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留侯世家
书名： 史记精编 作者： （西汉）司马迁 本章字数： 15293 更新时间： 2024-06-05 13:17:04

“留侯”指的是汉初名臣张良，他的封地在留这个地方，所以称为留侯。张良年少时尚义任侠，为了替韩国报仇，不惜散尽家财而行刺秦始皇。张良在圯上巧遇老人，面对老人的刁难，他能隐忍而不发作，这为他成就大事埋下伏笔。张良追随刘邦以后，处处表现出政治远见和高深谋略，如劝说刘邦争取黥布、彭越，笼络韩信，进而灭楚等；阻止刘邦分封诸侯；建议建都关中；刘邦称帝后，为安定人心，张良建议封赏与刘邦有宿怨的雍齿。张良是刘邦谋臣中的核心人物，刘邦对他很是器重，并评价张良是“运筹策帷帐中，决胜千里外”的大功臣。

·子房志亡秦，曾进桥下履·

【原文】

留侯张良者[1]，其先韩人也[2]。大父开地[3]，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王[4]。父平，相釐王、悼惠王[5]。悼惠王二十三年[6]，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩[7]。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王[8]，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。

良尝学礼淮阳[9]，东见仓海君[10]。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中[11]，误中副车[12]。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳[13]。

【注释】

[1]留侯：张良的封爵。张良封于留，所以称为留侯。[2]韩：古国名，战国七雄之一。春秋时，晋封韩武子于韩原，其后世为晋卿。至韩虔，与魏、赵三分晋国。公元前230年为秦所灭。[3]大父：祖父。开地：张良祖父之名。[4]韩昭侯：名武，韩国国君，公元前362年～公元前333年在位。宣惠王：昭侯的儿子，韩国国君从他开始称王，在位二十一年。襄哀王：亦称襄王，名仓，宣惠王的儿子，公元前311年～公元前296年在位。[5]釐王：亦作僖王，名咎，襄哀王的儿子，公元前295年～公元前273年在位。悼惠王：或作桓惠王，釐王的儿子，公元前272年～公元前239年在位。[6]悼惠王二十三年：即公元前250年。[7]未宦事韩：没有在韩国担任过官职。[8]客：门客，食客，此指刺客。秦王：指秦王嬴政（秦始皇）。[9]淮阳：汉郡国名，秦时为陈县，治所在今河南淮阳。[10]仓海君：有两种说法：一、《汉书·张良传》颜师古注云：“盖当时贤者之号。”二、《史记集解》《索隐》都说仓海君是东夷的君长。[11]博浪沙：古地名，故址在今河南原阳东南。[12]副车：亦称属车，皇帝的侍从车辆。[13]下邳：秦县名，治所在今江苏睢宁西北。

【译文】

留侯张良，他的祖先是韩国人。祖父名叫开地，曾做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相国。父亲名平，曾是釐王和悼惠王的相国。悼惠王二十三年，张平去世。死后二十年，秦国灭掉韩国。张良当时年少，没有在韩国做官。韩国破亡以后，张良家中有僮仆三百人。这个时候，张良的弟弟死了，但张良并没有花钱埋葬弟弟，而是散尽家财寻求刺客刺杀秦王，为韩国报仇，这是他的祖父和父亲为韩国做了五朝相国的缘故。

张良曾经去淮阳学礼，向东去拜见仓海君。募到了一名大力士，为他铸造了一个重达一百二十斤的铁锤。秦始皇向东巡游，张良与大力士在博浪沙中狙击秦始皇，结果误中跟随的马车。秦始皇大怒，下令在全国大肆搜查，缉拿刺客十分紧急，这全是张良的缘故。张良于是改名换姓，逃亡到下邳隐匿起来。

【原文】

良尝间从容步游下邳圯上[1]，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下[2]，顾谓良曰：“孺子[3]，下取履！”良鄂然[4]，欲殴之。为其老，强忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明[5]，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”

五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书[6]，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北[7]，谷城山下黄石即我矣[8]。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃《太公兵法》也[9]。良因异之，常习诵读之。

【注释】

[1]圯（yí）：桥。[2]直：特意、故意。[3]孺子：一种不客气、不礼貌的称呼，有点像今人所说的“年轻人”“小伙子”等。[4]鄂：通“愕”，惊讶。[5]平明：与以下的“鸡鸣”“夜未半”，为秦汉时使用的时辰名称。“平明”即平旦。“鸡鸣”早于“平明”，“夜未半”早于“鸡鸣”。[6]一编书：古代的书籍多写在竹简上，用皮条或绳子编联，所以用“编”来称呼。“一编书”类似现在所说的一册书。[7]济北：即济水之北，这里指谷城山一带。[8]谷城山：也称黄山，在今山东平阴西南。[9]《太公兵法》：相传为姜太公吕尚所作的兵书。

