虚汝华打开窗子，看见地上的白花，痴痴地坐下来，老况说：“这种花香特别能诱虫子，屋里洒些杀虫剂。”于是，虚汝华整天在屋里洒杀虫剂。傍晚，有人从窗外扔进一个小纸团，上面写着：“请不要窥视人家的私生活……”

更善无捡到一只小麻雀，把它弄死装到信封里，扔进隔壁屋里。夜里，他和隔壁女人做了一个相同的梦：一只暴眼珠的乌龟向他们的房子爬来。梦醒时两人都在各自房里汗水淋淋。慕兰在后墙上挂了一面大镜子，从镜子里可以侦察到隔壁人家的一举一动。

更善无问虚汝华：你是不是也在梦里看到过乌龟？虚汝华痴呆地看了他一眼，说：你老婆总在镜子里偷看我们。你要谈那件事情，等我情绪好的时候。虚汝华的鱼缸里两条金鱼肚皮朝天浮在水面，是慕兰偷偷倒进了一盆肥皂水。

更善无的岳父也是个令人讨厌的窥视者。更善无娶了他女儿那天起，他每天都在暗中刺探他的一切，还时常爬到阁楼上，朝过往行人身上扔石子，扔中了就躲起来哈哈大笑。金鱼死掉以后，老况总觉得“家里笼罩着一种谋杀气氛”，住到母亲家去了。

他（更善无）又来了，虚汝华觉得很需要和他讲些悄悄话：“……我做了一个梦，醒来翻身的时候听见你也在床上翻身，大概你也正在做梦，说不定和我做的梦相同。今天早上你一说起那件事，我马上明白了你的意思，我也正在想那件事。”她抚摩他的背脊，牵着他到墨黑的蚊帐里。她的母亲老是在跟踪她，往她门上写字：如果一意孤行，夜里必有眼镜蛇前来复仇!母亲恨透了她，发誓要搅得她永远不得安宁。

更善无跨出门，踩在一块西瓜皮上，仰天摔了一跤，原来是岳父搞的鬼。忽然听到屋里有响动，从板壁缝里一瞧，老婆正和科长抱在一起。科长走后他和慕兰干了一架。更善无对虚汝华说：我活不下去了，太难了。所有的人，讲什么话，做什么事，都规定得好好的，而我哪怕费尽心机模仿别人走路，哪怕整日站在办公室窗口装出在思索的样子，其实我也是被规定好了的。他说：“我得走了。”一副做贼心虚的样子。虚汝华看了觉得挺开心。慕兰说，我们这小屋闹鬼，是不是找法师来驱驱邪，隔壁那女人肯定已被鬼缠上了，你千万别朝她看，她眼睛里有一根两寸长的钢针。近来更善无感到自己日渐衰老了，尽干一些不可思议的事：用锯把床脚锯断，把尿撒在老婆的袜子上……

自从老况搬到母亲家住以后，每天都看见母亲朝一只纸盒里吐唾沫，说是正在进行灵魂的清洗工作。而老况从此也迷上了搜集名人语录。很久以后，他才听说小屋闹鬼的事。随着岁月的流逝，他惶恐地发现，原来老婆是一只老鼠，屋里所有家具都留下她那尖利的齿痕，半夜里他时常被她咬醒。

虚汝华的母亲在天井里用箩筐捕麻雀，把它们钉在墙上，而且一律从眼珠里钉进去。她认为女婿是个流氓加白痴，天天去敲诈他，向他要钱。更善无的岳父调唆女儿把家里的东西一件件偷到娘家去。而他的女儿说恨死了她的母亲，一天到晚对她施加压力，睡觉前把老鼠藏在她枕头底下……

【作品赏析】 残雪是新时期中国先锋派作家群中极具独特性的一个。《苍老的浮云》不仅所写的内容奇特，写法也非常奇特。如此情感性质的内容在她笔下有时显得出奇的平静。这种冷调的、看上去与叙述者无关的笔法，正是现代叙事文学中常见的“反讽”手法。这种“反讽”文体和由此所表现出来的神秘气氛，非常态的精神病患者式的叙述方式和所叙述的超现实的荒诞世界，非理性的潜意识内容和它所表现的现代人那种具有悲剧性却无悲壮感的哲学化主题，都表明了残雪小说具有后现代的叙事品格。

