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内揵第二
书名: 鬼谷子全书(全十册) 作者: 姜忠喆 本章字数: 11231 更新时间: 2024-06-24 13:40:03
内者,进说辞①;揵者,揵所谋也。故远而亲者,有阴德也;近而疏者,志不合也。就而不用者,策不得也;去而反求着,事中来也。
日进前而不御者,施不合也;遥闻声而相思者,合于谋待决事也。故曰:“不见其类②而为之者,见逆,不得其情而说之者,见非。得其情,乃制其术。此用可出可入,可揵可开”。
【注释】
①内者,进说辞,揵者揵所谋也:内,即纳,纳言于人。揵,即结,结谋于人。陶弘景注:“说辞既进,内结于君,故曰:内者,进说辞也。度情为谋,君不持而不舍,故日:揵者,揵所谋也。”
②类似、共同点。
【译文】
臣进说辞于君主,就能从感情上与君结交,被君主宠信。君主对于臣子献的决策谋略就会持而不舍。所以说那些远离君主而能与君主亲近的,是有阴德的缘故。离君主很近而关系疏远,是因为他们的思想与君主不合,主动投靠君主而得不到重用的人,是因为决策不被君主采纳,不得君心,那些离开君主的反而得到诏求,是因为后来发生的事正如他们曾经预料的那样。
天天在君主面前而没有被使用的人,是因为他们的施政措施与君主不合的缘故。君主远闻其名声而思念的人,是因为他们的谋略思想与君主暗合,君主期待他前来共同商量国家大事。所以说,如果与君王志趣不同就进献计策,必然被斥退,适得其反;不了解君主思想感情而进说辞必定不能达到目的。只有掌握了君主的心意,情意相投合才能同君定制定方针大计,控制他的施政措施。运用这种方法,就可出入自由,可以事君或离开君主。
【感悟】
要想上司采纳你的建议,必须先要了解上司的真实思想,真实意图,与上司情投意合之后,上司才会相信你,采纳你的建议,这样就可以推行你的施政方针了。
【故事】
一、立木树威信
进入战国时代后,有实立的大国只剩下齐、楚、魏、赵、韩、燕、秦,人称战国七雄。
秦国田地处西北,中原诸侯国都视其为野蛮部落,很看不起秦国,并侵吞其国土。
公元前361年,秦国新国君秦孝公继位,他希望自己做一个有为的君王,使国家强盛起来,就设法网罗人才,宣布不论是本国人还是外来客人,只要能使秦国富强,就能获得大量
封地。结果卫国的一位叫卫鞅的贵族,来到了秦国。
卫鞅把自己治国的谋划对秦孝公讲了以后,得到了秦孝公的支持,于是他就准备发布一系列变革旧制的新法。然而,要使全国的老百姓按照从来未曾实行过的新法办事,首先要树立起法令的威信。否则,人们就不会把新法当回事,认真执行。
为了取信于民,卫鞅命人在都城咸阳的南门立了一根木头。派官吏看守,并宣布谁若能把这根木头搬到北门,就赏给谁200两黄金。
起初,围观的人很多,但都认为这事办起来很容易,一般人都能做到,却要赏那么多黄金,不明白其间有什么意图,没有人敢动。
看守木头的官吏把这种情况告诉了卫鞅。卫鞅说:“没有人肯搬木头,大概是嫌赏钱太少吧!你们去宣布赏金增加到1000两。”
人们听到新的赏额,觉得更不近情理了,闹得全城沸沸扬扬。但仍是只说不动。这时,有个不信邪的人,挤出人群。站在木头边上说:“秦国向来不出重赏,现在发了这样一道命令,其中必有原因。我来试试,也许得不到1000两黄金,但总不至于失掉些什么吧!”听完.扛起木头就走,许多围观的人跟着他,一直来到了北门。