【译文】

张良曾经在闲暇时信步闲游到下邳的一座桥上，桥上有一老者，他穿着件粗布短衣，走到张良的身边，故意把鞋子丢到桥下，转头对张良说：“喂，小子，下去把鞋捡上来！”张良感到惊愕，想揍老者一顿。又一想他已经老了，便强忍着怒气下去捡鞋。老者说：“给我穿上！”张良已经为他捡来鞋子，就跪下给他穿上。老者伸出脚让他把鞋穿好，大笑而去。张良十分惊讶，随着他离去的方向注视着。老者离开一里多地后，又返回来，说：“你这小子可以教导了。五天之后天亮的时候，我们在这里相会。”张良感到很奇怪，下跪说：“好的。”

五天后天刚亮之时，张良来到这里，老者已经提前到了，老者生气地说：“跟老人约会，反而后到，这是为何？”老人离去，说：“五天后早点来再来相会吧！”五天之后鸡刚刚打鸣，张良就来了。老者又提前到了，再次生气地说：“又迟到了，这是为何？”老者离开，临走时说：“五天后再早点过来。”五天以后，张良还没到半夜就赶来了。过了一会儿，老者也赶来了，高兴地说：“就应该像这样嘛。”说完掏出一册书，说：“读了这册书就可以做帝王的老师了。十年之后你会发迹的。十三年后你到济北来见我，谷城山下的黄石就是我。”接着就离开了，没有说其他话，张良以后再也没见到这个人。第二天看这册书，原来是《太公兵法》。张良觉得这册书非比寻常，常常拿出来研读朗诵。

【原文】

居下邳，为任侠[1]。项伯常杀人[2]，从良匿。

后十年[3]，陈涉等起兵[4]，良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王[5]，在留。良欲往从之，道遇沛公[6]。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。沛公拜良为厩将[7]。良数以《太公兵法》说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。

【注释】

[1]任侠：打抱不平、负气仗义的行为。[2]项伯：秦末下相（在今江苏宿迁西南）人，名缠，字伯。楚贵族的后裔，项羽的叔父。因在鸿门宴上救刘邦有功，西汉建立后封他为射阳侯，赐刘姓。常：同“尝”。[3]后十年：指博浪沙刺杀始皇未遂后的十年。[4]陈涉：即陈胜（字涉），阳城（在今河南登封东南）人。二世元年（公元前209年）和吴广在大泽乡起兵反秦。后在陈县建立张楚政权，被推为王。后战败而死。详细事迹请见本书《陈涉世家》。[5]景驹：楚国贵族的后裔，秦二世时嘉立他为楚王。假王：暂时代理为王。[6]沛公：即刘邦。刘邦在沛县起兵，被拥立为沛公。[7]厩将：军中管理马匹的官。

【译文】

张良居住在下邳，为人仗义，常常打抱不平，项伯曾经杀人，后来逃到张良那里藏匿起来。

其后十年，陈涉等人起兵抗秦，张良也聚集青年一百多人。景驹自立为楚假王，驻扎在留县。张良想去投奔他，半路遇上沛公。沛公率领数千人，攻占了下邳以西的地方，张良就归附沛公。沛公任命张良为厩将。张良多次对沛公讲《太公兵法》，沛公非常喜欢，常常采用上面的计策。张良对别人讲这册书，都不能领悟。张良说：“沛公大概是上天赋予的才能。”于是跟随沛公，不去见景驹。

·佐汉开鸿举，屹然天一柱·

【原文】

汉元年正月[1]，沛公为汉王，王巴蜀[2]。汉王赐良金百溢[3]，珠二斗[4]，良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地[5]。项王乃许之，遂得汉中地。汉王之国，良送至褒中[6]，遣良归韩。良因说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道[7]，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。

良至韩，韩王成以良从汉王故，项王不遣成之国，从与俱东。良说项王曰：“汉王烧绝栈道，无还心矣。”乃以齐王田荣反[8]，书告项王。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。

【注释】

[1]汉元年：即公元前206年。[2]巴蜀：古郡名。巴郡在今重庆，蜀郡在今四川成都。[3]溢：通“镒”，古代重量单位，古以二十两为一溢。一说二十四两为一溢。[4]斗：容量单位，十升为一斗。[5]汉中：古郡名，在今陕西省汉中东。[6]褒中：古褒国地，汉置县，治所在今陕西勉县东南。[7]栈道：古人在悬崖峭壁上凿孔架桥连阁而成的道路。[8]齐王田荣：齐国贵族的后裔。

【译文】

汉王元年正月，沛公为汉王，在巴蜀之地称王。汉王赏赐给张良黄金百镒，珍珠两斗，张良把这些都献给了项伯。汉王也请张良送厚礼给项伯，让项伯代为请求项羽把汉中地区分封给汉王。项羽答应了，汉王得到汉中地。汉王到达封国，张良一直送到褒中，汉王送张良回韩国。张良对汉王说：“大王何不烧毁您所走过的栈道，明示天下人您绝没有回到关中的意图，这样便可以安定项王的心了！”汉王便让张良走了。汉王回去时一边走，一边烧掉栈道。

张良向项羽献礼

张良到了韩国，韩王成因为张良跟随汉王的缘故，项王不肯遣送韩王成回到封国，让他跟随自己向东。张良劝说项王道：“汉王烧掉了栈道，没有回到关中的心思。”又把齐王田荣谋反之事，书面报告给项王。项王因此不再担忧西边的汉王，而发兵向北进攻齐国。

