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书名：世界文学名著-安娜·卡列尼娜（上下）作者：列夫.托尔斯泰本章字数： 1264 更新时间： 2024-06-13 16:24:23

列文乘早车到了莫斯科，住在他的异父哥哥科兹内舍夫家里，换了衣服，走进他哥哥的书房，打算立刻告诉他此行的目的，听听他的意见，但是书房里还有别的人在。来客是位有名的哲学教授，这位教授是特地从哈尔科夫赶来解释他们之间由于一个很重要的哲学问题而产生的误会的，教授正在与唯物论者展开猛烈的论战。谢尔盖·科兹内舍夫饶有兴趣地注视着这场论战，读了教授最近发表的一篇文章之后，写信给他表达了自己的不同意见，他责备教授对唯物论者过于让步，因此教授马上前来解释。争论的是一个时髦的问题：人类活动中，生理现象和心理现象之间有没有界线？假如有，表现在什么地方？

谢尔盖·伊万诺维奇带着他对任何人都是那样亲热而冷淡的微笑迎接弟弟，把他介绍给教授之后，两个人继续讨论。

教授前额狭窄，身材矮小，戴着眼镜，中断了一会儿讨论，与列文打过招呼后，继续谈论下去，不再注意他了。列文坐下等教授走，但是听着听着很快就对他们讨论的话题产生了兴趣。

列文在杂志上看到过他们正在讨论的论文，读了后产生了兴趣，认为这是科学原理的一大发展。他在大学里学的是自然科学，所以对那类文章是很熟悉的，但是他从来不曾把这些科学推论——如人类的动物起源、反射作用、生物学和社会学——和那些最近愈益频繁地出现在他脑海里的生与死的意义的问题联系在一起。

他听哥哥和教授辩论的时候，注意到他们把这些科学问题和精神问题联系起来，好几次触及了精神问题。但是每当他们接近这个他认为最主要的地方，立刻避开去，又陷入琐碎的分类、保留条件、引文、暗示和引证权威著作等领域，他便听得不得要领了。

“我决不接受，”谢尔盖·伊万诺维奇用他素常那种清新明了的词句和文雅的措辞说，“我无论如何不能苟同凯斯的观点，他认为对于外界的全部概念都是从印象来的。最根本的观念——存在的观念，就不是通过感觉而得到的，因为并不存在传达这种概念的特别的感觉器官。”

“是的，但是他们——伍斯特、克瑙斯特和普里帕索夫[11]——会回答您，存在意识是由你的一切感觉的总和而来的，存在的意识就是你的感觉的结果。伍斯特就明确地说，假使没有感觉，那就不会有存在的概念。”

“我的主张恰恰相反。”谢尔盖·伊万诺维奇刚说道……

听到这里，列文又觉得，他们就要触及最重要的一点了，可他们又避了开去，于是他决心问教授一个问题。

“如此说来，假使我的感觉不再存在，假使我的肉体死亡了，那就没有任何存在可言了？”他问。

教授苦恼地，而且好像由于话头被人打断弄得痛苦不堪似的打量了一眼这个与其说像哲学家毋宁说像纤夫的奇怪的质问者，然后将视线转向谢尔盖·伊万诺维奇，好像在问：“怎么说呢？”但是谢尔盖·伊万诺维奇说话不像教授那样偏激，他从容地回答教授，同时也坦然地理解列文所提的那么简单而自然的问题，便笑容可掬地说：

“这问题我们还没有权利解决……”

“我们尚缺乏资料……”教授附和着，又去阐述他的论据了，“不，”他说，“我要指出这么一个事实，就像普里帕索夫所明白主张的那样，假如知觉是基于印象的话，那么我们就必须严格地把这两个概念区分开来。”

列文不再听下去，一心等待着教授离开。