卫鞅立即召见了搬木头的人,对他说:“你能听从命令,真是个好百姓!”立即贷给他1000两黄金。这个消息不胫而走,人们都传说卫鞅言而有信,出令必行。卫鞅一看威信树立起来了,第二天便向全国发出了实行新政的命令。
由于立木建立了威信,人们对新的命令不敢不遵行,变革新法比较顺利地得到了贯彻,秦国随之发生了许多变化,逐渐强大起来。
二、河伯娶媳妇
战国时期,魏国的大将西门豹,奉命治理邺城。邺城,就在现在河北省的临漳,漳河水就从这里流过。
邺城本来是个富饶的地方,可西门豹到这里时,却发现这里房屋倒塌,土地荒芜,人口很少,一片凄凉的景象,好象刚刚经历了战乱似的。他心里十分纳闷。找了当地的老百姓一了解,才知道这是让河伯娶媳妇这桩怪事给闹腾的。
河伯“娶媳妇”究竟是怎么回事呢?原来此地有一个巫婆,她手下有一帮女徒弟。她们与当地的富绅、乡长勾结在一起,说是每年必须给漳河里的水神——河伯——娶一个漂亮的媳妇。否则的话,河伯就会发怒,兴风作浪,淹没庄稼,冲坏房屋,甚至淹死百姓。
每年春天,巫婆就带着女徒弟们满处转悠,看到谁家的姑娘漂亮,就说:”这个女子应该送去作河伯的夫人。”如果是有钱的人家,可以交钱买替身。要是没有钱的人家,就只好眼睁睁地看着自己的孩子被拉走。
到了给河伯娶媳妇的那一天,巫婆、官绅、乡长们就在漳河边摆上帷帐床席,给女孩子换上衣服,装扮一番,然后让她坐在苇席编的花船上,随着河水漂流而下,苇船和人慢慢地就沉入河底。
年年如此,老百姓被勒索的钱财已无法计算,也说不清有多少人家的女孩子白白送了命。闹腾得当地老百姓惶惶不安,纷纷逃往其他地方。
了解到这个情况,酉门豹心想:“要治理好邺城,就必须把骗人的河伯娶媳妇把戏拆穿。”但用什么方法效果最好呢?他思来想去,终于想出了个将计就计的妙着。他立即派人转告往年操办河伯娶媳妇的官绅,说是今年的仪式他一也要参加。这一年河伯娶媳妇的日子又来到了,酉门豹带着一队武士来到河边。他看到一个三分像人七分像鬼的老妖婆站在最前面,身后跟着10多个手捧毛巾衣服的女徒弟,簇拥着一个穿红披绿的小姑娘。几个官绅和乡长们也很神气地站在一边。
在那个老巫婆的指挥下,那一伙人正要把小姑娘往苇席绑的花船上架。西门豹突然派人传令说要等一下,他要亲自看一看给河伯做新娘的美女。
老巫婆叫徒弟把那个打扮好的小姑娘领到西门豹面前。西门豹抬眼一看,只见那女孩子面容憔怀,满脸泪痕。就怒气冲冲地对老巫婆说:“你们怎么选这么个丑闺女,这哪配得上做河伯夫人呢?河怕要是不满发起脾气来,谁担待得起?劳驾巫婆去跟河伯说一声,就说太守西门豹要另外选一个漂亮的姑娘,过几天再送去。”
说完,西门豹就叫身边的武士,把老巫婆“扑通”一声扔进了漳河。老巫婆在河里扑腾了几下,就沉了下去。
西门豹煞有介事地站在那里,不断地往河面上瞧着,仿佛真地在等巫婆的回音。可过了好一会儿,也没有动静。西门豹又开口说:“老巫婆年纪大了,办事不利索,这么长时间还不回来,让她的徒弟去催一催吧。”
武士们又抬起巫婆的几个女徒弟,“扑通”“扑通”又扔进漳河里。
又等了一阵,西门豹对官绅说:“去的几个都是女的,不会办事,还是麻烦你们几位走一趟,一定要快去快回。”
武士们不由分说,就把几个以往借此勒索百姓的官绅扔进漳河。漳河水夹着泥沙,卷着旋窝,把他们也给吞没了。
几批人都一去不返,西门豹皱了皱眉头,再次开口说:“怎么搞的,他们都不回来报个信?谁再去催一催呀?”
