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公冶长第五
书名： 四书五经(上) 作者： 张建梅 编著 本章字数： 2702 更新时间： 2025-05-09 16:15:46

一

子谓公冶长：“可妻也〔1〕。虽在缧绁之中，非其罪也〔2〕。”以其子妻之〔3〕。

【注释】

〔1〕公冶长：人名，姓公冶，名长，孔子的学生。妻：此作动词，嫁给……做妻子。〔2〕缧绁：捆绑犯人的绳子，此指代监狱。〔9〕子：指孔子的女儿，古时男女小孩都称为“子”。

【译文】

孔子谈到公冶长时，说：“可以把女儿嫁给他做妻子。虽然他曾经蹲过监狱，但那并不是他的罪过。”于是就把自己的女儿嫁给公冶长做妻子。

二

子谓子贱：“君子哉若人〔1〕!鲁无君子者，斯焉取斯〔2〕?”

【注释】

〔1〕子贱：人名，姓宓，名不齐，字子贱，孔子的学生。“若人”：这人，指子贱。〔2〕“斯焉取斯”：前一“斯”指子贱，后一“斯”指品德，此句意思是子贱从何处获得这样的品德呢?

【译文】

孔子谈论子贱时，说：“子贱这个人是个君子呵!如果鲁国没有君子的话，他从何处获得这样的好品德?”

三

子使漆雕开仕〔1〕。对曰：“吾斯之未能信〔2〕。”子说〔3〕。

【注释】

〔1〕漆雕开：人名，姓漆雕，名开，字子若，孔子的学生。仕：旧称做官。〔2〕“吾斯之未能信”：即“吾未能信斯”，意思是“我不相信这”。〔3〕说：通“悦”，喜悦，高兴。

【译文】

孔子叫漆雕开去做官。漆雕开说：“我对做官还没有自信。”孔予听了感到高兴。

四

孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也〔1〕，不知其仁也。”

“求也何如?”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也〔2〕，不知其仁也。”

“赤也何如〔3〕?”子曰：“赤也，束带立于朝〔4〕，可使与宾客言也，不知其仁也。”

【注释】

〔1〕赋：兵赋，指有关军事的工作。〔2〕邑：古代百姓聚居的地方，包括周围的土地。家：诸侯分封给卿、大夫的采邑(即领地)。宰：一个县的长官、大夫家的总管都叫宰。〔3〕赤：人名，即公西赤，姓公西，名赤，字子华，孔子的学生。〔4〕束带：把腰带高高地紧紧束在胸口，此指整理好礼服。

【译文】

盂武伯问：“子路算得上有仁德吗?”孔子说：“我不知道。”孟武伯又问了一遍。孔子于是说：“仲由呵，如果有一个具备千乘兵车的诸侯大国，可以让他去执掌军事工作。至于说他有没有仁德，那我就不知道了。”

孟武伯又问：“冉求这个人怎么样?”孔子说：“冉求嘛，在一个千户规模的大邑，一个拥有兵车百辆的县里，可以让他做县里的长官。他有没有仁德，我就不清楚了。”

孟武伯又问：“公西华怎么样?”孔子说：“赤呵，有宾客来往时，可以派他穿着礼服站立在朝廷上接待宾客与宾客交谈，我也不知道他有无仁德。”

五

宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也〔1〕。于予与何诛〔2〕?”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

【注释】

〔1〕圬：抹墙。〔2〕诛：责问，遣责。

【译文】

宰予白天睡觉。孔子说：“腐烂了的木头不可能雕刻什么了，粪土一样的土墙不可能粉刷了。对宰予，我还能责备什么呢?”孔子又说：“当初我看一个人，是听了他的话就相信他的行为；现在看一个人，我听了他的话，还要观察一下他的行为。这种情况，我是经过宰予的事情以后改变的。”

六

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也〔1〕?”子曰：“敏而好学，不耻下问〔2〕，是以谓之‘文’也〔3〕。”

