情色书屋

第八届诺贝尔文学奖
书名： 诺贝尔文学奖经典导读 作者： 赵志卓 本章字数： 2009 更新时间： 2024-08-12 13:39:56

作者简介

鲁道夫·欧肯于1846年1月5日生于德国东弗里西亚群岛首府奥里希。欧肯的父亲是当地邮政局长，母亲是位牧师的女儿，一家生活幸福。然而，欧肯5岁那年，灾难不期而至，父亲突然去世，使得全家只能靠抚恤金维持生计。

欧肯年幼时体弱多病，多次遭重病侵袭，险些丧命。然而病魔并没有将欧肯打倒，反而家庭的困苦和个人坎坷令他酷爱读书，并勤于思考。

1863年，欧肯考入哥廷根大学攻读哲学，师从亚里士多德解释者、目的论唯心主义哲学家洛采，同时兼修语言学和历史学。后又转入柏林大学，师从思想家和哲学家特伦德林堡专攻伦理学和哲学史。1869年，欧肯发表一篇论亚里士多德语言的论文获哲学博士学位。

毕业后，欧肯曾担任中学教师，1871年任瑞士巴塞尔大学教授，1874年，他离开巴塞尔大学会德国担任耶拿大学教授，直到1920年退休。教学期间，他深受学生爱戴，并曾以交换学者身份赴美哈佛大学讲课。

欧肯的早期著作有：《论亚里士多德的语汇》（1866）、《亚里士多德伦理学的方法与基础》（1870）、《亚里士多德研究的方法》（1872）。他的重要著作还有《精神生活在人类意识和行为中的统一》（1887）、《从柏拉图到现代伟大思想家的人生观》（1890）、《为精神生活的内容而战》（1896）、《宗教之真理》（1901）、《人生的意义与价值》（1907）、《历史哲学》（1907）、《现代思想的主流》（1908）、《宗教与生活》（1911）、《认识与生命》（1912）、《当代伦理学与精神生活的关系》（1913）、《欧肯论文集》（1914）、《人与世界———生命的哲学》（1918）、《人生回顾》（1920）等。

欧肯勤奋好学，对事业执着追求，治学严谨。因此，直到36岁，他才与心地善良又颇具艺术气质的叶莲娜·巴索夫结婚。婚后，叶莲娜对欧肯的学术研究给予了很大帮助。

1908年，欧肯获得诺贝尔文学奖，这是继蒙森之后又一位非文学人士获奖。在接受记者采访时，欧肯对自己的获奖十分自信。他说，他曾潜心研究过诺贝尔文学奖的规定，认为自己符合一切必备条件。

1926年，9月15日，欧肯在耶拿去世。

作品赏析

1.作品介绍

欧肯的著作大致可以分为两部分，一部分是以亚里士多德为研究对象而出版的著作。包括《论亚里士多德的语汇》、《亚里士多德伦理学的方法与基础》、《亚里士多德研究的方法》、《现代亚里士多德哲学的意义》、《亚里士多德对友情与人生的见解》等。研究亚里士多德的目的在于探求精神王国的目的性。目的论起源于苏格拉底，完善于亚里士多德，认为物质世界的终极目的是向“好”或向“善”，而推动它们发展的是精神世界。

第二部分著作中就是将这些观点做了全面而缜密的阐释，并指出当今社会出现的唯物质论是如何的令人堪忧。著作包括《现代思想的主流》、《宗教之真理》、《人生的意义与价值》《人与世界———生命的哲学》等。

欧肯的哲学思想体系是属于唯心主义范畴的，他的研究重心集中在人类现实的精神经历方面。概括地说，他的著述总是在宣扬充满基督精神的“唯灵主义”。他认为人的精神至上，根源来自于宗教，这显然是唯心主义形而上的逻辑。

2.经典聚焦

《人生的意义与价值》是鲁道夫·欧肯探寻人类精神世界的代表作。在著作中，欧肯针对当时西方世界物质生活越来越繁盛，而精神世界越来越匮乏的现状，表达了自己深深的忧虑和思考。

在他看来，如果人只一味专注于世俗劳作中，就会迷失心灵，哪怕你得到了世界上最丰富的物质。他认为，现实主义正是造成这种结局的根源，一方面，它关心生活的外部环境，而忽视人们的内心世界；另一方面，它又把人封闭在狭隘的世俗范围内，使人与更为广阔的宇宙相隔绝，进而令人们精神匮乏乃至走向崩溃的边缘。

所以，人类必须要克服这个问题，最好的方法就是重视精神世界的开发。他阐述道“人类的力量不外乎自然的和精神的两种，人类的责任和权利就在于一旦掌握了精神力量后，通过不停顿的努力奋斗去战胜自然力量”。这种观点显然是否定物质第一性，宣扬精神有着自发能动的作用，是典型的唯心主义哲学论。

欧肯将他自己的哲学称为“精神生活哲学”，在哲学史上属于生命哲学一类。他认为哲学不应以抽象概念为中心，应该以活生生的生命或生活为中心，而生命或生活是一个进化的过程，初级阶段是自然生活，高级阶段是精神生活。精神生活在本质上是伦理的，包括现实的理想与目的在内，人格就是它的属性。

而人的价值并不在于物质上的丰富，更本质的应该是在精神生活的崇高与充实。他认为，人生就是自主的行动，就是战斗，而精神具有独立性，能够不断地克服物质的阻力而取得胜利。仅仅追求物质享受而忽视和贬低精神追求的生活是毫无价值、毫无意义的。他认为，人生的意义就是不断克服自然与精神、个体与总体的矛盾，使之不断走向统一，成就崇高的人格。

总体来看，欧肯是想以“精神生活哲学”来统一、整合哲学史上自然主义与理智主义、唯物与唯心的对立，但它的本质仍然是从主观出发的唯心论。

上一章 下一章