一听这话,余下的那些女徒弟和官绅、乡长们顿时吓得脸上没有一点活人的颜色了,连忙哆哆嗦嗦地跪在西门豹面前求饶。
西门豹见戳穿河伯娶媳妇的时机已经来到,就提高嗓门大声说:“什么地方没有河,什么河里没有水,水里哪有什么水神?你们利用河伯娶媳妇,敲榨勒索,坑害晒“姓,不让大家过安稳日子,早就应该得到严厉制裁。今天,老巫婆他们已经死了,以后有谁再想给河伯娶妻,就叫他当媒人,先去给河伯送信。”
从此以后,谁也不敢再提给河伯娶媳妇的事了。西门豹亲自带领当地老百姓治理漳河,使邺城开始呈现兴旺景象,老百姓们从此安居乐业。
三、马骨变出千里马
历史上的战国时期,秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩七国,各据一方,称王称霸,常常你打我,我打你。其中燕国比较软弱,不断遭到别国的侵略。有一次,齐国趁燕国内部出现一些混乱,就派兵打了进去,燕国差点被灭掉。
为了使国家强盛,燕国国君燕昭王决定广招人才,共同治理燕国。可是,怎样才能把有才干的良臣、武将召集来呢?
有人对燕昭王说,有个贤人叫郭魄(W6i),足智多谋,超群出众,过去的国王没有重用他,让他闲在家中;现在要召集人才,可先找他商量。
燕昭王亲自登门拜访,发现郭魄已是年过花甲的老人,不免有些失望。
郭魄似乎看透了燕昭王的心思,不紧不慢地说:“重用人才,这是治理好燕国的根本。可是,怎样才能把许许多多出类拔萃的人才召集来,我也说不上。就先讲个故事给您听听吧。”
古时候,有个国王很爱千里马。他叫人到处寻找,找了三年也没找到。有个侍臣打听到很远的地方有一匹十分名贵的千里马,就跟国王说,只要给他一干两黄金,在三个月内,准能把千里马带回来。
国王毫不犹豫地让他带一于两黄金去买。侍臣餐风宿露赶到那里,_不料那匹千里马得病死了。侍臣想,我已经向国王下了保证,准能买回千里马。如今空着双手回去,怎么交代?国王要是怪罪下来,说不定性命也难保!
想来想去,他想出一个好主意,就把带的黄金拿出一半,买了马骨头带了回去。
侍臣把马骨献给国王。国王气愤地骂道:“叫你去买活马,谁叫你买无用的马骨回来!白白损失了五百两黄金。”
侍臣却回答说:“陛下,不要小看这马骨,它能变出活的干里马来。”
国王并不相信他的话,说:“无用的骨头怎么能变出活马来?”
侍臣说:“人们听说陛下肯花五百两黄金买死马骨头,就知道您是真心爱惜千里马,人们就会把活的千里马送上门来。”
国王将信将疑,不过还是照侍臣说的,非常隆重地埋葬了马骨。
这件事很快传开了。不到一年,果然有三匹千里马送到了国王面前。
故事讲到这里,郭魄停住了。
燕昭王开始不明白,他为什么讲这么个故事?后来一琢磨,才明白郭魄的真正用意,心里十分佩服,他想:“郭魄是想叫我把他当作马骨,引来千里马。”
燕昭王高兴地回到皇宫,马上叫人造了一套别致的房子,让郭魄住在里面,还公开宣布拜郭魄为师,虚心向他求教。
这件事很快传开了。人们知道燕昭王是真心实意爱惜人才,重用人才,许许多多有才能的人跑到京城,请求燕昭王接见。不少外国的智勇双全的人才,也争着向燕国奔来。
燕国有了各式各样的人才,很快强大起来。
四、青蝇报赦
“青蝇报赦”形容赦免等事;也可用来形容消息流传很快,不胫而走。
此典出自《晋书?苻坚载记》。
