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Is this book for you?一幅空想社会主义的蓝图
书名：乌托邦作者：【英国】托马斯·摩尔著本章字数： 1851 更新时间： 2024-06-13 16:23:20

托马斯·摩尔于1478年2月7日生于伦敦一个富有家庭，其父曾任皇家高等法院法官。摩尔自幼进入莫顿枢机主教的宅邸充当童仆，后就读牛津大学攻读古典文学，也曾在林肯法学院攻读法学，承担过坎特伯雷会堂的工作，之后从事律师职业。在担任律师期间，摩尔接触到大量涉及社会底层的讼案，目睹了劳苦大众所遭受的苦难。1529年，摩尔成为首席大法官，因执法公正而赢得声望。亨利八世和阿拉贡王国的凯瑟琳离婚时，作为虔诚的国教徒，摩尔借口健康原因辞去大法官职务，并拒绝承认亨利八世为英国国教首领。国王以摩尔的蔑视行为为由以叛逆罪将摩尔关押在伦敦塔。1535年，摩尔被处死。

摩尔不仅阅历丰富，而且学识广博，精通拉丁文和希腊文，熟悉古希腊哲学家柏拉图、伊壁鸠鲁、亚里士多德等的思想。而柏拉图的《理想国》被后来的史学家称为《乌托邦》的样板。摩尔同时还深受人文主义思想的浸润，与伊拉斯谟、约翰·科利特等人一同为推动英国文艺复兴运动做了大量的工作。

托马斯·摩尔的代表作《乌托邦》作于1516年，用拉丁文写成，1551年被译成英文。“乌托邦”即“乌有之乡”之意，是一个假想的岛屿。这个“乌托邦岛”长500英里，宽200英里，呈月牙状。岛上居民的文化与教养远远高出其他所有地区的人。人们无忧无虑，人人平等，信仰自由，没有剥削，没有压迫，每个人只需完成同等的劳动，财产共享。“乌托邦”实现民主的最高形式是全岛大会和议事会。“乌托邦”几乎没有法律，也不存在律师，由人们自理诉讼，法官做恰当的判决。

摩尔的这一设想是对君主制度及基督教“王权神授”思想的批判和否定，隐含着民主政治的观念。《乌托邦》集中体现了摩尔的空想社会主义的社会政治理想，是摩尔对当时英国各种社会矛盾深入思考的产物。随着英国社会从封建制度向资本主义转型，新贵族和新兴资产阶级在王权的庇护下，加大了资本原始积累的步伐，社会矛盾日趋尖锐，“圈地运动”所引发的社会动荡十分强烈。针对这样的社会现实，摩尔将其对社会弊端的批判和对美好社会的向往诉诸笔端。

在叙事技巧上，摩尔采用了文艺复兴时期常见的叙述方式，以游记体小说的形式，将自己对现实的思考和对未来的设想，借希斯拉德之口讲述出来。为使读者相信“乌托邦岛”的存在，摩尔还将这个世外桃源式的理想国度，与当时已为人熟知的阿美利哥的航海经历联系在一起，并将主人公拉斐尔设计成阿美利哥手下的一名随从。适逢欧洲处于开辟新航路、发现新大陆的时代，任何有关新大陆的描写都会吸引大量的读者。

摩尔在批判社会黑暗与资本原始积累的罪恶的基础上，设计出一幅完整的“乌托邦”社会蓝图，对“公有”的前提与内涵，做出合理而系统的阐释，突破了封建君主政治模式与基督教“王权神授”政治理想的禁锢，蕴含了近代自由、民主、平等的政治意识，对后来的空想社会主义理论的发展以及科学社会主义理论的诞生，都产生了重要影响。

然而，摩尔的“乌托邦”理念存在着十分明显的思想缺陷。首先，由于摩尔将“乌托邦”建立在生产力十分低下的手工劳动基础上，这样一种镜中花、水中月式的世外桃源是永远不可能实现的；第二，摩尔虽然否定了人剥削人、人压迫人的私有制，但在“乌托邦”中仍然留有奴隶制残余，提出因严重犯罪而沦为奴隶的人，不但要不断做工，而且要戴上锁链；第三，摩尔虽然关注民众的各种需要，但却很少从权利角度予以重视，“乌托邦”里的民众实际上并不具有自主选择权；最后，作为一个虔诚的基督徒，摩尔提出了带有宗教禁欲色彩的伦理主张，以适应其设计的平均主义生活模式。这些都表明他的“乌托邦”理想与传统的平均主义、人身依附观念和禁欲主义保持着联系，而这一缺陷大大消解了其思想的启蒙内涵。

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——马玉凤