【原文】

项王竟不肯遣韩王，乃以为侯，又杀之彭城[1]。良亡，间行归汉王，汉王亦已还定三秦矣[2]。复以良为成信侯[3]，从东击楚。至彭城，汉败而还。至下邑[4]，汉王下马踞鞍而问曰[5]：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布[6]，楚枭将，与项王有郄[7]；彭越与齐王田荣反梁地[8]。此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事[9]，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”汉王乃遣随何说九江王布[10]，而使人连彭越。及魏王豹反[11]，使韩信将兵击之，因举燕、代、齐、赵[12]。然卒破楚者，此三人力也。

【注释】

[1]彭城：春秋时宋邑，秦置县，治所在今江苏徐州。[2]三秦：秦朝灭亡之后，项羽三分秦关中故地，封秦降将章邯为雍王，司马欣为塞王，董翳为翟王，合称三秦。[3]成信侯：张良的封号。[4]下邑：秦县名，治所在今安徽省砀山县。[5]踞：踞坐，坐时两脚底和臀部着地，两膝上耸。[6]九江王黥布：本名英布，因犯法黥面，故又称黥布。秦末率骊山刑徒起兵，先属项羽，因有战功，被封为九江王。楚汉战争中归汉，被封为淮南王。后举兵反叛，战败后被长沙王诱杀。[7]郄：通“隙”，嫌隙。这里指裂痕、矛盾。[8]彭越：字仲，昌邑人。秦末聚众起兵，楚汉战争中将兵三万余归属刘邦。高祖十一年因被告发谋反，为刘邦所杀。[9]韩信：汉初大将。楚汉战争中因军功被封为齐王。汉朝建立后改封为楚王。后有人告他谋反，降为淮阴侯，后又被告发与陈豨勾结在长安谋反，为吕后所杀。[10]随何：当时的辩士，与陆贾齐名。[11]魏王豹：即魏豹。项羽分封诸侯时，他被封为西魏王。后被项羽击败俘虏。[12]燕、代、齐、赵：指项羽分封的臧荼、陈余、田荣、赵歇四个诸侯王。

【译文】

项王终究还是不肯遣送韩王回国，任命他为侯，后来又在彭城将其杀死。张良逃亡，抄小路归附了汉王，汉王此时已经平定了三秦之地。又任命张良为成信侯，从东边进攻楚国。到达彭城，汉军大败而还。到达下邑，汉王下马坐在马鞍上对众人说：“我想舍弃函谷关以东的地区作为封赏，谁能与我共图大事？”张良进言道：“九江王黥布，是楚国的猛将，但他跟项王有嫌隙；彭越曾与齐王田荣在梁地谋反。这两个人都可以用来救急。而汉王您的大将只有韩信可以委任大事，能够独当一面。如果您想捐弃这些地方，不如封给这三个人，就可以攻破楚军了。”汉王便派随何游说九江王黥布，又派人去联络彭越。后来魏王豹谋反，汉王派韩信率兵打败了他，顺势拿下了燕、代、齐、赵等地。这样最终打败楚国，就是靠着这三个人的力量。

【原文】

张良多病，未尝特将也[1]，常为画策臣，时时从汉王。

汉三年[2]，项羽急围汉王荥阳[3]，汉王恐忧，与郦食其谋桡楚权。食其曰：“昔汤伐桀，封其后于杞[4]。武王伐纣，封其后于宋[5]。今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷[6]，灭六国之后，使无立锥之地。陛下诚能复立六国后世，毕已受印，此其君臣百姓必皆戴陛下之德，莫不乡风慕义，愿为臣妾。德义已行，陛下南乡称霸[7]，楚必敛衽而朝[8]。”汉王曰：“善。趣刻印，先生因行佩之矣。”

食其未行，张良从外来谒。汉王方食，曰：“子房前[9]！客有为我计桡楚权者。”具以郦生语告，曰：“于子房何如？”良曰：“谁为陛下画此计者？陛下事去矣。”汉王曰：“何哉？”张良对曰：“臣请借前箸为大王筹之。”曰：“昔者汤伐桀而封其后于杞者，度能制桀之死命也。今陛下能制项籍之死命乎？”曰：“未能也。”“其不可一也。武王伐纣封其后于宋者，度能得纣之头也。今陛下能得项籍之头乎？”曰：“未能也。”“其不可二也。武王入殷，表商容之闾[10]，释箕子之拘[11]，封比干之墓[12]。今陛下能封圣人之墓，表贤者之闾，式智者之门乎[13]？”曰：“未能也。”“其不可三也。发巨桥之粟[14]，散鹿台之钱[15]，以赐贫穷。今陛下能散府库以赐贫穷乎[16]？”曰：“未能也。”“其不可四矣。殷事已毕，偃革为轩[17]，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”曰：“未能也。”“其不可五矣。休马华山之阳[18]，示以无所为。今陛下能休马无所用乎？”曰：“未能也。”“其不可六矣。放牛桃林之阴[19]，以示不复输积。今陛下能放牛不复输积乎？”曰：“未能也。”“其不可七矣。且天下游士离其亲戚，弃坟墓，去故旧，从陛下游者，徒欲日夜望咫尺之地[20]。今复六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚之后，天下游士各归其主，从其亲戚，反其故旧坟墓，陛下与谁取天下乎？其不可八矣。且夫楚唯无强，六国立者复桡而从之，陛下焉得而臣之？诚用客之谋，陛下事去矣。”汉王辍食吐哺，骂曰：“竖儒[21]，几败而公事！”令趣销印。

