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三、骄傲和贪婪吞噬自我
书名： 圣经哲理故事全知道 作者： 李睿 本章字数： 10145 更新时间： 2024-04-26 09:53:02

奢侈的所罗门

【圣经箴言】耶和华啊！你曾施恩，叫我的江山稳固。你掩了面，我就惊惶。不要依仗金钱放纵自己，不要贪得无厌，为猎物而耗费精力。

【哲理故事】

从前，亚伯拉罕想要款待客人时，他会叫仆人去杀一只羊。

所罗门的生活则完全是另一种排场。他每天的餐桌上必须要有这些东西：30份面、70份玉米粉、10头肥公牛、20头瘦公牛，以及数十只鹿、雄獐、鸡和其他别的野味。

每当亚伯拉罕迁到一个新的领地，他就给自己搭一个简单的帐篷，睡在几块旧毡子上。

所罗门则用了20年时间为自己造了一座宫殿，吃饭时要使用纯金的盘子。

这说起来很有趣，但它却花费了数目惊人的钱财。几百年之后，流亡在巴比伦的犹太人在记录这段历史时，都喜欢详细描述所罗门时代的奢华，按照他们的说法，所罗门是幼发拉底河与地中海之间所有土地上无可争议的主人。

但是，这位强大君王的臣民们却要被迫为所有公共事务劳动，他们必须每年纳税，用来维修王宫、圣殿、米罗的梯形城堡、耶路撒冷的城墙以及三个所罗门重建并加固的边陲新城，他们对此没有热情，并且（说真的）总是处于造反的边缘。幸运的是，所罗门是一个聪明人，他把自己的宫廷开支保持在了某种限度之内。

他这样统治了40年，从公元前943年到公元前903年。

整个在位期间，他都是花钱如流水。

首先，他修建王宫。这是一座包括很多大厅和庭院的宏大建筑，它们都通向了圣殿。围墙里面有一座军械库，这是国王接见群臣、判决案件的地方。有高大宽敞的起居室，供陛下和他的随从使用。还有一座后宫，住着皇上的嫔妃们，躲开了人们好奇的视线。

所有一切都由石头建成，用杉木加以装饰。整个王宫用了20年才建成。

接着建造了圣殿。当然，古代的圣殿同现代的教堂有点儿不一样。这是人们前来向众神献祭的神圣场所，也就是向叫做耶和华的唯一的上帝献祭的场所。从没有人布过道，只有朝拜者们络绎不绝。

同样，这座建筑所用资财也是不计其数。犹太人都是农民或者商人，很少有工匠的手艺，必需的石匠、木匠、铁匠都是从国外请来的。他们中的大多数都是来自3000年前世界上最大的商业中心——腓尼基。

今天，推罗和西顿是被遗弃的小渔村，但是在所罗门时代，它们却是吸引着来自闭塞的犹太国游客的港口，就像纽约吸引着来自草原地区小城镇的人们一样。

大卫曾与推罗的统治者签订了协议。现在所罗门又与西顿的国王缔结了联盟。

犹太人每年都向西顿供应谷物，西顿国王希兰则把一定数目的船只交给犹太君主使用，还许诺向他提供技术熟练的工匠去修建圣殿。

所罗门租用的船只访遍了地中海的所有港口，远至西班牙的他施（罗马人称为他泰撒斯）。它们满载黄金、宝石和珍贵的木材，用来建造所罗门的圣殿。

但是，地中海的世界太小了，难以满足这位伟大君主的需求。他决定建立一条通往印度的商路。他请来了腓尼基的造船师，让他们在红海东岸的亚喀巴湾滨岸定居下来。让他们在以甸迦别镇（600年前的犹太人还在沙漠中漂泊的时候曾经到过这儿）附近造了一座船坞，他们的船只最远到达了俄斐（在非洲的东海岸或者印度的西海岸），回来时载着檀香木、象牙、香料，再由商队运到耶路撒冷。

与金字塔（它在当时已差不多有3000年之久了）以及底比斯、孟菲斯、尼尼微和巴比伦的神殿相比，所罗门的圣殿并不是十分壮观的建筑。

但是，这在西亚的许多闪族部落中实现了一个雄心勃勃的建造计划。甚至连阿拉伯著名的黄金之地示巴的富有女王，都被好奇心驱使来访问他北部邻居的新首都，拜会了所罗门，向他致敬，并表达了对他所完成的业绩的钦佩。