324.《古船》

【点击作者】 张炜（1956～ ），生于山东省龙口市。现任山东省作家协会主席，专业作家。1980年起开始发表小说，主要作品有长篇小说《古船》、《九月寓言》、《远河远山》、《外省书》、《能不忆蜀葵》、《丑行或浪漫》等。

【情节浓缩】 在芦青河畔的洼狸镇，老隋家曾有过辉煌的历史，镇上的许多粉丝作坊都是属于老隋家的。土改前夕，开明的隋迎之把它们献给了国家。尽管这样，在后来血雨腥风的运动中，老隋家还是遭受了一系列变故：隋迎之跌落马下吐血而死，妻子被赵多多等人逼迫下服毒自尽，兄弟隋不召离家远航，长子抱朴之妻桂桂在贫困交加中悲惨地死去……而这时的赵家声望日高，四爷爷赵炳在运动中玩弄权术，成为高顶街实际掌权的人物。隋抱扑出于家族的罪恶感一味忍气吞声，整日在磨房里想着社会的苦难问题。他与小葵深深相爱，但老隋家的负罪感和多思性格使他没有勇气表白，眼睁睁地看着她嫁给别人。

“文革”中，抱朴兄妹再次受到冲击。含章受到赵柄的庇护，被认做干女儿。但十八岁那年，赵炳占有了她，并用威胁的手段长期霸占。这使含章痛苦地拒绝了李知常的感情。责任制实行后，赵多多抢先承包了粉丝工厂。抱朴虽然粉丝手艺第一，又会“扶缸”，却不愿当技术员而宁愿守着磨房，想他所关心的问题。见素无法容忍赵多多抢了他们隋家的粉丝行当，就辞工开了一家“洼狸大商店”。后来为了了解赵多多经营粉丝厂的内幕及各种账目，答应赵多多出任技术员。但在粉丝厂的又一轮承包中，见素的计划还是失败了。与抱朴一夜长谈后，见素离开洼狸镇进城经商。生意上的两次被骗使见素损失惨重、心灰意冷，他身患绝症回到洼狸镇。

这时，粉丝公司的经营状况严重恶化，赵多多在绝望中撞车而亡。为了洼狸镇的生存，抱朴终于挺身而出，自荐当了粉丝公司总经理。航海回来的隋不召与李知常等人研究粉丝厂的机械化，终于获得了初步成功。但在试验那天，隋不召为了救李知常被高速轮轧死。叔父死后，含章也从屈辱的阴影中走了出来，勇敢地向赵柄复仇。抱朴为救含章出狱含泪写起诉书，李知常也多次让抱朴转达他坚定不移的爱情。同时，他们怀着造福于洼狸镇人民的美好愿望，继续讨论着粉丝工业的现代化改造，对未来充满了信心。

【作品赏析】 《古船》是新时期文学中一部非常优秀的史诗式小说。它从宏大的历史文化背景中勾勒出我国农村四十年来的社会变迁和农民性格演变的心路历程，以强烈的忧患意识和社会责任感，批判了封建宗法思想残余对人的毒害和对当今改革运动的强大阻碍，具有尖锐的现实针对性和哲理意味。

325.《狗日的粮食》

【点击作者】 刘恒（1954～ ），原名刘冠军。北京人。曾任《北京文学》编辑。1977年发表处女作《小石磨》。著有长篇小说《黑的雪》、《逍遥颂》、《苍河白日梦》等。

【情节浓缩】 光棍杨天宽用二百斤谷子换来个女人瘿袋，值不值？他思来想去，觉得还是值，总归有了女人。

那时分地不久，杨天宽屋里添了人，地数就不够，村里把囫囵坨两亩胡萝卜地拨给了他。地很肥，可路远，天宽性子钝，人人不要的地给了他，苦着脸忍了。女人却不，爬到猪棚上骂街，唬得村干部谁也不敢露脸。

