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君臣御政章第五
书名：周易参同契作者： (汉)魏伯阳本章字数： 1337 更新时间： 2024-10-25 09:41:50

御政之首，（御，主也。《礼记·曲礼》：“问大夫之子，长曰能御矣，幼曰未能御也。”其注云：“御犹主也。”）

管括密微。（括，约束也。密，曲隐处，指阴私。微，匿也，指阴奸。管括密微，指管理约束阴私阴奸。）

开舒布宝，（开，始也。开舒，指立春之日，阳气始舒。布宝，祭祀北斗也。《尔雅·释天》：“祭星曰布。”其注云：“布，散祭于地。”古者岁祭崇祭北斗，《合集》30362有“帝于斗”者，即关于祭祀北斗的甲骨文记载。开舒布宝，指立春之日崇祭北斗也。）

要道魁柄，（要，求也。道，治也。魁柄，指北斗。要道魁柄，指崇祭北斗以求治也。）

统化纲纽。（统者，统百官。化者，化万民。纲纽，指纲纪法度。罗隐《梅先生碑》：“汉成帝时，纲纽颓圮，先生以书谏天子者再三。” 统化纲纽，指依照国家纲纪法度统率百官教化万民。）

爻象内动，吉凶外起。（内卦为体，外卦为用也。《系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外。”此之谓也。）

五纬错顺，应时感动。（《释名》：“纬，围也。反覆围绕，以为经也。”《黄帝内经·五运行大论》：“丹天之气经于牛女戊分，黅天之气经于心尾己分，苍天之气经于危室柳鬼，素天之气经于亢氐昴毕，玄天之气经于张翼娄胃。”可见五纬即反覆围绕之五行之气，故谓之错顺。应时感动者：春日多风，风生木；夏日多热，热生火；长夏多湿，湿生土；秋日多燥，燥生金；冬日多寒，寒生水。旧注谓五纬为五星，则义有所偏失，非是。）

四七乖戾，誃离俯仰。（四七，指四方二十八星宿。乖，戾也。戾，定也。乖戾，留止之义。四七乖戾，指二十八星宿的位置相对恒定可作为记录日月星辰位置的参照系。誃，离也。离，历也。誃离，犹经历。俯仰，犹周旋。誃离俯仰，指日月星辰皆经历二十八星宿而周旋往复。）

文昌统录，（文昌星官共六星，在斗魁之前，形成半月形状。《史记天官书》云：“斗魁戴匡六星，曰文昌星。一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”斗魁戴匡而居中，斗杓所指而有月建，故文昌星官统录四时十二宫。天之有文昌，犹人君有六部。）

诘责台辅。（诘责，指问责。台指三台星官，亦称三能，共六颗星，属太微垣。辅指四辅星官，共有四颗星，属紫微垣。天之有台辅，犹人君有相臣。）

百官有司，各典所部。原始要终，存亡之绪。（原、要，劾察也。绪，《说文》丝耑也，犹缘由也。劾察天道始终乃知治政存亡之缘由。）

或君骄溢，亢满违道，或臣邪佞，行不顺轨。弦望盈缩，乖变凶咎。（月有弦望盈缩，事有乖变凶咎。乖者，不顺。变者，灾异。凶者，短折。咎者，疾病。）

执法刺讥，诘过贻主。（诘，禁也。《周礼·天官·大宰》：“五曰刑典，以诘邦国。”其注云：“诘，犹禁也。”贻，《释文》本又作詒。詒，《广韵》赠言也。此句互文也，即：执法以诘过，刺讥以贻主。君主执法以禁臣下之过，臣下刺讥国政得失以赠言君主。）

辰极处正，优游任下。（辰极，指北极星。古人以北极居天中为帝星，先天历法以斗指辰为见正，故谓之辰极处正。因为存在岁差，北天极绕北黄极转动，北天极对应的极星也是变化的，从天乙、太一乃至于天枢，至今则是勾陈。北天极这种在漫长岁月里的位置变化，故谓之优游。此文之北极星当是天枢。北极为天中，群星皆绕北极而行，犹臣随其君，故谓之任下。）

明堂布政，国无害道。（国政不妨道而行也。）