【注释】

[1]特将：单独领兵。[2]汉三年：指汉高祖三年，即公元前204年。[3]荥阳：古县名，治所在今河南荥阳东北。[4]杞：古国名，公元前11世纪时周分封的诸侯国。[5]宋：古国名，子姓，始封君为商王纣的庶兄微子启。[6]社稷：土地神和谷神，此为国家的代称。[7]乡：同“向”。[8]敛衽：整理衣襟，表示尊敬。[9]子房：张良的字。[10]商容：相传为纣时贤人。纣暴虐，他曾想感化纣而没能实现，于是离开了纣而隐居于太行山中。[11]箕子：纣王的同宗伯叔，曾封于箕，故称箕子。[12]比干：纣王的叔伯父（一说为纣的庶兄）。传说纣淫乱，比干犯颜强谏，纣怒，比干被剖腹挖心而死。[13]式：通“轼”，车前横木。古人乘车路过长者或贤者门前时俯身按住车前横木，表示尊敬。[14]巨桥：故址在今河北曲周东北。[15]鹿台：故址在今河南淇县。

[16]府库：储存财物和兵甲的仓库。[17]偃革为轩：废弃了战车，改为有帷帘的载人车，表示今后不再打仗。[18]华山：五岳之中的西岳，在今陕西华阴。[19]桃林：古地区名，亦称桃林塞，范围大致相当于今河南灵宝以西、陕西潼关以东地区。[20]咫：古代长度单位，八寸为一咫。咫尺：表示很近的意思。[21]竖儒：意思是没有见识的人。

【译文】

张良体弱多病，从未独自领兵打仗，常常作为出谋划策之臣，时时跟随在汉王左右。

汉朝立国三年，项羽突然把汉王围困在荥阳，汉王十分担忧，与郦食其一起研究如何削弱楚国的力量。郦食其说：“当初商汤讨伐夏桀，分封夏桀的后人在杞这个地方。武王讨伐商纣，把商纣的后人分封在宋国。现在秦朝失掉道德、丢弃仁义，侵伐诸侯各国，灭掉六国之后，使六国诸侯的子孙没了立锥之地。陛下如果能重新恢复六国后人的王位，授予他们印信，那么他们的君臣百姓，一定会拥戴陛下的恩德，没有不钦慕陛下的仁义而甘愿臣服陛下的。道德仁义已经施行，那么陛下就可以在南面称霸，楚国也必定会整理衣襟向您朝拜。”汉王说：“这主意很好。赶快去刻制印信，先生就可以带着印信出发了。”

郦食其还没有出发，张良从外面回来，请求拜谒汉王。汉王刚刚吃过饭，说：“子房，请你上前来！有个客人为我想出了削弱楚国权势的办法了。”于是把郦食其所说的话告诉了张良，又接着说道：“子房，你认为如何呢？”张良说：“谁为陛下策划的这个计谋？那样的话陛下的大事可就完了。”汉王说：“为什么这样说？”张良回答说：“臣请陛下允许我借用一下您面前的筷子替您筹划一下当前的形势。”接着说：“当初商汤讨伐夏桀，分封夏朝的后代于杞国，那是估量能制夏桀于死命。现在陛下您能置项籍于死地吗？”汉王回答说：“不能。”张良说：“这是这个计谋不可行的原因之一。武王讨伐商纣，分封商的后代于宋国，那是估量能够得到商纣的项上人头。现在陛下您能得到项籍的项上人头吗？”汉王回答说：“不能。”张良又说：“这是这个计谋不可行的原因之二。武王进入殷都，曾在商容的里门表扬他的德行，释放身处拘禁中的箕子，还整修比干的坟墓。现在陛下能够整修圣人的坟墓，在贤者的里门表彰他的德行，到智者的门前去表示尊敬吗？”汉王回答说：“不能。”张良接着说：“这是这个计谋不可行的原因之三。武王曾经把巨桥粮仓的粮食、储蓄在鹿台库府的金钱散发给穷苦百姓。如今您能够把府库里的粮食和钱财分发给穷苦百姓吗？”汉王说：“不能。”张良又说：“这是这个计谋不可行的原因之四。殷商的事情结束之后，周武王废弃战车，将其改为普通的车子；把兵器倒转过来，然后用虎皮盖上，以向天下宣告不再动干戈打仗。现在大王您能够舍弃武功大行文治，不再大动干戈吗？”汉王回答说：“不能。”张良又说：“这是这个计谋不可行的原因之五。周武王把战马放在华山的南面，告诉天下人不再骑上战马打仗了。现在陛下您能够让战马休息，不再使用它们吗？”汉王回答说：“不能。”张良接着说：“这是这个计谋不可行的原因之六。周武王把牛放置在桃林的北面，以表示不再运输军需。现在陛下您能够把牛放置起来，不再运输军需吗？”汉王回答说：“不能。”张良接着说：“这是这个计谋不可行的原因之七。况且天下的游士远离自己的亲人，抛弃自己的祖坟，舍弃自己的旧友，追随陛下奔走，只是想日后能够获封一点土地。如今恢复六国，拥立韩国、魏国、燕国、赵国、齐国、楚国的后代为王，天下的游士都各自回去侍奉他们的君主，陪伴他们的亲人，回到有他们祖坟和旧友的故乡，那么陛下还能和谁一起夺取天下呢？这是这个计谋不可行的原因之八。况且现在楚国是无敌于天下，您立的六个国家又去依附楚国，陛下怎么能使他们臣服呢？倘若您用那位客人的计谋，那陛下的事业就完了。”汉王停止进食，把吃下去的东西又吐出来，大骂郦食其道：“这小子，差点坏了我的大事！”立即下令销毁印信。