遗憾的是，我们并没有在国外的历史记载中读到有关圣殿的描述。《圣经·列王记》中有细致详尽的记述，也是在几百年后才写成。在那时，一般的观点和说法是，修建圣殿耗费了10.8万他连特（他连特，古希伯来重量单位，1他连特约合30千克。）的金子和101.7万他连特的白银，即相当于现在的24.5亿美元。但这大约是古代黄金的全部产量的50倍，这个数字很可能有些夸大。由于这座原始建筑几乎没有留下一块石头，殿堂的地基现在又埋在地面37米厚的垃圾以下，现代的人也很难对它的造价做出正确估计。

然而，我们知道，古老的摩利亚山地（它最初被吉卜赛特阿拉娜草场占据着）逐渐被一个复杂的建筑系统所覆盖，多少世纪以来它们都很有名。它们是在犹太人出埃及后的第480年开始建造的（这是《旧约》中的第一个确凿肯定的日期），在第487年建成。

所有凿石、把木头锯成合适形状的准备工作都是在离摩利亚山很远的地方完成的，以使实际的建造工作在很小的噪音之下做好。犹太人即使在那时也很少住石头房子里，他们不喜欢光秃秃的墙壁。因此，所罗门就把圣殿的地面、墙壁和天花板都镶覆以柏木板和雪松板，再贴上一层薄薄的金箔。

圣殿的中心是至圣所，它是一个正方形的小房间，长、宽、高都是9米，里面立着两位木雕的巨大天使。在他们伸开的翅膀下面放着约柜，这个平凡的木盒子现在已随犹太人漂泊了6个世纪。它装着两块石板，上面刻有耶和华在西奈山的云彩中显灵给摩西的神圣律法。

以色列人为献圣殿之礼欢庆了十四天之久。此后，所罗门王为百姓祝福，他们就各自归家去了。一方面，他们心中快乐，满心感谢上帝赐给他们的恩惠。另一方面，他们感到惭愧，觉得不配得到这么大的恩典。

【哲理感悟】

你是否亦从上帝领受了许多的祝福呢？你感谢祂吗？……你把荣耀归给祂吗？其实，你跟以色列人一样，也不配领受这么许多的福分。按着我们自己本身而言，我们根本不配从上帝得到任何祝福。永远不要忘记！

以扫出卖长子之名

【圣经箴言】聪明人三思而后行，他的行动才有说服力。如果你是个聪明人，就要凡事小心。当你被邪恶包围时，更要格外小心，避免犯罪。

【哲理故事】

以扫和雅各两兄弟大不相同。以扫是长子，是个猎人。他长得高头大马，力大如牛。他的手和颈子上有很多毛。以扫从不知惧怕是什么。他为人卤莽，很少想到生死的问题，也没想过有一天他会死。孩子们，你做事卤莽吗？卤莽的孩子什么都做，自以为样样都行。你是否也是这样？卤莽的孩子有时会说粗鲁的话，骄傲自大，你是否也是如此？

雅各是弟弟，他跟哥哥以扫真有天渊之别。他长得不高，也不强壮。他的双手和颈子光溜溜的，不像哥哥长满了毛。雅各不喜欢打猎，喜欢待在家里陪伴母亲。雅各性情安静，不卤莽，恰与以扫相反。他敬畏上帝，时常祈祷，求上帝赦免他的罪。你们当中谁像雅各？以撒爱以扫胜过于雅各。以扫用弓剑打到山羊，会清理干净，煮好端给父亲享受，以撒非常欣赏以扫的野味。利百加则爱雅各胜于以扫，因为以扫很少在家，他喜欢在林子里打猎，而雅各总在帐棚里陪伴她，帮她的忙，此外，雅各敬畏上帝，所以利百加爱小儿子雅各远超过以扫。