公元4世纪中叶,氐族人侵占了关中,建立了前秦。公元355年,前秦君主符健去也,他的儿子苻生即位。公元357年,苻坚(公元338~385年)杀掉符生,自立为秦帝。他重用王猛,打击豪强,休养生息,国势日益强大。
苻坚篡夺君位五年时,有凤凰飞集在都城长安的东门,苻坚认为这是吉祥的预兆,因此在国内实行大赦,百官的官爵都晋升一级。当初,苻坚将要实行大赦时,与王猛、符融在甘露堂秘密商议,不让其他大臣参加。苻坚亲自撰写赦文,王猛和符融在一旁准备纸张笔墨。有一只大苍蝇从窗户飞进屋里,嗡嗡飞得很响,落在毛笔尖上,赶走它,它又飞回来。不一会儿,长安城的街道、里巷、集市上人们奔走相告说:“官府要大赦了。”有关部门把这个消息报告给苻坚,苻坚大吃一惊,对符融、王猛说:“宫禁之中没有隔墙之耳,大赦的事情怎么会泄露出去呢?”因此传令宫外,要彻底追查这件事。人们都说,有一个穿黑衣服的小人,在市场上大声呼喊说:“官场就要大赦了。”喊完,转眼就不见了。苻坚叹息说:“这个穿黑衣服的小人,可能就是那只大苍蝇吧?难怪它的叫声和形状都非同寻常,我当时很厌恶它。谚语说:‘要想人不知,除非己莫为。’声音再小也会被人听到,事情还没有做就会显露出来,说的就是这个道理。”
五、掣肘难书
“掣肘难书”说明充分信任,放手使用部下,给他们一定的自主权,是关乎事情成败的重要环节。
此典出自《吕氏春秋?具备》:“宓子贱治单父,恐鲁君之听谗言,而令己不得行其术也,将辞而行,请近吏二人于鲁君,与之俱至于单父。邑吏皆朝,宓子贱令吏二人书。吏方将书,宓子贱从旁时掣摇其肘。吏书之不善,则宓子贱为之怒。吏甚患之,辞而将归。宓子贱曰:‘子之书甚不善,子勉归矣!’二吏归报于君曰:‘宓子不可为书。’君曰:‘何故?’对曰:‘宓子使臣书,而时掣摇臣之肘,书恶而又甚怒。此臣所以辞而去也。’鲁君太息而叹曰:‘宓子以此谏寡人之不肖也!寡人之乱宓子,而令宓子不得行其术,必数有之矣。微二人,寡人几过!’遂发所爱,而令之单父,告宓子曰:‘自今以来,单父非寡人之有也,子之有也。有便于单父者,子决为之矣。五岁而言其要。’宓子敬诺,乃得行其术于单父。”
这段话意思是说:宓子贱受命治理单父,却又怕鲁君听信谗言,使他不能按照自己的主张治理。所以在即将辞行、走马上任的时候,请求鲁君派两名近侍随他同往单父。
到达单父,当地官吏都来参见,宓子贱让这两名近侍书写记录。近侍刚要书写,宓子贱就从旁边摇晃他的胳膊,以致写得非常难看。宓子贱借机大发雷霆。两名近侍非常犯愁,要辞别回都。宓子贱说:“你们书法很差,回去努力自勉吧。”
两名近侍回去报告鲁君说:“宓子贱这个人,很难和他一起做事,无法为他书记。”鲁君问:“为什么呢?”近侍回答道:“他让我们书写,却又不时摇晃我们的胳膊;字写不好,又大发脾气,单父的官吏们都笑他,因此我们就告辞回来了。”鲁君听了,叹息说:“这是宓子贱在劝谏我改正不贤德的地方啊!过去我一定对宓子贱干扰过多,使他不能按照自己的主张办事。没有你们二人,我差点做错事。”
于是,鲁君又立刻派遣一名宠信官吏前往单父,转告宓子贱说:“从今往后,我不再过多地干涉单父了,主权属于您了。只要有利于治理单父,您就自己作决定吧,五年之后再回报您的政绩。”
宓子贱恭敬地答应了,顺利地在单父推行了他的政治主张。
六、沆瀣一气
“沆瀣一气”比喻臭味相投的人勾结在一起。