【原文】

汉六年正月[1]，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封[2]。

上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语[3]。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定[4]，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下[5]，今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱[6]，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故[7]，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示群臣，群臣见雍齿封，则人人自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯[8]，而急趣丞相、御史定功行封[9]。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”

【注释】

[1]汉六年：即公元前201年。[2]萧何：刘邦的重要谋臣，后封侯。[3]复道：宫中阁道。[4]属：适才，刚刚。[5]此属：此辈。[6]萧、曹：萧指萧何，曹指曹参。曹参，沛县（今江苏沛县）人，曾为沛县狱吏，秦末从刘邦起。汉朝建立后，封他为平阳侯。任齐相九年。后曾协助刘邦平定陈豨、黥布等异姓诸侯。惠帝时继萧何为丞相。[7]雍齿：沛县（今江苏沛县）人。秦末随刘邦起义。魏人周市攻丰邑，他投降魏国。后又复归刘邦。[8]什方：汉县名，治所在今四川什邡。高祖封雍齿于此，故称雍齿为什方侯。[9]御史：官名，指御史大夫，掌管监察。

【译文】

汉高祖六年正月，大封功臣。张良不曾立过战功，高帝说：“在营帐中运筹帷幄，决胜千里之外，这就是子房的功劳。你自己选择齐地的三万户（作为封地）吧！”张良说：“当初臣从下邳起兵，与皇上相会于留县，这是上天把臣送给了陛下。陛下采用臣的计策，侥幸偶尔料中，臣愿意获封留县就足够了，不敢接受三万户的封地。”于是封张良为留侯，与萧何等人一起受封。

皇上封赏立了大功的臣子二十多人，其余的人日夜争功，一时难以决定，未能进行封赏。皇上在洛阳的南宫，从阁子的走廊里看到众将常常三三两两地坐在沙堆里窃窃交谈。皇上问：“他们谈什么呢？”留侯说：“陛下难道不知道吗？他们这是在谋反呢。”皇上说：“天下刚刚安定，为何造反？”留侯说：“陛下以一介布衣起兵，依靠这班人取得天下，现在陛下贵为天子，但您所封赏的都是您所亲近喜爱的萧何、曹参等故人，而诛杀的都是生平怨恨的人。现在将士们计算战功，认为天下的土地不够封赏，这班人害怕陛下不能全部封赏，又担心自己有过失而被诛杀，所以相互聚集在一起图谋造反呢。”皇上担忧地问道：“那该怎么办呢？”留侯说：“皇上平生所憎恨的，群臣都知道的，其中哪个是最憎恨的呢？”皇上说：“雍齿和我是故交，曾多次使我窘困受辱。我想杀他，因为他功劳甚多，所以不忍心。”留侯说：“现在就赶快先封赏雍齿给群臣看看，群臣看到雍齿获封，那么人人都会对自己受封坚信不疑。”于是皇上置备酒宴，封雍齿为什方侯，并紧催丞相和御史论功封赏功臣。群臣饮酒完毕后，都欢喜地说：“雍齿尚且获封侯爵，我们这班人就不必担心了。”

【原文】

刘敬说高帝曰[1]：“都关中[2]。”上疑之。左右大臣皆山东人[3]，多劝上都雒阳：“雒阳东有成皋[4]，西有殽黾[5]，倍河[6]，向伊雒[7]，其固亦足恃。”留侯曰：“雒阳虽有此固，其中小，不过数百里，田地薄，四面受敌，此非用武之国也。夫关中殽函[8]，右陇蜀[9]，沃野千里，南有巴蜀之饶，北有胡苑之利[10]，阻三面而守，独以一面东制诸侯。诸侯安定，河渭漕天下[11]，西给京师；诸侯有变，顺流而下，足以委输。此所谓金城千里，天府之国也，刘敬说是也。”于是高帝即日驾，西都关中。