人们只知道天宽娶了个瘿袋婆，却不想生得这般利口，是个惹不得的夜叉，都不敢来撩拨了。天宽也由此生出些怕来，女人嘴伤人，心也伤人，天宽在乡人面前抬不起头。但女人勤快，扛了锄头，在囫囵坨搭个草棚，五宿不下山，白天翻坡地的黑土，夜里草铺上打挺儿。不下三日天宽就蔫了，女人却虎虎不倦，净了地留丈夫在棚里养精，独自下山背回一篓一篓的山药种。天宽心里有数，女人对他不薄，两口儿熬日子，这就够了。

以后他们有了孩子，天宽起初只尝到养孩儿的乐趣，生得一多就明白了自己和女人一辈子在打无底洞：大小八张嘴，总得有东西填塞。生下第三个孩子的时候，锅里的玉米粥就稀了，到第四个，就顿顿离不开叶子了，天宽和女人只剩下叹息。天宽常顶着星星去串户，洪水峪奸人少，没有借过粮给天宽的人不多，天德要算一个。天德说：“你借不给，要瘿袋来。”叔伯兄弟说出这话，天宽料定是早年山药蛋账未结，只好走开。传话给女人，瘿袋大骂，出不够气，就到天德菜园里摘南瓜，一家人就这么活。

生红豆那年，队里食堂塌台，地里闹灾。瘿袋抱着刚满月的孩子，从演习兵驮山炮的骡子屁股下接回一篮热粪。天宽见了在太阳底下晒，真把它当了粪，倒在了猪圈里。瘿袋见了空篮，从屋里跳出来就给天宽两个嘴巴。骡粪沾了猪圈的脏味，瘿袋淘得不能不细，草棍儿和渣滓顺水漂去，剩下的就是整的碎的玉米粒儿，成了一家的粮食。

天宽已五十，女人也日见憔悴。绿豆退学、二谷上学那年，洪水峪日子不坏，人均土地虽然由九分降到七分，但返销粮是足的，家家一本购粮证，每人二十斤。瘿袋在公社粮栈挤着买粮，发现钱和购粮证一并丢了，当即便嗷地怪叫一声，跌倒在地吐了沫儿。

天宽趴在山道拿马灯东照西照的时候，他女人卧在席上服了苦杏仁儿。大谷唤爹“娘有话”，天宽把耳朵凑上去，听不清，挨她嘴近些。“狗日的!”静了半天，又吐出两个字：“粮……食……”天宽赞同地点点头，很悲哀。他在女人头发上摸了一把，最后一把。

【作品赏析】 作者以客观冷静的笔调，描写了特定历史时期中国农民的生存状态。作品没有直接描画环境，而是运用具象化手法，通过现实生活原生态的还原、人物命运的变化，展示特定时期的文化特征，让读者从杨天宽与瘿袋的悲剧命运中读出中国农民的悲剧。小说的叙事方式和语言风格受“后现代主义”影响，形成了一种介乎“先锋文学”和“通俗文学”之间的模糊文本。

326.《一地鸡毛》

【点击作者】 刘震云（1958～ ），著名作家。生于河南省延津县。1978年至1982年就读于北京大学中文系。1982年开始发表作品，主要作品有《故乡面和花朵》、《新兵连》、《一地鸡毛》、《温故一九四二》等。

【情节浓缩】 小林家的一斤豆腐馊了，老婆埋怨小林，由馊豆腐又牵扯出好多陈年旧账，幸亏查水表的老头来了，才没有爆发一场“家庭大战”。

小林老婆的单位太远，挤公共汽车上下班，往返一趟得三四个小时，所以她想调个单位。小林托人找了一个单位管人事的头头，头头答应给他们帮忙，但为了保险起见，小林又托了别人，没想到这下子惹恼了头头，调动的事不了了之。但过了不久，老婆高兴地告诉小林，她们单位决定在他们家这条线上发一趟班车，这样她上下班方便多了，工作自然也不用调了。但班车坐了没几天，她就听说这条线通班车不是因为单位头头对大家的关心，而是因为头头的小姨子最近搬到这块地方，别人只是沾光，她有些沮丧。小林听了，心里也觉得别扭，但后来又想，管它因为什么通车，跟着坐就行了。