此典出自《唐语林?补遗》:“崔相沆知贡举,得崔瀣。时榜中同姓,瀣最为沆知。谈者称:‘座主门生,沆瀣一气。’”
这段话意思是说:
唐朝时候,一个叫做崔沆的人,一次,唐僖宗派他去做主考官,结果,他把一个叫崔瀣的人任用了。这两个人都姓崔,而两个单名连起来是“沆瀣”两个字。“沆瀣”两字连在一起,正是夜里水气的别名;而崔沆又是崔瀣的主考官,于是,当时有一个叫钱希白的人,在一篇文章中说他俩是“座主门生,沆瀣一气”。
七、河清难俟
“河清难俟”比喻希望很难实现。
此典出自《左传?襄公八年》:“周诗有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”
春秋时,楚、晋两国都很强盛,郑国是一个小国,却处在楚、晋两个大国之间,因此郑国只能采取左右逢迎的政策。有一次郑国公子子国和子耳兴兵攻打蔡国。打了一次胜仗,子国的儿子子产很不以为然,担心楚国会来讨伐(因蔡国是臣属于楚国的)。那年楚庄王果然派他儿子公子贞亲自率兵来攻,郑国的当权者子驷、子国等不知所措,有的主张向楚国投降,有的主张等待晋国来援,子驷说:“我记得周诗中有这几句诗:“俟河之清,人寿几何?兆支询多,职竞作罗。谋之多族,民之多还,事滋无成。”意思是:要到黄河水清,人的寿命哪有这么长?既用卜来求人,又向人去问计,做的事已够多了。郑国主持大事的人又多,各持己见;顺从这方的主张;又忽略那方的意见,所以讨论的事情没有任何结果。现在楚兵就要来到,人民的生命处在危急中,不如暂时顺从楚国,让郑国老百姓松口气,不会死在战争里……”最后郑国终于丧权辱国,向楚国投降。
八、黑白混淆
“黑白混淆”即黑的白的混在一起,分不清楚。比喻颠倒是非。
此典出自《后汉书?杨震传》:“白黑溷(‘混’的异体字)淆,清浊同源,天下哗,咸曰财货上流,为朝结饥。”
东汉时,有一个叫杨震的人,字伯起,历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职。杨震为人正直,廉洁奉公,声望很高,当时人们都称他为“关西孔子”。在杨震当荆州刺史的时候,曾推荐过一个叫王密的人做了昌邑县令。一次,杨震路过昌邑,王密趁夜深人静的时候,将十斤黄金献给杨震。杨震不但没接受,还批评了王密一顿。
当时,汉安帝(刘祜)的乳母王圣及中常侍樊丰等贪侈骄横,大兴土木,为自己建造住宅,耗费了巨大的资财。对此,杨震非常痛恨,于是上疏给安帝,揭露了这些人的罪恶。在其中的一封奏疏中,杨震写到:“如今白黑混淆,清浊不分,人们议论纷纷,都在指责朝内朝外贪污成风。”但是,汉安帝非但没有听从杨震的劝告,还在那帮坏人的怂恿下,下诏免了他的官职,遣返回乡。延光三年(公元124年),杨震服毒自杀。
九、国乱思良相
一天魏文侯对他的谋士李克说:“谚云:‘家贫则思贤妻,国乱则思良相。’我想:魏成子和翟璜两个人都很好,因而不知道到底让谁做相国好,你觉得两人谁强些呢?”李克说:“你拿不定主意,是由于平时考察不够。考察一个人的标准是:平时要看他亲近些什么人;富裕了要看他和什么人做朋友;当官了要看他推荐什么人;不做官了,要看他哪些事不屑于干;贫穷了要看他哪些钱不屑于拿。通过考察这五个方面,就可以决定这两个人谁强些。”魏文侯说:“行了,你休息吧,我知道该封谁做相国了。”
