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第十八章 贪婪解码：赶走快乐只是开始 不归之路已经启程
书名： 超级解压：快乐一生的31条压力解码 作者： 紫合 本章字数： 3580 更新时间： 2024-05-27 19:09:44

有这样一个故事：

某地制造了一架特大的天平，并贴出广告，上面写着：“搬上秤盘的东西都归你。”一位贪婪的商人得知后，带着他的仆人赶到那里，他对仆人说：“今天我将成为世上最富有的人，盘上所有最珍贵的东西都将归我所有。”仆人说：“老爷，要那么多东西有什么用？”商人不耐烦地说：“少废话，你只管像我一样动手不动嘴，把世上最好的东西搬到秤盘上。”于是商人把珠宝、豪华别墅、超级商场搬上秤盘后仍不过瘾，又把大金矿搬了上去。

这位贪婪的商人应该说一定很精明，但精明人反被精明误。他违背了宇宙里的一个法则：那就是守恒。他疯狂地搬运财物，岂不知，这时天平已经极度倾斜，这些盘内之物摇摇欲坠。商人此刻危在旦夕而不知，仆人想喊又没敢喊，因为老爷只许他动手不许他动口。

为了保全自身性命，这位聪明的仆人情急之下，只好将天上的巨型陨石扔向那个高高翘起的放砝码的托盘，天平趋近平衡。

不料，商人见状，火冒三丈地怒喊：“难道你不知道什么是最好的东西？你这个笨蛋！”仆人反问道：“世上最好的东西难道不是老爷您的生命吗？”

没有什么比生命更可贵了，仆人说得非常好。世上最好的东西不是身外之物，而是自己的生命。可怜的商人差一点因贪婪而丧命。

人的贪婪与否，欲望的多少直接关系到人品的污洁和事业的成败。“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品，故古人以不贪为宝，所以度越一世。”这就是说，一个人只要心中出现一点贪婪和私心杂念，他本来的刚直性格就会变得懦弱，聪明就会变得昏庸，慈悲就会变得残酷。

人在进入社会后有各种各样的欲望，人有欲望这无可厚非，有的人的欲望是客观的、有节制的。这样的欲望则会是一种目标、一股动力，他可以使人具有方向性。有的人的欲望则是主观的、无限制的，甚至连他自己也说不清楚需要多少才能得到满足。这样的欲望则会给自己增加压力，超负荷的欲望会羁绊人前进的脚步，有的甚至会将其引向歧路。

“人心不足蛇吞象。”欲望太多、太重，会让负重的人为此在一个坎上跌倒。人有七情六欲，这本属正常，也是作为一个人在物质社会里不能或缺的东西。可是六欲不能太重，七情亦不能太多。

只有这样，一个人才能在社会上立足，也才能够不被欲望所左右，否则就会成为自己利益的马前卒，或是非法财富的掠夺者。那么总有一天人生的金矿也会冒出无情的地火，美好的生活也会在坍塌的世界里焚毁。

贪婪使人变得执着，而执着会导致烦恼的出现。

烦恼能引起生命的痛苦，烦恼本身就是痛苦。原因是烦恼是扰乱内心宁静的基因，它是我们生命里本来具有的，众生之所以活得痛苦，就是因为他生命里拥有烦恼。一个生命只要存有烦恼，无论他走到哪里都不可能有真正的幸福。所以烦恼是造成痛苦的直接原因，当然烦恼的产生与外在条件也有关系。

众生的烦恼究竟有哪些呢？佛经中称八万四千种烦恼，包括欲界烦恼、色界烦恼和无色界烦恼。在三界之中不同的生命层次还有不同的烦恼，这些烦恼又归纳为根本烦恼6种，随烦恼20种。根本烦恼是其他烦恼生起的根源，又是烦恼里最基本的；随烦恼是随根本烦恼生起，又是根本烦恼的分位。

在根本烦恼中，贪心是我们最常见的一种心理活动，贪是对自己喜欢的境界产生一种执着占有的心理。它的表现形式很多：如贪着自己的财物，以为是快乐的源泉，是生活的保障，是处世的资本，就会对财物表现出悭贪；如贪着别人的地位或别人的财物，就会表现出谤曲的心理，想尽办法地去讨好他人、奉承他人，乃至欺骗他人，然后达到谋取他人地位，或占有他人财物的目的。