其实，以撒和利百加都不好。以扫和雅各既然都是他们的儿子，应当两个都爱。以撒不当偏爱以扫，利百加也不当偏爱雅各。

在这炎热的中午，以扫打猎回来，又累、又饿、又渴。他一看见雅各在煮红豆汤，就迫不及待地向雅各要一碗喝。

“求你喂我，喂我喝红豆汤。我累昏了！”他对雅各说。

多么可耻啊，以扫！难道你自己不会好好的要，倒要你的弟弟像婴儿一样喂你吗？这像什么话！

以扫打猎太累，实在支持不住，他才求弟弟喂他。你看，爱打猎到这个地步，只要满足口腹的需要，什么也不在乎。以扫只想吃，其他的事一概不理。

雅各怎么办呢？他当然有给以扫一碗汤喝，不是吗？没有，他没给。

这当儿一个坏念头闪过他的脑海。他想起母亲说过，上帝说他要蒙更大的福。可是，以扫是长子，理当蒙大福。他想：“我何不将以扫最大的福分——长子的名分——买过来呢？”他继续熬汤，连抬头都没看以扫一眼，故意随便地说：”可以，不过你得把长子的名分给我，就算卖给我吧。”

以扫当然不会这么做，把最大的福分卖了？那是上帝的应许！为一碗红豆汤把上帝的福分卖了！以扫绝不会这么做的，对不对？

以扫真的这么做了。他说：“我如果不吃点东西，就会死。那我岂不什么福分都没有。”这话不对。少吃一点儿东西，不会立刻就死，可是他不管。他想吃，就不顾一切说：“好，就把长子的名分卖给你吧！你可以得到那最大的福分，赶快喂我喝。”

雅各真是不好，一碗汤算什么，他应当大大方方送给以扫，不应当卖给以扫。雅各满意了吗？还不，为什么呢？他想：“万一他变挂了，怎么办？”于是他说：“可以，你得起誓，答应把长子的名分给我。”

以扫回答说：“起誓！就起誓！”你知道这句话的意思吗？那就是以扫表明：“上帝请听，请看，我如果不给他长子的名分，你可以处罚我。”

以扫啊！以扫啊！多可怕啊！你为了一碗汤就放弃长子的名分，多么可怕，不是吗？

雅各满意了。他服事以扫，喂他吃了面包与红豆汤。

以扫狼吞虎咽，一下吃得精光。他太饿了，这汤味道真不错。雅各站在一旁，心想：太好了，现在长子的名分终于属我所有。

为什么雅各这么想要长子的名分呢？雅各需要上帝。这很好，不过，用一碗红豆汤买上帝赐的福却不大好。雅各在为自己想办法。他应当等上帝赐福给他，可是他没有。

以扫吃完，站起来，擦擦嘴巴，走了出去。他不再累了，也不再饿了。

以扫啊！不错，你现在不累，也不饿，可是你却失去了长子的名分，失去了上帝的祝福。你藐视了这些事，以扫一点儿都不把这事放在心上。

【哲理感悟】

以扫明显就是一个目光短浅的人，就为了一碗汤而让了自己长子的名分，他却没想到，正是这碗汤也把上帝对长子的祝福让给了别人，这也是对上帝的不敬，可悲，可叹！

亚干受罚

【圣经箴言】贪图不义之财危害家室，为不义之财损他人利益者必受上帝诅咒。

【哲理故事】

耶利哥曾经是一个大城，如今成了废墟。你看！有一个人偷偷摸摸地在此废墟上爬，爬过一堆又一堆的石头。忽然，他看见石头下有些发亮的东西。他好奇地弯下身，拿起来一看，原来是一堆银子。

“哦！”他心里想：“这些银子要是我的就好了。”他不想把这些银子拿到会幕，交给祭司。他认为这是他辛苦找到的。结果……他决定私自留下这些银子。他惊慌地周围看看有没有人。没有，一个人也没有。他急忙把银子藏在衣服里，快步离开。

一会儿，他又站住了。原来在他脚前有一件漂亮的衣服，一件上好的外套，是巴比伦的衣服，有人旅途经过耶利哥把它卖给城里的一个人。这人赶紧把衣服和银子藏在一起。然而，他还不满足，当他看见一条金子，也顺手捡起，他一共捡了三件东西。

这人是以色列人，名叫亚干。亚干的行为触犯了以色列人的上帝，他告诉过约书亚，第一个攻下来的城属于他。以色列人必须毁灭这城，不许重建。这城所有的金银都要入会幕的库房。