【注释】

〔1〕孔文子：姓孔，名圉，字仲叔，谥号“文”，卫国大夫。何以：即“以何”，凭什么。〔2〕不耻下问：即“不以下问为耻”，意思是不把向不如自己的人请教作为羞耻。〔3〕是以：即“以是”，因为这，因此。

【译文】

子贡问道：“孔文子这个人，凭什么称他‘文’呢?”孔子回答说：“他既敏捷又勤奋学习，不把向地位比他低、学识比他浅的人请教当作是可耻的，因此称他‘文’。”

七

子谓子产〔1〕：“有君子之道四焉：其行己也恭〔2〕，其事上也敬〔3〕，其养民也惠，其使民也义。”

【注释】

〔1〕子产：人名，姓公孙，名侨，字子产，郑国大夫。〔2〕恭：谦逊。〔3〕事上：侍奉君主。敬：谨慎。

【译文】

孔子评论子产说：“他具有君子的四种道德品行：他自己的行为显得谦逊，他侍奉国君谨慎，他养育百姓有恩惠，他役使百姓合乎道义。”

八

子曰：“臧文仲居蔡〔1〕，山节藻税〔2〕，何如其知也〔3〕?”

【注释】

〔1〕臧文仲：人名，姓臧孙，名辰，鲁国大夫。居：使之居住，有收藏的意思。蔡：指一种大乌龟，此指乌龟壳，古人用乌龟壳占卜吉凶，认为龟壳越大越灵。〔2〕山节：刻着山岳的斗拱。藻：水草。税：大梁上的短柱。藻税：上边画着水藻的粱上短柱。〔3〕知：通“智”，聪明。最后一句意思是：在当时天子才能将大龟壳藏在豪华的庙堂里，而臧文仲也这样做，孔子认为他违背礼法，是不聪明的做法。

【译文】

孔子说：“臧文仲把大龟壳藏在雕刻着山岳的斗拱、画着花草图案短柱的家庙里。这个人怎么如此聪明呢?”

九

子张问曰：“令尹子文三仕为令尹〔1〕，无喜色；三已之〔2〕，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如?”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”

“崔子弑齐君〔3〕，陈文子有马十乘〔4〕，弃而违之〔5〕。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如?”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎?”曰：“未知，焉得仁?”

【注释】

〔1〕令尹：楚国的宰相称作令尹，官名。子文：人名，姓斗，名谷於菟，字子文，楚国著名贤相。三仕：多次做官。〔2〕已：免职。〔9〕崔子：人名，即齐国大夫崔杼，他曾杀死国君齐庄王。弑：地位低的人杀地位高的人(即臣杀死君主或子女杀死父母)。〔1〕陈文子：人名，齐国大夫，名须无。〔5〕违：离去。

【译文】

子张问道：“令尹子文多次做令尹，不见他有高兴的神色；多次被罢官，也不见他有怨恨的神色。每次卸任，一定将任上原有的政事全都告诉新上任的令尹。由此看来子文这个人怎么样?”孔子说：“可算是忠于职守了。”子张又问：“可算有仁德吧?”孔子说：“不知道，怎样才算有仁德呢?”

子张又问道：“崔子杀了齐庄公，陈文子有四十匹马，舍弃不要，离开齐国到了别国。他说：‘这里的当权者跟我们的大夫崔子一个样。’于是又离去。到了另一个国家，他又说：‘这里的当权者跟我们的崔大夫差不多。’于是又离开了这个国家。由此看来，这个人怎么样呢?”孔子说：“算是很清白了。”子张又问：“算得上仁吗?”孔子说：“不知道，怎么算仁呢?”

十

季文子三思而后行〔1〕。子闻之，曰：“再〔2〕，斯可矣。”

【注释】

〔1〕季文子：人名，姓季孙，名行父，谥号“文”。三思：即反复考虑，说明办事过于谨慎。〔2〕再：第二次。

【译文】

季文子每办一件事，都要经过反复考虑后才行动。孔子听说后说：“考虑两次就行了。”

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