留侯从入关。留侯性多病，即道引不食谷[12]，杜门不出岁余。

【注释】

[1]刘敬：本姓娄，汉初齐人。高祖五年（公元前202年）以戍卒求见刘邦，建议入都关中有功，赐姓刘，拜郎中，号奉春君。后代表刘邦出使匈奴缔结和约。又建议刘邦徙山东诸侯后代及豪强充实关中，以削弱关东旧贵族豪强势力。[2]关中：古地区名，一般指函谷关以西、散关以东。[3]山东：战国时泛指秦以外的六国领土。因当时六国都在崤山或华山以东，故称山东。[4]成皋：汉县名，治所在今河南荥阳氾水镇。[5]殽：即崤山，在今河南省西部。黾：即渑池水，发源于河南省熊耳山，向东流入洛水。[6]倍：同“背”。[7]伊：指伊水。雒：洛水，指今河南省境内的洛河。[8]函：指函谷关。在今河南灵宝东北。[9]陇：指陇山，在今陕西陇县西北。蜀：当指今四川省和甘肃省境内的岷山。[10]胡苑之利：当时上郡、北地郡和匈奴相连接，可以牧养牲畜，得到马匹，所以称之为“胡苑之利”。[11]渭：指渭水。漕：漕运，指从水上运输物资。[12]道引：即导引，道家养生之术。不食谷：不吃谷物熟食。

【译文】

刘敬劝说高帝道：“定都关中吧。”皇上犹豫不决。左右大臣都是山东地区的人，都劝皇上建都洛阳：“洛阳东面有成皋，西面有崤山、渑池，背后是黄河，前面是伊水和洛水，它的坚固足以倚靠。”留侯说：“洛阳虽然坚固，但是它的中心地区太小，才不过几百里，土地贫瘠，四面受敌，此处并非用武之地。关中左有崤函，右有陇蜀，肥沃的土地有千里，南边有巴蜀的富饶，北边有草原的便利，有三面的险要可以固守，只留下一面向东控制诸侯。诸侯安定，黄河、渭水可以漕运粮食，向西补给京师；遇有诸侯叛变，可以顺流而下，足以转运军队和物资。这就是所谓的金城千里，天府之国啊！刘敬的意见是很对的。”于是高帝立即动身，向西定都关中。

留侯跟随去了关中。留侯天生多病，便采取道家的导引吐纳之术，不吃谷物，足不出户一年多。

·帮助太子保住尊位·

【原文】

上欲废太子[1]，立戚夫人子赵王如意[2]。大臣多谏争[3]，未能得坚决者也。吕后恐[4]，不知所为。人或谓吕后曰：“留侯善画计策，上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯[5]，曰：“君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎？”留侯曰：“始上数在困急之中，幸用臣策。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百余人何益。”吕泽强要曰：“为我画计。”留侯曰：“此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人[6]。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。”于是吕后令吕泽使人奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。

【注释】

[1]太子：指刘盈，吕后所生，即后来的孝惠帝。[2]戚夫人：定陶人，刘邦的宠姬。赵王如意：戚夫人所生，高祖九年（公元前198年）封于赵。[3]争：通“诤”，谏止。[4]吕后：刘邦的妻子，名雉，字娥姁，秦末单父人。惠帝即位后她掌握实权，惠帝死后，她临朝称制，主政八年，并分封诸吕为王侯，控制南北军。[5]建成侯吕泽：吕释之、吕泽都是吕后之兄，同在高祖六年（公元前201年）受封。[6]天下有四人：即指下文提到的东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。此四人是汉初的隐士，曾隐居于商山（在今陕西商县东南），时称“商山四皓”。

【译文】

皇上想废掉太子，改立戚夫人的儿子赵王如意。大臣有很多人劝谏力争，都没能得到皇上的肯定。吕后很担心，不知该怎么办。有人对吕后说：“留侯善于谋划计策，皇上十分相信他。”吕后就派建成侯吕泽去胁迫留侯，说：“您曾经是皇上的谋臣，现在皇上想更换太子，您怎么能够垫着枕头睡大觉呢？”留侯说：“当初皇上多次处在困难危急之中，才恰好采用我的计策。现在天下安定，因为个人的偏爱而更换太子，这是骨肉之间的私事，纵然我们有一百多人劝谏又有什么用处呢！”吕泽勉强留侯说：“务必要替我谋划出计策。”留侯说：“这件事是很难用口舌争辩的。考虑到皇上有不能招致的人，天下共有四位。这四个人都已年老，都认为皇上待人傲慢轻侮，所以逃匿到深山之中，坚持节义不做汉朝的臣子。但是皇上很尊重这四个人。现在您如果能不吝惜金玉、财宝、布帛，让太子写一封信，措辞谦卑恭敬，备好舒适安稳的马车，派能言善辩的人去邀请，他们应该会来。来到之后，奉他们为贵宾，让他们常常跟随太子上朝，让皇上见到他们，那么皇上定会感到惊讶而去询问。询问这四个人，皇上知道这四个人贤能，这对太子是一大帮助。”吕后便命令吕泽派人手持太子的书信，以谦卑的辞令、厚重的礼物去迎接这四个人。四人来了，住在建成侯的家中。