亚干，你知道这事，对不对？你亲耳听见约书亚向大家宣布这件事，不是吗？

亚干对这个命令清楚得很，只是他被贪心蒙蔽了，以致于把上帝的话当作耳边风。亚干做这件事的时候，现场别无他人，对不对？

真的没人看见，亚干？你忘记上帝看见了，什么事都瞒不过他的眼目。

看哪！亚干回到自己的帐棚，把偷来的东西藏起来，不让人看见。他心里有一个声音警告他说：“亚干，这么做不妥当，把东西送到约书亚那里去吧。”可是，他摇摇头，不肯听。

亚干进了自己的帐棚，把这些偷来的东西拿给妻子和儿女看，他们看了也很喜欢。银子、金条和巴比伦的衣服实在悦人眼目，拿在手上放不下。后来，他们合力在帐棚中间挖了一个坑，把这些东西用土埋起来，一点儿痕迹都没有留下。好了，亚干处理这件事的手法巧妙，神不知鬼不觉似的。真的没人知道吗？

“逃命啊！逃命啊！”一个嘶哑的声音忽然喊着说。说完了，这人赶快往回逃。听见这话的都在逃。一会儿功夫，大家都往回逃。这些人是什么人呢？为何跑得这么快？他们是以色列人的军人。可是，以色列人为什么逃命呢？发生什么事了吗？

攻下耶利哥后，过了几天，约书亚派人去窥探附近的地方。离耶利哥不远有一座小城叫艾城。探子小心翼翼地进了艾城，周围看了一下，就回来见约书亚。

“请告诉我们，你们看见些什么？”约书亚说。

“离这儿不远有一座小城。”他们回答说：“用不着劳累大家，二、三千人就可以轻而易举地攻下这城，其他的人可以留在家里休息。”

于是，约书亚选了三千人出去争战，其他的人留在家里等好消息。人人都以为他们肯定会攻下艾城。上帝不是答应要帮助他们吗？既然上帝帮助他们攻取耶利哥城，自然也会帮助他们攻取艾城。他们指望上帝的帮助，一点儿也不疑惑。

可是，上帝却没有帮他们的忙。这三千人被打得落花流水，逃了回来，个个额头上都是大粒的汗珠。这三千人存着必胜的心，一早出去攻打艾城。可是，逃回来以后，约书亚清点人数，发现少了三十六人，他们已经横死在战场上。约书亚听说这事，非常震惊。

“不好了。”他心里想：“这件事若传到迦南人耳中，他们就知道我们不是打不败的。如果他们联合起来打我们就糟了，我们一个也逃不掉。要是我们留在约旦河东边，不过河就好了。”

约书亚想到这一点，顿时吓出一身冷汗。他痛苦地撕裂衣服，走进会幕，俯伏在地。

“上帝啊！”他哀求说：“我们该怎么办呢？你为什么不帮助我们呢？你不是答应过的吗？上帝，求求你帮助我们啊！”

上帝回答约书亚说：“从此我不再帮助你们了，你们每战必败，你的军队中有个贼，只要他活着一天，我就不会让你们打胜仗。除非处死他，我会帮助你们的。”

约书亚大吃一惊。一个贼？……他怎么不知道这回事。

“这人是谁？”他问道。

上帝说：“起来！告诉百姓明天到此聚集，我会将他指出。你不知道他是谁，我清楚得很，我是无所不知的。”

约书亚照上帝的吩咐而行。第二天早晨，以色列人都聚集在一处，大家都很担心，不知道到底谁犯了错。

“这人是谁？竟然如此大胆？”他们彼此互问。然而，谁也不知道答案。

亚干也站在众人当中，他知道这人是谁，就是他啊！可是，他闭口不言，心里想：”我绝不自首，我什么也不说。当时没人在场，谁也不知道，根本没有人证。说不定别人受罚，我还可以逃罪。”

你曾经这样做过吗？你是否做过坏事，被人发现，还不肯认账呢？是否有人为你受罚，而你却逍遥法外？如果这种事发生过，那么你是个胆小的人，这比做坏事更糟。你理当挺身而出，承认自己的罪过。

然而，亚干不肯自首。虽然表面上他平静地在那里等待结果。可是，他的心跳得好快，身子吓得发冷、发抖。

上帝吩咐他们抽签，先抽出犹大支派。意思就是说这个贼是犹大支派的人，其他支派的人就没事了。可是，犹大支派的人成千上万，于是他们按宗族，又按家室，再按人丁抽签，结果，抽出亚干来。