李克出来,遇见了翟璜,翟璜说:“听说文侯找你商量谁能够做相国,决定了没有?”李克说:“魏成子为相国。”翟璜不服气地说:“我哪一点不如魏成子?国王缺西河太守,我荐举西门豹;国王要攻打中山,我推荐乐羊;国王的儿子没有师傅,我推荐屈侯鲋。结果是:西河大治,中山攻克,王世子品德日益增长。我为什么不可以做相国?”李克说:“你怎么比得上魏成子呢?魏成子的千钟俸禄,百分之九十用来招揽人才,所以卜子夏、田子方、段干木三个人都从别的国家应募而来。这三个人,魏文侯都以师礼相等。而你所推荐的人,不过是魏文侯的臣仆,你怎么比得上魏成子呢?”翟璜思忖了一会,惨然失色说:“你说得没错,我是比不上魏成子。”果然,魏文侯让魏成子当了相国。
十、苏代进谗言
苏代从齐国派人对燕昭王说:“我已离间了齐国和赵国的关系,齐、赵两国孤立了。大王何不出兵攻打齐国?我愿意帮大王削弱它、”燕国于是攻伐齐国,攻打晋地。
苏代派人去对齐闵王说:“燕国进攻齐国,是想收复从前燕王啥时的失地。燕国军队驻扎晋地不前进,是因为他们兵力弱小,主意拿不定。大王为何不派苏秦先生领兵去向燕国作战?凭苏先生的贤能,率兵去与弱小的燕国作战,燕国必败无疑。打败燕国,赵国就不敢不顺从,这样,大王就大败燕国,制服赵国。”齐闵王说。“好吧。”便对苏泰说:“燕军驻扎在晋地,现在我派兵去迎战,希望您为我领兵。”苏泰答道:“对于用兵的事,我怎敢担当?大王改派别人吧。大王若派我去,这是葬送大王的军队,让我把齐国送给燕国。如果战败了,齐国便无法挽救了。”闵王说:“放心去吧,我了解您。”
苏秦于是领兵,与燕军在晋地交战,结果,齐军大败。燕军杀死齐军二万人。苏秦集合残余之兵,退守阳城,并报告齐闵王说:“大王选错了人,派我去应战燕国。现在我军大败,阵亡两万人,我该千刀万剐,我愿意接受法官判处的死刑。”闵王说:“这是我的过错,您不要自认有罪。”
第二天,苏代又让燕军攻打阳城和狸地,并派人对齐闵王说:“昨天,齐国在晋地没有打胜,这不是用兵的错误,而是齐军不走运,燕军有上天保佑。现今燕军又攻打阳城和狸地,这是上天保佑我们成功。大王再派苏秦去应战,苏泰先使大王军队打了败仗,以后必定竭尽全力争取胜利,来报答大王。”闵王说;“好。”于是又派苏泰领兵。苏秦执意推辞,但闵王不同意。苏泰于是领兵与燕军在阳城大战。燕军大胜,杀死齐国士兵三万。齐国君臣不和,百姓离德离心。燕国便派乐毅为将,大规模起兵攻打齐国,大败齐军。
十一、竹简上的刻字
春秋时期,齐景公巡视纪地(今山东寿光县南),当地老百姓把从地下挖到的一只金壶献给景公,景公叫人把壶盖打开,发现壶里面藏有两片竹简,上面用红漆写着八个字:“食鱼无反,勿乘驽马。”齐景公说:“写得真好?食鱼无反,吃鱼时吃了一面不要把另一面也吃光,可以防止鱼腥太重;勿乘劣马,因为劣马不能走远路。”晏婴对他说:“您说的不对。‘食鱼无反’,告诫后代的国君不要耗尽民力!‘勿乘驽马’,是忠告国君不要把小人放在自己的身旁!”齐景公问道:“按照你的意思,纪国的国君有此丹书,应该是很有远见的人了,但是纪国为什么会在我执政的一百多年前就被齐国灭掉了呢?”晏婴回答道:“纪国灭亡是有原因的。我听说,贤明的国君,应把自己的主张写在竹简上,张挂在城门上、里弄口,让全国的百姓都知道。而纪国的国君虽然有好的主张,却把它藏在金壶里,埋在地下,这样一来老百姓根本不知道,所以纪国除亡国之外,还有什么选择呢!”
