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三、淡薄名利
书名： 佛学励志故事全知道 作者： 李睿 本章字数： 5083 更新时间： 2024-04-26 09:53:01

◎鹦鹉王自悟

【禅语】

你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

【佛学故事】

从前菩萨化身为鹦鹉王，率领着三千只鹦鹉，这三千只鹦鹉整天追随着鹦鹉王，尽心尽力侍奉它。其中有两只鹦鹉力大无比，还想出一个让鹦鹉王快乐的游戏方法：它们找来一根竹棍，各自用嘴衔住竹棍的一头，鹦鹉王可以乘在这车上，四处飞翔嬉戏。鹦鹉王常常乘坐这车，上下左右前后各有五百只鹦鹉，六面共三千只鹦鹉陪着飞来飞去。鹦鹉们不仅时陪鹦鹉王娱乐，还随时找来各种美味食物，供鹦鹉王享用。

鹦鹉王暗自想：飞来飞去的游戏虽然很有趣，但这样肆无忌惮、嬉戏作乐只会使德行败坏，鹦鹉们天天陪伴我、侍奉我，不知是真心还是假意，我应当想些计谋了。于是它推说有病不再饮食，假装死去。众鹦鹉草草把它葬了，便就各自离散。

鹦鹉王起来自己去觅食，那些鹦鹉都去另一个鹦鹉王那里，说：“我们的大王已经死了，我们希望能来做您的臣仆。”

那鹦鹉王说：“你们的大王若死了，就取它的尸体来证明，如果是真的，我就收留你们做仆臣。”

那些鹦鹉便去取尸体，却吃惊地发现尸体不见了，于是四下里去寻，找到后，便又与原先一样，开始供养鹦鹉王。

鹦鹉王说：“我还没死，你们就抛下我不管。诸佛训示：世上无亲，只有佛法可以去信仰。沙门认为胡须头发是扰乱心志的脏物，所以把它抛弃，希望不再有欲望。你们这样嬉闹戏谑，淫声乱性，迷失了心志。上圣才是独一无二、德志兼备的。”说完就起身飞走，找了一个幽静处所，放弃一切俗念，不再行乐，定心定性，于是百秽皆消。

【智慧点拨】

虽说大树下面好乘凉，可一旦树倒下，却是各作鸟兽散。当然，也不是只有出家修行才是唯一解决问题的方法，所谓“好花不常开，好景不常在”，因此劝世人莫贪恋那盛世繁华，繁华转眼成烟云，若只一味迷恋，只会枉自伤了神，伤了心。

◎禅师躲鬼

【禅语】

了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

【佛学故事】

金碧峰禅师已经修成正果，达到无我无物的境界。皇帝也听说了他的神奇，便聘请他为国师，并特别赐给他一只金钵。

金碧峰见这只钵精美华贵，本来已经修得的一颗无所执之心，也不禁起了凡夫之情，喜爱得无以复加，有时在禅定中也会情不自禁地想起这只金钵。

年复一年，这一年金碧峰禅师寿命将尽，黑白无常二鬼要来捉拿他。此刻，金碧峰正沉浸在禅定之中，他的身心都是了无踪迹的，所以每次二鬼都是无功而返。

每个人都有自己的弱点，二鬼听说金碧峰特别喜欢皇帝所赐的金钵，经常在禅定时偶尔想到这只金钵，而只要他动了这种心念，他的身形就会显现。

于是，黑白二鬼来到金碧峰禅师的住处，等待时机要捉拿他归案。这一天，金碧峰又进入禅定中，黑白二鬼仍然是无处下手，只好等在一旁。禅定中的金碧峰突然又想起了那只金钵，身形一时显现，二鬼立刻上前捉拿，金碧峰一警觉便马上收了心，霎时又无影无形了。

金碧峰禅师也吸取了这次教训，他一狠心，就把皇帝所赐的金钵彻底毁掉了。从此，他真正达到了无牵无挂的境界，就连黑白二鬼对他也无可奈何了。

【智慧点拨】

得失心只不过是心灵的扬尘，一得为阳，一失为阴，荡了一个来回的秋千而已。如果看不开，放不下，就会被负累再也无法前进。放下得失心，生活中就没有了过不去的地方，任何挫折逆境都要对我们无可奈何了。

◎明智之举

【禅语】

眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

【佛学故事】

一大早，朱友峰居士就兴冲冲地抱着一束鲜花，提着一篮子供果，赶到大佛寺去供佛。

他右脚刚踏进大殿，左侧突然跑出一个人来，正好与朱友峰撞个满怀，将他抱着的鲜花、提着的水果，都给撞翻在地。朱友峰看到满地的水果和破碎的鲜花忍不住嚷遭：“你看！你怎么这么鲁莽，把我供佛的水果和鲜花都给撞成了这个样子，你怎么向我交待？”那个撞他的人，有些不满地说道：“撞翻就撞翻了，顶多说一声‘对不起’就完了，你千嘛那么凶？”

