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几个中外旅行家
书名：教你为人处事作者：盖军本章字数： 1820 更新时间： 2025-08-11 15:55:17

马可·波罗的游历中国，引起了许多人对东方这块他们所不熟悉地方的兴趣。公元1324年，非洲有一个年轻旅行家伊本·白图泰在圣地麦加立下了周游世界的志愿。

当时，中国、西亚和非洲之间，在文化、经济等方面有很多的交往，许多商人取道海路陆路往来其间。公元1332年，伊本·白图泰决定向东游历，他从麦加出发，经埃及、叙利亚、小亚细亚，渡里海，进入蒙古属国钦察汗国，又经过察合台汗国的布哈拉，抵达印度河，到达德里。当时，中国、印度之间的交通，主要由中国的航船承担，这反映出元朝时我国海上运输和造船业已相当强大。

伊本·白图泰在德里居住了约八年时间。后来元朝皇帝遣使者到德里，印度国王命伊本·白图泰率领使团回访中国。使团在途中遇到了海难，他不敢再回德里，他转流东南亚一带，然后到达中国的泉州。

泉州是元明时代我国重要的商业城市和海上贸易港口，是中西海路交往的窗口。泉州的官员接待了伊本·白图泰，并将此事上报朝廷。在候旨期间，他又游历了广州各地，遍访东南方的伊斯兰寺院，记录了中国的风俗人情、物产、商业和繁荣景象。等他回到泉州时，圣旨已到，命他到大都朝见。但他没能到达太都，只到了杭州便回了泉州，不久他就踏上了归途。伊本·白图泰回国后也写了一本游记，在游记中对中国的泉州、广州、杭州等城都做了比较详细的记述，尤其是详载了各地的穆斯林的风情及元的对外关系。对中国伊斯兰教的历史有很重要的参考价值。

元朝时，不但有许多外国人到中国来，也有许多中国人到外国去，像周达观和汪大渊就是到过外国的旅行家。

周达观是浙江永嘉县人，元朝政府为了加强同真腊国(今柬埔寨)的联系，决定派使团出访，周达观就是使团的成员。

公元1295年，相当于马可·波罗在中国的时候，使团从温州坐海船出发，沿着福建、广东、海南岛一路南下，到达交趾海(今东京湾)。在占城(今越南中部)，因遇到风浪，延迟了几个月才到达真腊。他在真腊住了一年多，回国之后，写成了著名的《真腊风土记》一书。

历史上，中柬两国交往一直比较密切。早在隋朝时，柬埔寨就派使臣来中国。元朝建立后，曾多次派使臣访问柬埔寨，柬埔寨也派使臣回访中国。这次周达观一行到柬埔寨使两国关系有了进一步的发展，周达观所写的《真腊风土记》是反映柬埔寨吴哥时代的著作。吴哥时期是柬埔寨文明最灿烂的年代，因当时国都吴哥(今柬埔寨通粒省的吴哥城)而得名。

从《真腊风土记》里，可以看到中国商人和华侨活动的情况。柬埔寨很早就有中国侨民。元朝时，中国去的侨民更多，他们之中不少是水手，因为柬埔寨气候温暖，粮食丰富，住房容易建造，做生意也容易赚钱，他们就世世代代留居下来，和柬埔寨人民友好地相处在一起，有的还和当地妇女结婚成了家。柬埔寨人民把来自中国的手工艺品和生活用品称为“唐货”，像金银器、铜器、丝绸、真州锡器、温州漆盘、泉州青瓷、纸张、檀香、黎香、麻布、雨伞、铁锅、木梳、针、明州席子、桐油等等，都是柬埔寨人民喜爱的商品。

《真腊风土记》虽然不足一万字，但是它为当时中国了解柬埔寨，促进中柬友好关系的发展，起了很大的作用。由于周达观在促进古代中柬人民的友好关系上作出了重大的贡献，柬埔寨人民在著名的吴哥窟里，专门替他建造了塑像，以永远记住中国这位杰出的使者。

元朝的另一位旅行家叫汪大渊，江西南昌人，他的旅行时间比周达观晚一些，所旅行的国家也有所不同。他是随同商船远洋，经过现在日本的琉球，到东南亚各国、南亚次大陆、沿岸各国、阿拉伯半岛；一直到达非洲的东海岸。他回国后，把所见所闻写成了一部名为《岛夷志略》的书。

书中介绍了很多国家的情况：

三岛(今菲律宾的卡拉棉、巴拉湾和市桑加等岛)的男子常常跟着中国的商船到中国泉州经商。他们到了泉州，请人用针在身上刺了花纹作为到过中国的标志，有这种标志的人在当地备受尊敬。

交趾(今越南北方)的风俗礼节，穿着和中国人相似。他们读的书，念的诗，写的文章，谈论的孔孟之道都和中国相同。

渤泥(今印度尼西亚加里曼丹岛)的夏天较冷，冬天较热，那里人信仰佛教，敬爱中国人。

文老古(今印度尼西亚马鲁古群岛)的居民都盼望中国商船到来，往往以当地的一窝母鸡能否孵出小鸡和孵出多少来猜测中国商船能否来到和来几只船。

汪大渊还记载了非洲国家的风土人情，他在书中一共记载了几十个国家的情况，这些都是他亲身经历的，因而相当真实可靠。《岛夷志略》为以后的航海和对外贸易提供了丰富的资料。六十多年后，明朝的郑和七次下西洋，．所经历的路线与汪大渊的路线大体上是相同的。