小林的老师从老家来北京看病，想让小林帮忙找个医院，以小林的能量，根本办不了这件事。而且小林老家总是来人，老婆早就烦了。老师怕给小林添麻烦，吃了一顿饭就走了。没有好好招待老师，小林觉得心里难过极了。

9月份小林的孩子该入托了。附近有一个单位办的幼儿园很好，小林夫妇想把孩子送到那儿，但他们想尽办法也无济于事。就在他们决定放弃努力时，一直与他们不太和睦的邻居主动要给他们的孩子办入托。小林夫妇自然感激不尽，但后来才发现原来是邻居家的孩子不愿上幼儿园，所以想拉上小林的孩子“陪读”。

小林偶然在菜场碰到同学“小李白”，当年在学校时，他们都喜欢写诗，关系很好。小李白现在当了卖板鸭的个体户，两人又谈起写诗，小李白一脸不屑：“如果现在还写诗，不得饿死!”小李白正巧要去外地贩鸭子，所以想让小林每天下班后来替他看摊，每天有二十元“辛苦费”。小林开始有点难为情，但时间一长，也就习惯了。十天后，小李白回来，小林还觉得挺遗憾。

查水表的老头上门来，说他家乡县里有个批文在小林单位里压着，求小林帮忙快点办下来，并送他一个微波炉。小林开始觉得不太合适，想送回去，但经过一番思想斗争，最终还是收下了。

上次来北京看病的老师的儿子给小林来了封信，说老师已经去世了，临去世前嘱咐他给小林写信，感谢上次到北京受到的招待。小林读了这封信后难过了一天，但等到下班后也就把它放到一边了。他想着大白菜应该收拾一下了。如果收拾完大白菜，老婆能用微波炉给他烤点鸡，让他再喝点啤酒，他就没有什么不满足的了。

【作品赏析】 读刘震云的《一地鸡毛》，我们一下子跌落到泥泞、烦扰、琐碎的日常生活中，真是满地的鸡毛蒜皮，满眼的油盐酱醋。《一地鸡毛》中的故事实在是平凡得不能再平凡了。围绕着小林夫妇一家生活中发生的一系列故事——由豆腐变馊而引发的夫妇口角，偷水被发现，为调动工作而不得不送礼，孩子入托之艰难，沾领导的光而乘上了班车，卖鸭子，收微波炉，接待家乡来人，喝啤酒，买冬贮大白菜，等等，展示的是普通百姓的凡俗人生。

327.《海子诗全编》

【点击作者】 海子（1964～1989），原名查海生，生于安徽怀宁县高河查湾。1979年考入北京大学法律系，毕业后任教于中国政法大学。1989年3月26日于河北山海关附近卧轨自杀。

【情节浓缩】 《海子诗全编》中囊括了海子所有的诗作，包括约五百首抒情诗、七部未完成的长诗，及诗学论文若干。海子流传最广的短诗和他自己最为重视的史诗体长诗都在其中。

海子的诗歌关注作为个体生命存在的人在现世生存中的痛苦、幸福和命运，以个体的生命体验来意度整个人类的生存。他追求爱与美，追求排除了世俗色彩的“超自然的、净洁了的、神圣化了的爱”，他信仰那种只是给予不思回报的爱，“不是因为有什么事情可喜、伟大才去爱它，而是爱本身就是可喜、伟大的”。他怀恋土地，也怀恋纯美的女性，“这地上／少女们多得好像／我真有这么多女儿／真的曾经这样幸福／同一根水勺子／用小豆、菠菜、油菜／把她们养大……”（《歌：阳光打在地上》）

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