朱友峰一听更加生气了：“你这是什么态度？本来自己错了，却还有理责问别人！”接着，双方就彼此谩骂，互相指责起来。

这时，寺中住持广圆禅师正好从此经过，他于是就将两人带到一旁，问清原委后对他们说道：“莽撞行走是不应该的，但是不肯接受别人的道歉也是不对的，这都是愚蠢的行为。能坦诚承认自己的过失以及礼貌接受别人的道歉，才是明智之举。”

两个人听后都低下了头。

广圆禅师接着又说道：“人生一世需要处理的各种事情太多了。在人际关系方面，要处理好与师长、亲族、朋友的关系；在经济方面，要量人为出，精打细算；在家庭方面，要培养夫妻感情、照顾子女生活；在精神方面，要提高自己的修养，树立起远大的理想。如此这般，才不会虚度人生。想想看你们今天为了一点点小事，一大早就破坏了一片虔诚的心境，还浪费了这么长时间，值得吗？”

两人听后，都涨红了脸。

【智慧点拨】

永远想压在别人头上的人是最可悲的，因为他早巳暴露出了自己狭小的心灵空间。人生一世，并不是一件容易的事，要保持一份良好的心情更是困难，何必为了一些小事，斤斤计较，耿耿于怀呢？人与人之间多一份理解和宽容，不是会更快乐，更有意义吗？

◎婆罗门得悟

【禅语】

学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

【佛学故事】

在罗阅祗城有一个婆罗门，他常听说舍卫国人民是多么孝养父母，信仰佛法，而且善于修道，并供养佛、法、僧三宝。他心中十分崇拜和向往，便想去舍卫国观光并学修佛法。

到了舍卫国，他看见有父子二人正在田中耕地播种。忽然，有一条毒蛇爬到那儿子跟前，将他咬死。那父亲不但不管儿子，反而接着干活，连头也不抬。这个婆罗门大觉惊奇，便上前询问原因：“眼看你儿子被毒蛇咬死，你为什么不伸手相救呢？”

耕种者反问道：“你从何方来，来这里是为了什么目的呢？”

这个婆罗门回答说：“我从罗阅祗城来，听说你们国家的民众都孝养父母、信奉三宝，所以打算来这里求学修道。”接着，婆罗门又问道：“你儿子被毒蛇咬死，你为什么不但不难过，反倒平淡地继续耕地播种？”

耕种者说：“人之生老病死及世间万物兴衰成败，都是自然规律，忧愁啼哭能有什么用呢？如果伤心得什么也不干，饭也不吃，觉也不睡，那不跟死人一样吗？活着的意义就不大了！你是要进城吧，路过我家时，请替我捎话给我的家人，说儿子已死，就不要准备两人的饭菜了。”

这个婆罗门心里暗想：这个人可真不像话！儿子被蛇咬死，竟然不悲哀，反而还想着少做一个人的饭菜，真没有人情味啊！

他进入舍卫城，来到耕种者的家，见到那耕者的妻子，便说道：“你的儿子已经死，他的父亲让我捎话说，准备一个人的饭就行了。”

那妇人听后，说：“人生就好像住店一样，随缘而来，随缘而去，我这儿子也是一样啊！生是赤条条来，死亦赤条条去，世上任何人都不能违反这一规律。”

这个婆罗门又告诉了那死者的妻子，谁知她的回答也是如此。他心中非常生气，对那女子说道：“你的丈夫已死，你难道一点儿也不痛心吗？”那女子默然不答。这个婆罗门怀疑自己是否走错了国家，他心里暗暗想道：我听说这个国家人民如何慈爱、如何孝顺、如何供奉三宝，所以才想来这儿学习修道，没想到如今碰上这等没有人隋味的人。这种人怎配信佛修道呢？

他百思不得其解，决定去请教伟大的佛陀。这个婆罗门来到佛所，向佛顶礼，退坐一边，一脸的愁云。佛陀已明白他的来意，故意问他为什么忧愁。他回答说：“遇事不合我的想法，故而忧愁。”佛陀又问：“遇上何事不合你所想呢？”他如实向佛陀禀告了他路上所见之事。佛陀说道：“善男子，这些人是真正明白人生事理的啊！他们知道人生无常，伤心悲哀无济于事，故能正视世间及人生的自然规律，也就无有忧愁。尘世之人不明白生死无常的道理，互相贪著爱恋，等到突发事件一来，就会懊恼、痛苦，甚至痛不欲生，无以自制。正如人得了热病，高热谵语，恍恍惚惚地胡说八道，只有经过良医诊治下药后，热退病愈，才不会再说胡话了。”佛陀接着又说：“世间俗人长时间被贪、嗔、痴三种烦恼袭扰，不能自拔。如果自己能明白无常之道理，能明白佛法苦、集、灭、道之道理，那么自然烦恼尽除。这些人皆可以正道啊！”

