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两弦合体章第九
书名：周易参同契作者： (汉)魏伯阳本章字数： 813 更新时间： 2024-10-25 09:41:50

火记不虚作，演《易》以明之。（火，指大火星。记，《释名》纪也。火记，即火纪，谓观大火星之出之明之流之伏以纪历，古之大火历也。朱元育曰：“世传古丹经有《火记》六百篇，魏公仿之，作《参同契》，其实非也。《火记》本无其文，即在先天羲易中。”其言是也。先天羲易，可包含推衍古之大火历也。不训丕，奉也。虚，指斗指虚建子也。大火纪历奉建子为岁首而造历，可以演先天易经以明晓火出开炉之日也。古礼，季春时节，大火星出东方，天下方可行炉冶之事。《月令》云：“季春，命工师令百工咸理。”《礼记》云：“季春出火，为焚也。”皆指此礼也。）

偃月法鼎炉，（偃，凡仰仆曰偃。偃月，月仰卧也。法，叶芳未切，读若废，放置也。放置鼎炉如月仰卧。）

白虎为熬枢。（白虎，汞也。得到汞为熬炼的核心。此指烧丹砂使其发生分解反应得到汞。《笑道论》：“烧丹成水银。”是也。）

汞日为流珠，（日，《说文》实也。汞日为流珠，指汞分离出来如流珠实在鼎也。）

青龙与之俱。（青龙，指分离出来的硫。硫为非金属，分离出来的硫，其色青黄，宛如春天嫩叶之色，故以青龙为喻。）

举东以合西，魂魄自相拘。（东者，硫也。西者汞也。魂魄自相拘，即喻化合反应也。烧水银和硫使之发生化合反应重新得到朱砂，谓之还丹。）

上弦兑数八，下弦艮亦八。（数，《集韵》爽阻切，读若所，语辞。八，音背，分异而半也。上弦兑象，下弦艮象，皆分异而半也。）

两弦合其精，（精，明也。两弦月合则成满月之明。）

乾坤体乃成。（兑之阴爻与艮之阳爻交换，即成乾坤两卦。）二八应一斤，（斤，《汉书·律历志》：“斤者，明也。”此句义同“两弦合其精”。）

易道正不倾。（易者，日月也。满月时候，日月正对相望，故谓之正不倾。有注本后有正文“铢有三百八十四，亦应卦爻之数”句。正文皆五字一句，此处忽有突兀，当是衍文。思忖乃是有读者想当然地以为“二八应一斤”乃两个八两合一斤之数，而一两二十四铢，一斤则有三百八十四铢，故加注其侧，随后衍入正文而误也。）