【原文】

汉十一年[1]，黥布反[2]，上病，欲使太子将，往击之。四人相谓曰：“凡来者，将以存太子。太子将兵，事危矣。”乃说建成侯曰：“太子将兵，有功则位不益太子；无功还，则从此受祸矣。且太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，皆不肯为尽力，其无功必矣。臣闻‘母爱者子抱’，今戚夫人日夜侍御，赵王如意常抱居前，上曰‘终不使不肖子居爱子之上[3]’，明乎其代太子位必矣。君何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵。今诸将皆陛下故等夷[4]，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用。且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病，强载辎车[5]，卧而护之，诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自强。’”于是吕泽立夜见吕后，吕后承间为上泣涕而言，如四人意。上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”于是上自将兵而东，群臣居守，皆送至灞上。留侯病，自强起，至曲邮[6]，见上曰：“臣宜从，病甚。楚人剽疾，愿上无与楚人争锋。”因说上曰：“令太子为将军，监关中兵。”上曰：“子房虽病，强卧而傅太子。”是时叔孙通为太傅[7]，留侯行少傅事。

【注释】

[1]汉十一年：即公元前196年。[2]黥布反：指刘邦杀死韩信、彭越以后，黥布恐慌，害怕自己落得同样的下场故而反叛。[3]不肖：秦汉之前，专指不如其父，后泛指子弟不贤。[4]等夷：同等地位，同辈。[5]辎车：古代一种有帷帐的车。[6]曲邮：古郡名，故址在今陕西临潼东。[7]叔孙通：薛县（在今山东藤县东南）人。曾为秦博士，秦末归顺刘邦，任博士，称稷嗣君。

【译文】

汉高祖十一年，黥布谋反，皇上当时正患病，想派太子带兵前往镇压。这四人相互商量说：“我们之所以来到这里，是为了保全太子。太子率兵打仗，事情就危险了。”于是对建成侯说：“太子率兵打仗，有战功的话，并不能对太子的权位增加益处；没有战功而回朝，那太子从此就会遭受灾祸。况且跟太子一起出征的诸将，都是曾经追随皇上平定天下的猛将，现在让太子率领他们，这无异于让羊去率领狼，他们是不会为太子尽心效劳的，太子一定不会立战功。臣听说‘母亲受宠爱，儿子就常常被抱’，现在戚夫人日夜伺候皇帝，赵王如意常常被抱到皇帝的面前，皇上说‘终究不会让那个不肖的儿子居于爱儿之上’，很明显赵王要代替太子的位置了。您何不赶紧请吕后找个机会哭着对皇上说：‘黥布，是天下的猛将，善于用兵。现在诸将都是陛下以前的同辈，您叫太子去统领这班人，无异于让羊去统率狼，没有人肯为太子效命。况且倘若让黥布听到这个消息，他就会大张旗鼓地向西进犯。皇上尽管生病，还能勉强坐着车，躺在车里监督诸将，诸将不敢不尽力。皇上虽然劳苦，为了妻子和儿子，还是应该强打起精神。’”于是吕泽立刻在半夜里去求见吕后，吕后找到机会在皇上面前哭哭啼啼地进言，所说的与四人的意思相同。皇上说：“我本来就想这小子派不上用场，还是老子自己去走一趟吧！”于是皇上就亲自率兵向东，群臣留守，都送行到霸上。留侯生病，勉强爬了起来，走到曲邮，见到皇上说：“臣应当跟从，但是病得厉害。楚人彪悍，行动敏捷，希望皇上不要和楚人交战。”又趁机对皇上说：“请任命太子为将军，让他监督关中的军队。”皇上说：“子房虽然病了，躺着也要勉为其难辅佐太子啊。”当时叔孙通为太傅，留侯行使少傅的职权。

【原文】

汉十二年[1]，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。留侯谏，不听，因疾不视事。叔孙太傅称说引古今，以死争太子。上详许之[2]，犹欲易之。及燕[3]，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓，曰东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我[4]，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”

四人为寿已毕，趋去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人辅之，羽翼已成[5]，难动矣。吕后真而主矣。”戚夫人泣，上曰：“为我楚舞，吾为若楚歌。”歌曰：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就[6]，横绝四海。横绝四海，当可奈何！虽有矰缴[7]，尚安所施！”歌数阕[8]，戚夫人嘘唏流涕，上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。

【注释】

[1]汉十二年：即公元前195年。[2]详：通“佯”，假装。[3]燕：通“宴”，宴会。[4]辟：通“避”。[5]羽翼：比喻左右辅佐的人。[6]羽翮：羽翼。[7]矰缴：指射具。矰，射鸟的短箭。缴，系箭的绳子。[8]阕（què）：古代一首乐曲为一阕。

【译文】

汉高祖十二年，皇上率大军击败黥布后回来，病情更加厉害，越来越想更换太子。留侯劝谏，不听，留侯称病不理政事。叔孙太傅引古说今进行劝阻，以死力保太子。皇上假装同意，实际上还想换太子。等到宴会置备酒席的时候，太子在旁侍奉。四人跟随太子，年龄都八十多了，须发雪白，衣冠特异。皇上十分奇怪，问道：“他们是什么人？”四人上前应答，各自说出自己姓名，分别为东园公、角里先生、绮里季、夏黄公。皇上于是大惊，说：“我访求诸公好多年，诸公都躲避我，现在诸公为什么跟随我的儿子一起交游呢？”四人一起说：“陛下轻视士人、喜欢谩骂，臣等坚守节义不想遭受侮辱，所以害怕而躲藏起来。私下里听说太子为人仁孝，恭敬待人，喜爱士人，天下人没有不伸出脖子想为太子拼死效劳的，所以臣等就来了。”皇上说：“劳烦诸公有始有终地爱护太子！”