这个婆罗门闻佛所说，即自责道：“我真愚痴，不明佛法大义，现在一经佛说，如黑暗中见到光明，恍然大悟！”于是他皈依佛法，并受持五戒，精进而修持出世之法。

【智慧点拨】

要了解生命的真正目的，人必须了解生命的实质。了解生命，必须面对和了解死亡。生老病死是自然规律，明白了这一点，对于生死不妨看得达观一些，自然也少掉一些无谓的烦恼。了解生命的无常，就能轻易地面对死亡。以正确的心态来面对死亡，可以给人勇气、宁静并进而了解生命的本质。

◎小偷盗银

【禅语】

周遭环境很容易迷惑人，很容易令人生起贪、嗔、痴、慢等欲求，对于此，不必过于执著，当用则用，便是自在之事。

【佛学故事】

华智仁波切在教授《入菩萨行论》时，有一位老人供养他一块铸成马蹄形的银子。老人没有什么财产，但因为对华智生起极大信心，他知道供养是有大功德的。

一星期的教学之后，华智离开了那一带。一个小偷曾看见华智收受了那个银块，就跟着他想伺机偷窃。

华智独自走着，只想在星光下度过几个宁静的晚上。就在那一夜，当华智入睡后，小偷趁着黑暗潜近身来，华智身旁放着一个小布肩袋，和一把陶制茶壶。

小偷小心翼翼地开始搜查他的肩袋。他手摸索的声音惊醒了华智，华智叫道：“喂！喂！你在做什么？在我的衣服里找什么？”

小偷迅速地回说：“有人给你一块银子，快拿出来给我！”

“唉！”这位上师叫着，“看你把自己的生命搞得一团糟，像个疯子般东奔西跑！你跑这么远来，就只为了那银块，可怜的傻瓜！听着：现在赶快去，天亮时你就可到达我坐的那块草地，银子就在那附近。我拿它当石头来垫我的茶壶，在营火灰烬中找吧！”

小偷很怀疑，但看银子又不在华智的行囊中。银子被抛弃在营火里，对他来说是绝不可能的事情。但无论如何，他还是回去找。他来到华智教学的地点，在火圈的石堆中还真找到了银块。

小偷大为惊异，感叹地说：“天啊！这个华智是一位真正的大师，丝毫没有世俗物质的执著，而我蓄意向他偷东西，得到的也只是造恶业，我肯定会下地狱。”

他非常懊悔地再度去找华智。当他终于找到华智时，上师向他招呼说：“你又来了，真是疯狂！我已经告诉你到哪里去找你要的东西，现在你又来要什么？”

小偷非常激动，呜咽地解释：“不是这样的！我找到了银子，但是我不能认出您这么一位大成就者，我已犯了罪！我那时原是要鞭打您，并抢走您所有的东西！现在我向您忏悔，并乞请您的原谅。”

华智劝慰他说：“不需要向我忏悔或要求原谅，只要以善心常向三宝祈请就行了。”

后来，其他人知道这件事后，他们捉住那小偷，并鞭打他。华智大声责备他们：“如果你们伤害了我的弟子，那就好像你们伤害了我一样，放开他吧！”

【智慧点拨】

真正的智者，会看透世间的虚幻，无论在什么环境中，都能拥有一份平静而祥和的心境，所以就没有得失的烦恼。在他们的眼中，所有的名利不过都是过眼云烟，所有的纷争恩怨也能一笑了之。

◎佛与灵

【禅语】

别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

【佛学故事】

一位老僧深有感触地说：“人生一世，所谓的名利，能带走吗？即便带走又有何用？但是，人们总是想不开啊？总是不断被欲望折腾来折腾去。其实，所有的欲望，都是烦恼之源，是烟云之物。”

小徒弟问：“所以我才要活得快乐些，因为死后根本带不走快乐。”

老僧缓缓摇头：“你说的快乐仍是情。无情，才是佛。唯一能带的，将是你的真与灵了，那才是真正的快乐。”

“真与灵是什么？”

“真就是佛，灵也是佛。”

小徒弟有些糊涂了：“我不懂您的话。”

老僧给他讲了个故事：

“有个一心向佛的人，常年在寺庙苦苦悟什么是佛，参了很久，也没悟出。就去拜访佛。那天，佛知道他要来，就在他把门推开时，猛地把门关了。那个人就敲啊敲啊，敲了很久，又喊，连嗓子都喊出了血，佛就是不开门。他愤恨之余无奈地回去了。在回去的路上，那个人猛然悟出了什么是佛。”

小徒弟更迷惑了：“什么是佛，吃闭门羹就是佛吗？”

“对了。”老僧说，“吃了闭门羹就是佛。因为这就是真。”

“那您所说的灵呢？”小徒弟又问。

“灵是一种超脱，一种真气。”老僧叹口气，“不是你我能达到的。在尘世之中，惟有佛能够避开忧和烦恼，避开了，就是灵。”

“在佛的眼中，什么是忧和烦恼？”

老僧轻轻地说：“世上一切牵绊，都是忧和烦恼。”

【智慧点拨】

滚滚红尘大千世界，让我们心动的诱惑实在是太多太多，虽然无法解脱，但还是让自己的心淡薄一些，有些东西不必斤斤计较。把幸福和快乐看得淡些，追得缓些，它们反而会自动来到你的身边。

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