十二、封侯后的商鞅
秦孝公因卫鞅占领了西河,打了大胜仗,就封他为侯,把商于(在河南省淅川县西;)一带十五座城封给他,称他为商君。卫鞅就叫商鞅了。
商鞅谢恩回来,非常得意。家臣和亲友们都向他表示祝贺。有的说,秦国能够这么富强,全是他的功劳;有的说,他是自古以来最出名的改革家;有的说,他改变了土地制度,真了不起;有的说,他压住了贵族,实行连坐法,他所做的每一件事都是大事情。大伙儿你一言、我一语,说得商鞅心里美滋滋的。他骄傲地问他们:“我比五羊皮大夫怎么样?”大伙儿都奉承着他,说:“他哪儿比得上你呢?”其中有位叫赵良的门客,听了这些话,实在忍不住了,大声地说:“你们都在商君门下吃饭,怎么不替他担点心事,反倒胡说八道,一味地奉承他!”大伙儿听了,不敢出声。商君有点不高兴,在他满面春风的脸上浮上一层怒气,问他:“先生有什么话要说?”赵良说:“您要知道一千个人瞎称赞,不如一个人说真话。如果您不介意的话,我就说给您听听。”商鞅关于笼络门客,听了赵良的话后,立刻恭敬地说:“俗语说,‘良药苦口’,请先生指教。”
赵良一想,要说就说个透,要骂就骂个够。他挺郑重地对商鞅说:“您说起五羊皮大夫,我就把他跟您作个比较吧。百里奚在楚国给人看牛,秦穆公知道了,想方设法请他来当相国;您呢?三番五次地托个小人景监给您介绍。百里奚得到了秦穆公的信任,就推荐别人。百里奚当了六七年相国,连续三次平定晋国的内乱,中原诸侯都非常佩服,西方的小国都来归附;您呢?冤了朋友,夺了西河,只讲武力,不顾信义,谁还能诚心诚意地相信您?百里奚处处替老百姓着想,减轻兵役,不乱用刑罚,叫老百姓能够安居乐业;您呢?把老百姓当做奴隶,采用最严厉的手段管理老百姓。百里奚生活非常俭朴,出去的时候不用马车,夏天在太阳底下走,也不打伞;您呢?每逢出去的时候,车马几十辆卫兵一大队,前呼后拥,吓得老百姓唯恐躲闪不及。百里奚死后,全国男女老少痛哭流涕,好像死了自己的父亲;您呢?割了太子的师傅公子虔的鼻子,在太师公孙贾脸上刺了字,一天之中杀了七百多人,连渭河的水都变红了。全国人民,哪一个不恨您。说句不中听的话,他们恨不得您早点死呢。别人只知道奉承您,我可真替您担心哪。”
商鞅听了这番话,一句话也没说,叹了口气,说:“我竭尽全力为老百姓着想,怎么反倒叫人家都怨恨起来?这是什么道理?”赵良说:“我知道您替老百姓着想,可是您的办法很不妥当。您有两个最大的毛病:第一、您只是说服了国君,得到他一个人的信任,可是没有别的人来帮助您;第二、只管替老百姓打算,不管人家愿意不愿意,就推行新法,不许老百姓替自己打算。老百姓就算得到了好处,他们不但不感激您,还都怨恨您。您自以为事事都替老百姓着想,实际上,您的心目中没有任何人。”商鞅打断他的话说:“他们知道什么?”赵良说:“您以为用不着听从老百姓的意见。老实说吧,自古以来,没有一个国君或是一个大臣单凭着自己的威力,违反老百姓的意志,能够成功的。俗语说,‘顺天者昌,逆天者亡’。这句话说得非常正确。违反了老百姓的意志,就是违反天意。违反了天意,就没有不失败的。‘天’是什么啊?天没有耳朵,他凭着老百姓的耳朵来听;天没有眼睛,他凭着老百姓的眼睛来看。我看着上上下下的人都怨恨您,就知道天也怨恨您。因此,我非常替您担心。为什么您还不赶快推荐别人来代替您呢?要是您现在能够立刻回头,安分守己地去种地,或许还能够保住您的性命。”商鞅听了赵良这些话,心里头闷闷不乐。可是他哪舍得把大权交给别人?种地也得有福分哪!