四人敬酒祝福完毕后，很快地离去。皇上目送他们走了，召唤戚夫人过来指着这四个人说：“我想更换太子，但是有他们四个人辅佐太子，太子的羽翼已经丰满，很难变动了。吕后真是你以后的主子了！”戚夫人听后哭泣，皇上说：“你为我跳楚舞，我为你唱楚歌伴奏。”歌里唱道：“鸿鹄飞往高处，一飞好几千里。羽翼已经长成，能够翱翔天下。能够翱翔天下，你能拿他如何？纵有精弓良箭，尚且往何处施展？”歌曲唱了好几遍，戚夫人叹息流泪，皇上起身离去，结束酒宴。最终没能更换太子，就是因为留侯招来的这四个人发挥了作用。

【原文】

留侯从上击代[1]，出奇计马邑下[2]，及立萧何相国，所与上从容言天下事甚众，非天下所以存亡，故不著。留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游耳[3]。”乃学辟谷，道引轻身。会高帝崩[4]，吕后德留侯，乃强食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙[5]，何至自苦如此乎！”留侯不得已，强听而食。

后八年卒[6]，谥为文成侯[7]。子不疑代侯。

【注释】

[1]代：汉初诸侯国名，治所在今河北蔚县东北。[2]马邑：古县名，治所在今山西朔县。[3]赤松子：传说中的仙人。或谓神农氏时的雨师。[4]崩：古代称帝王死为崩。[5]白驹过隙：形容时间过得很快。[6]后八年：指高祖死后八年。[7]谥：古代帝王、贵族、大臣、士大夫死后，依其生前事迹给予的称号。

【译文】

留侯追随皇上攻打代国，在马邑城下出了一个奇策，以及劝说高帝任命萧何为相国，他所与皇上随便谈论的天下事很多，这些都不关乎天下的兴亡，所以没有记录下来。留侯便说：“我家好几代都做过韩国的相国，后来韩国灭亡，不吝惜万金的资财，为韩国向强秦报仇，天下为之震动。现在凭着三寸不烂之舌成为皇上的军师，获封万户的城邑，位居诸侯之列，这是布衣的极致了，对我张良来说已经足够了。我希望舍弃人间的事情，只想跟随赤松子去遨游。”于是学习道家的辟谷法，不食五谷，道引轻身。适逢遇上高帝驾崩，吕后感激留侯的恩德，便强行让他留下来吃饭，说：“人生这一世，就像白驹过隙一样短暂，何必自寻烦恼到如此地步呢！”留侯拗不过，只好勉强听从太后留下来吃饭。

其后八年，留侯去世，谥号为文成侯。儿子不疑继承了他的侯位。

【原文】

子房始所见下邳圯上老父与《太公书》者[1]，后十三年从高帝过济北，果见谷城山下黄石，取而葆祠之[2]。留侯死，并葬黄石。每上冢伏腊[3]，祠黄石。

留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，国除[4]。

【注释】

[1]《太公书》：即前面所说的《太公兵法》。[2]葆祠：作为宝而祭祀。葆，通“宝”。[3]伏腊：两种祭祀的名称。古代分别在夏季的伏天和冬季的腊月行祭祀之礼，所以称“伏腊”。[4]国除：削去封爵，废除封国。

【译文】

子房当初在下邳桥上遇见的给他《太公书》的那个老人，十三年后张良跟随高帝路过济北，果然看到谷城山下有一块黄石。张良把它取回家，供奉起来并且祭祀它。留侯死后，连同黄石一起下葬。每次家人上坟以及伏日、腊日祭祀张良的时候，也会祭祀黄石。

留侯张不疑，孝文帝五年的时候因为犯了不敬之罪，侯爵被剥夺了。

【原文】

太史公曰：学者多言无鬼神，然言有物。至如留侯所见老父予书，亦可怪矣。高祖离困者数矣[1]，而留侯常有功力焉，岂可谓非天乎！上曰：“夫运筹策帷帐之中，决胜千里外，吾不如子房。”余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：“以貌取人，失之子羽[2]。”留侯亦云。

【注释】

[1]离：通“罹”，遭遇。[2]子羽：姓澹台，名灭明，字子羽。孔子的弟子。相传此人相貌丑陋而有贤德。

【译文】

太史公说：学者大都说天下没有鬼神，然而却说有怪物。至于像留侯所遇到的老人赠书，也是十分奇怪的啊！高祖遭遇困难绝境有好几次，而留侯常常在这个时候献计奏功，这难道不是天意吗！皇上说：“在军营中运筹帷幄，决胜于千里之外，我是比不上子房的。”我认为他这个人大概是魁梧高大的，等看到他的画像，相貌好像妇人美女。大概正如孔子所说的：“倘若以貌取人，我就把子羽看错了。”留侯的情况也是如此。

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