亚干啊！你骗得了人，可骗不了上帝。亚干终于被抽中，他就是那位犯了罪的贼。

他站在那里，多么羞耻，羞得满脸通红。人人都在看他。他巴不得能逃走，可是分身乏术。他的双眼钉着地下看，一身都是冷汗。

“儿啊！”约书亚严肃地问：“你做了什么？不要再瞒下去，瞒也无济于事。诚诚实实地招出来吧！”

亚干不敢再耽延，他道出了实情和储藏赃物的地点。

“快去，把它们拿来。”约书亚吩咐几个以色列人去找。

他们一会儿就回来了。看哪！他们把银子、金条和巴比伦的衣服都展示在约书亚眼前。一时大家哑口无言，情况非常紧张。结局将会如何呢？……

约书亚一暗示，他们就把这贼抓住，不仅抓亚干，连他的妻子和儿女也抓住。他们都知道这件事，可是谁也不肯说什么。他们既然参与这件事，所以也都有罪。

约书亚气愤地对亚干说：”你连累了以色列人，因你一个人犯罪，以色列人打了败仗，战死的那三十六个人都是你害的。现在上帝必然要叫你受到应受的惩罚。”

亚干、他的全家和他一切所有的都被带到一个山谷。然后呢……？可怕极了！我简直说不出口。以色列人用石头把他们打死。然后，再用火烧尽了亚干的牛羊和一切所有的财产，众人又在亚干身上丢了一大堆石头。事后，以色列人才默默无语地走回自己的帐棚。这件事在每个人心中都留下深刻的印象。同时，这也是个惨痛的鉴戒。

【哲理感悟】

贪小便宜吃大亏，亚干抱侥幸心理贪图不义之财，为自己带来灭门之祸，而且在家破人亡之后，让世人唾弃，可怜之人，必有可悲之处。无论干什么事，还是不要抱侥幸心理，更不要贪图不义之财。

骄傲的惩罚

【圣经箴言】骄傲如同一股喷射罪恶的泉水，谁入其中，谁就会满身邪恶。谦虚是前进的动力，让你不会在做事时迷失了自己，也不会让你成为他人眼中的恶人。

【哲理故事】

“我吩咐你们到全国各地去调查户口，我想知道以色列和犹大人的数目。”

大卫坐在华贵的宝座上。吩咐站在跟前的元帅约押和其他的军宫。

为什么要人口普查呢？大卫现在是个受人注目的大王。周围的仇敌已经平息，邻国都向他进贡。以色列国可以说是国泰民安，不像以前经常受人欺压。

他们怎么会有今天呢？只因上帝帮助大卫，赐福与他，使以色列成为大国。现在，国家富强，他就心高气傲。

大卫，这怎么行呢？你理当将一切的荣耀归给上帝。但是，大卫一时昏了头，竟忘记上帝的恩惠，一心只想知道自己的国家有多强盛，勇士有多少。故此，他召约押等人进宫，打发他们到全国各地进行人口普查。

上帝应许亚伯拉罕，他的后裔要成为大国，人数多得像天上的星，数不胜数。上帝成就了他的应许，让以色列成了大国。可是，大卫不满足，他要知道全国人口的确实数目。真正的原因何在？因为他的愚昧、可憎的骄傲。

约押听了直摇头。他看出大卫的罪过和骄傲，不肯执行命令。

“王啊！”他抗议地说：”没有必要吧！愿上帝祝福你，使百姓加倍，可是千万别数点他们。这有什么好处呢？”

大卫大怒，高声说：“我是王，我命令你去数点，你就去！谁敢抗命？”

约押不得不遵命而去。他们走遍大城小镇，花了许多心血，费了不少人力和财力。

今天，想调查人口容易多了。每个人都有户口，登记在案，保存在村、镇或市政府里面，数一下名册上的人数就可以了。

当时的情况则不同，约押辛苦工作了九个月零二十天才回到京城，可是，任务并没有彻底完成。

“我有多少兵呢？”大卫好奇地问。

约押回答说：”犹大支派有四十七万，其他支派加起来一共有一百一十万。”

一共有一百五十多万士兵。这个数目不小。大卫一边听一边点头。

大卫，这下你知道数目，可高兴了吧！

约押不愿办这件事，是王逼他做的。向王报告完毕，他们便离开王宫回了家。

留下大卫一人。他坐在宝座上叹气。叹气？……为什么呢？……他不是晓得他的军力多强吗？难道还不够吗？

不错，可是……他还是不满足，还是高兴不起来。他忽然感到自己做了错事。他怎么这么愚蠢，这么过分。原来他数点百姓的动机并非为了荣耀上帝，乃是为了荣耀自己。他犯了罪，心中自责。于是他为罪悔改，求上帝原谅。