周显王三十一年、秦孝公二十四年(公元前338年),秦孝公得了重病。他想把君位传给商鞅,商鞅怎么也不肯接受。秦孝公一死,太子驷即位,就是秦惠文王。他做太子的时候,因为反对新法,被商鞅给定了罪,如今太子当上了国君,公子虔和公孙贾他们就得了势。这一帮人都是商鞅的冤家对头。这样一来,他就找商鞅算账了。秦惠文王就加了个谋叛的罪名,下令逮捕商鞅。
商鞅打扮成一个老百姓,打算跑到别国去。他到了函关天黑下来了,只好上一家客店去住。客店老板要检查凭证,商鞅交不出来。老板说:“你这位客人真不明白。商君下过命令,不准我们收留没有凭证的人。如果我收留了你,我就要被砍头了。”商鞅一听,这可真是“哑巴吃黄连”——有苦说不出。
当天晚上,他不能住店,不过他还是想办法混出了函关,连夜逃到魏国。魏惠王恨他当初欺骗了公子印,夺去了西河,正想抓他,好报当年的仇。商鞅这才觉得这么大的天下,容不下他这么一个人。他又跑回商于。秦惠文王立刻发兵围住商于,把商鞅逮住,用最残酷的刑罚把他弄死。有的说,他的身子是叫车马撕开的。有的说,他的脑袋和两只手两只脚上各拴上一匹马,有五个人往五个方向打马,那五匹马分头一跑,商鞅的身子就这么扯成五六块。
十三、得到信任的范雎
范雎和蔡泽是战国时期两个著名的人物,他们都非常有辨才,先后做过秦国的宰相,一时成为众人仰慕的名士。
范雎原是魏国人,在中大夫顺贾家里做宾客,因受到顺贾的猜忌,差一点被他处死。范雎化名张禄逃到秦国,靠着一张能言善辩的嘴巴,得到秦昭王赏识,竟然做了秦国的宰相,掌握了秦国大权,秦王封他为应侯。
蔡泽是燕国人,曾经游说赵国、韩国、魏国,但这些国家都不肯任用他。于是,他找人给自己相面,相面的人嘲弄说:“看你的鼻头像蝎子,肩膀盖过脖子,两条腿弯曲得中间能爬过一条狗,从模样上看你一定是圣人呀,圣人总是和常人模样不一样啊!”蔡泽毫不在意,很自信地说:“你看吧,将来我会怀抱黄金之印,腰系紫绶玉带,受任于君主之前……”
蔡泽想去秦国,欲能先见到范雎,因为范雎此时正是秦国的宰相。为了让范雎接见他,他提前托人去报告范雎:
“燕国客卿蔡泽,乃当今天才智士,雄奇善辩,如果一旦拜见秦王,恐怕就会替代你的位置当上宰相。”
范雎也是自命不凡的人物,怎么会相信蔡泽的妄言?就决定见他一面。
蔡泽见到范雎后,大谈天下兴亡之变,君臣依附之状,有根有据,有情有理,范雎非常佩服。蔡泽又诚恳地对范雎说:
“请允许我说一句不敬的话,您现在为秦国已经立下了很大的功劳,官位极尊,又得到秦王宠信,如今正是退隐的好时机。这时退下来,保住了一生的荣耀信誉,不然的话恐怕会遭到灾祸呢!历史上的教训不能不吸取呀,商鞅为秦孝公制定刑法,赏功罚罪,劝民农耕,使秦国无敌于天下。他的功劳是很大的了,可是却遭受车裂而死;白起将军率领几万兵马与邻国交战,先攻楚,后攻赵,长平之战杀敌四十余万,为秦立下了汗马功劳,最终还是被迫自杀;吴起为楚悼王立法,定楚国之政,兵震天下,成服诸侯。后来却被楚王肢解丧命;文种为越王深谋远虑,救活越国,垦荒种地,扶植农桑,使越国强盛起来,终于报仇雪恨了,可是最终还是被越王所杀……这四个人都是因为大功告成之后没有及时告退,才遭到祸患的。也就是人们常说的‘成功之下,不可久处’。所以我劝您及早交回相印,退而隐归山川,好好地享享清福。如果你舍不得离开,犹豫下不了决心,往而不能自返,其结果恐怕就与那四个人一样,不堪设想啦……”
蔡泽的一席肺腑之言,让范雎感动万分。范雎回想近几年来,秦昭王总是对自己有不满意的地方,不如早点离开他为好。于是范雎盛情款待了蔡泽,第二天便亲自去拜见秦昭王,对他说:“刚刚从燕国来了一位能人,智谋超人,本事出众,古今王业、世俗之变,了如指掌,完全可以辅佐君王处理朝政。我见到的人很多,却没有超过他的。我的能力也不如他了,请君王见他一面就知道了。”
秦昭王见到蔡泽,果然非常喜欢他,立即拜他为客卿。范雎又以自己生病为理由,辞去宰相的职务,于是秦昭王就让蔡泽当了宰相。
范雎和蔡泽为什么能赢得秦王的信任,做了秦国的卿相呢?司马迁在《史记》中为他们写传记时说:“他们像跳舞的人有美丽的舞衣、商人有更多的本钱一样,因为他们有一张能言善辩、与众不同的嘴巴!”
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