“上帝啊！”他求告上帝：”我犯了罪，做了错事。请你饶恕我，除去我的罪孽。”

大卫心中不安、烦燥、紧张，要是没这么做就好了，要是……要是……可是迟了，已经做的事无法更改。他唉声叹气，为罪忧伤，心中自责，觉得对不起上帝。

不久，先知迦得进宫求见。

“王啊！上帝差我来见你。”

大卫默默无声，留心地听，但他心里相当紧张。先知来有什么事呢？以前先知求见，都不曾困扰他，这次却不然。

“三样灾难由你选。”迦得继续说：“你心高气傲做人口普查，得罪了上帝，他要惩罚你。下面三种灾难由你选其中一种。仔细地听！三年饥荒、被敌人追赶三个月，还是三天的瘟疫？你选哪一种！我好回复上帝！”

先知说完话，静候王的回答。

大卫听到这三种灾难大惊失色，说不出话来。非选不可，可是怎么选呢？没有一样好受的。

他若选饥荒，全国上下老少都要受苦。若选被仇敌追赶三个月，那么一定死很多人，许多家园被毁坏。选三天的瘟疫吗？还是一样地可怕。

太作难了，大卫不知作何选择。可是，不选又不行，先知在等他答复。他必须选，可是又不敢随便选。

“我很作难。”他痛苦地说。

又是片刻寂静。最后，大卫低声说：“我不敢做任何选择。听凭上帝吧！不过，我有一个要求，请不要让我落在人手中，我情愿落在耶和华的手中，因他有丰盛的怜悯。”

先知带着这个答复回去报告上帝。

上帝降下瘟疫，由一位灭命的天使来执行这项任务。成千上万的人病倒，死去。短短的三天，全国死了七万人，男女老幼都有，令许多家庭哀哭流泪。

罪的结局多么的可怕啊！

【哲理感悟】

短短三天，七万人死去，多么悲惨！都是因为大卫的心高气傲，而且无视上帝的存在，大卫更应该为自己的过错受罚。再一次证明了骄兵必败的道理。

上帝不是山神

【圣经箴言】你们敬畏耶和华的入，要赞美他。雅各的后裔，都要荣耀他。以色列的后裔，都要惧怕他。都要因为上帝的荣耀而感到荣耀，因上帝的神迹而感动。

【哲理故事】

便哈达被以色列人打败，逃回亚兰国后，他的谋士向他献策说：“陛下，这次进攻失败不算什么。以色列人的上帝不过是个山神，他只能在山上帮助以色列人。一到平原上，以色列人的上帝就无能为力了。下次我们只要看好在平原上和以色列人作战，肯定能打败他们。”便哈达的谋士们因为撒玛利亚城建在山上，而以色列人又是在山上打败了亚兰的军队，所以他们认为上帝只能在山上帮助以色列人，上帝最多不过是个山神罢了。

便哈达就是听了谋士的献计，才再度集结大军进攻以色列的。不过，在便哈达第二次进攻以色列之前，上帝早已派了一位先知通知亚哈，告诉他亚兰军队会卷土重来，并且比上一次更厉害。所以，亚哈在亚兰军队败退回国之后也没敢松懈。他积极做好各项战争的准备，命令以色列军队时刻警惕，严阵以待。

果然不出所料，便哈达再次率大军进攻以色列。这一次亚兰军队的人数比上一次更多。可是，这一回以色列军队并没有因此躲在撒玛利亚城中不敢出来迎战。他们在国王亚哈的率领下，勇敢地出城来到平原上和亚兰军队作战。

虽然以色列军队的人数远远不及亚兰人的军队，但是上帝却应许以色列人会得胜。上帝要让便哈达和所有的亚兰人知道，他不是一位山神，他是一位无所不在、无所不能的真神。

激烈的战争开始了，庞大的亚兰军队再次被弱小的以色列军队击溃。十万名亚兰士兵战亡。便哈达率领残兵败将逃进了亚弗城。

不料，亚弗的城墙突然倒塌，又压死了二万七千名亚兰士兵。这样一来，便哈达身边的残兵败将也所剩无几了。整个亚兰大军可以说是全军覆没。便哈达躲在亚弗城中，只不过是瓮中之鳖，迟早都会落入亚哈的手中。

在万般无奈的情况下，便哈达听了身边谋士的建议，主动出城向亚哈投降。他希望以此换取自己的性命。

亚哈接受了便哈达的投降，他不但没有杀便哈达，反而还跟这个不信上帝的亚兰国王签立盟约，给了便哈达许多好处。

唉！亚哈，你真是太不明智了。上帝赐你胜利可不是为了要你和便哈达签立盟约。你这样做不但是放虎归山，而且也不讨上帝喜悦。

上帝为了这个缘故，特别派了一位先知去责备亚哈。可是，亚哈虽然听了上帝的责备，却没有丝毫悔改的行动。

亚哈实在是个忘恩负义的人，他毫不记念上帝赐给他那么多的恩典，仍然硬着心与上帝为敌，拒绝事奉上帝。

【哲理感悟】

不要用固定的思维想当然地去想问题，好多事情并不是看起来如表面所呈现的一样，如果你只看外表或表象，等于是在掩耳盗铃，没有什么好结果的。

以赛亚的预言

【圣经箴言】人的生命不在乎家道丰裕。义人诚然有善报，在地上果有施行判断的上帝。而恶人必将被上帝敲碎牙齿，打断肋骨，打折腿骨，让他总有一天破产。

【哲理故事】

在希西家病得快死的时候，先知以赛亚去见他，对他说：“上帝如此说：你应当给儿子留下遗嘱，因为你必死无疑。”

希西家听后，非常伤心难过，就转过脸去向着墙祈告耶和华说：“上帝啊，求你念在我过去对你虔诚信奉的份上，救救我吧。再说，我又没做什么恶事，凡事以善为本。”

希西家边说边哭了起来。以赛亚见此情景就悄悄走了出来。还未走到中院，只听上帝说：“你回去，告诉我民的君主希西家说：‘我听见了你的祷告，看见了你的眼泪，我必医治你。到第三日，你必须去圣殿。我必加增你十五年的寿数，并且救你和这城脱离亚述王之手。”

以赛亚立刻返回希西家身边，对仆人说：“当取一块无花果饼来。”

仆人迅速拿了一块无花果饼交给以赛亚。以赛亚将其贴在希西家的疮上，希西家的病竟奇迹般地好了。

病愈后，希西家求问以赛亚说：“上帝必医治我，到第三日，我能上耶和华圣殿，有什么兆头呢？”

“上帝必实践他许下的诺言，这是他给你的兆头：你是要日影向前进十度呢？还是要它往后退十度呢？”以赛亚回答说。

希西家认真想了想，对以赛亚说：“日影向前进十度容易，退十度比较难，我就要日影往后退十度吧。”

于是，上帝就令日影往后退了十度。

那时，巴比伦王巴拉但的儿子比罗达巴拉但听说希西家病而痊愈，就派人给希西家送了书信和礼物来。

希西家非常高兴。在使者的恭维下，他自豪地带领使者观看了家中、国中珍藏的一切东西。巴比伦使者看到宝库里的金子、银子、香料、贵重的膏油及武库中的一切兵器，不时地发出惊呼和赞叹。希西家更为骄傲、得意，犹大国中的宝物竟未留存一样，全让巴比伦使者饱览一遍。

这时，先知以赛亚来见希西家王，问他说：“这些人是从哪里来的？他们对你说了什么？”

希西家说；“他们从遥远的巴比伦来。”

以赛亚又问：“他们在你家里看见了什么？”

“凡我家中所有的，他们都看见了；我财宝中没有一样不给他们看的。”

以赛亚的眼中充满了忧郁，他语调沉痛地对希西家说：”上帝说，日子一到，凡你家中所有的财物，连同你列祖列宗积蓄至今的一切东西，都要被掳到巴比伦去，到时。不会有一样留下。从你本身所生的众子中，也有一些被掳到巴比伦王宫里做太监。”

希西家听完，不由地倒吸一口冷气。转而自我安慰说：“只要在我做犹大王时期，国内太平就行了。”

以后发生的事情，果然都如先知以赛亚预言的那样。

【哲理感悟】

受到上帝的眷顾了，就好好地信奉上帝吧，不要以上帝的眷顾而自豪，因此而大加炫耀自己，这样是对上帝的不敬，肯定会受到上帝的惩罚的。

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