贪的范围也很广泛，比如，贪执色相，对美色贪着不舍，没有得到的希望得到，得到了又担心失去，由此产生种种痛苦。贪执好听的声音：清脆的鸟啼声、悦耳的音乐声、动听的恭维赞叹声，一个人听惯了这些声音，听不到时，他就渴望听到，如果听到逆耳的声音，他会感到不安，觉得难过。贪执好环境：人类的不断奋斗，除了衣食，还有就是为自己创造一个美好的环境，穷人可以在简陋不堪的地方居住，富人却要住别墅，住星级宾馆。固然，这是人的福报不同所致，但是福报是有限的，福报也是无常的，当福报尽了，不能再有舒适的环境而又享受惯了，岂不痛苦。

在日常生活中还有许许多多的贪。比如：贪执事业、贪执财富、贪执睡眠、贪执美好的山水、贪执建立的人际关系、贪执一切的一切，有了贪执，就有许许多多的挂碍，内心不得安宁，不得自在。又因为贪执是无穷尽的，进而就希望占有，于是拼命追求，得到了也仅仅是暂时的满足；如果不能得到，就有求之不得的苦。

由此可见，贪婪是一切烦恼之源，是造成我们心理压力过大的罪魁祸首。

人生与财富关系的关键，不在于你实际上拥有多少钱，而在你对钱的感觉。

从一定角度上说，金钱确实能够给人们带来感官上的幸福，但在现实生活中，充斥着对财富永无止境的追求。就算有再多的财富，这些人的情绪顶多得到暂时的满足，在大部分时间里，他们依然很空虚。

有一对经营豪华大饭店的企业家夫妇，因逃税及欺诈被判刑。这个丑闻底下，是两个标准的贪得无厌型的百万富翁。他们的员工、秘书和亲戚们在各种访问中都指出，两个人皆无情、财迷心窍，而且心理变态。女老板甚至抢她小儿子死后遗留下的房产，只留给儿媳妇一张驱逐令以及4个孙子每人微不足道的一点钱！最终，贪婪使他们栽了大筋斗。

这对夫妇为什么行为如此冷酷吝啬？关键就在他们奉行“钱永不嫌多”的古老哲学，他们虽然拥有几辈子都花不完的财富，仍觉得不满足，也带给身边人许多不幸。

有些永不知足者的赚钱动力，起因于心理不平衡。他们通常小时候没有得到足够的爱，又深受贫穷之苦。开始时，物质等于爱。他们专心一意追求金钱和往上爬，以填补“情绪的缺口”，可再多的汽车、衣服或金钱，也填补不了心灵的无底洞。

另一个造成这种心理不平衡动力的原因是价值观扭曲。有些人从小被谆谆教诲：有钱是老大，没钱靠边站。惟有钱是力量。

对心理不平衡和停留在童稚期贪得无厌的人，钱能买到的东西，仅能短暂缓解他们精神上的痛楚。他们的饥渴永无尽头，纵使不断喂食，胃口只有愈来愈大。

国外有调查报告指出，20年前，80％的大学生认为“建立有意义的人生哲学”是重要或必要的目标，今天这个比例已急剧下降至41％。主持调查的学者认为，现在的年轻人一心只想赚钱，已经把人生哲学弃之如敝屣，赚钱就是他们的人生哲学。

如果钱的影响力进一步在我们孩子的心目中扩大，那么，不久的将来，永不知足的人生观将严重地影响到他们身心的健康发展。

生命如舟，生命之舟载不动太多的物欲和虚荣，要想在抵达彼岸前不在中途搁浅或沉没，就必须轻载，只取需要的东西，把那些应该放下的果断地放下。

心理医生的忠告

有段时间，我常感到身体乏累，吃饭没有食欲，晚上总是失眠，白天工作没有精神，体重明显下降。我到医院做了检查，也看了好多医生，但状况不见好转。

一个朋友知道了我的情况，他建议我去看心理医生，我虽心存疑虑，但为了身体早日康复还是找了一家心理诊所。

那位心理医生30岁左右，斯斯文文，讲话友好且真诚，他并没有先问我的病情，只是像朋友一样闲聊起来。经过我们的聊天，他说我什么病也没有，只是有些抑郁，情绪不好以至影响了身体健康，只要把装在心里那些不愉快的事吐出来就会好的。

回家后，我按照医生的话，把所有不愉快的事情全写在纸上。他嘱咐我想到什么不快事，就尽管写下来，别强迫自己去想，不是什么大问题。

我努力地写。不到一小时，整张纸已填得密密麻麻了。我检视我的不快记录，赫然发现自己积了满肚子的抑郁，有些问题还以为早处理了，其实不然。纵使陈年旧事，也没有随岁月而淡去，还深深地埋在心里，当午夜梦回时，就翻出来折腾一番。

后来，那个心理医生送给我一句话，他说，人生如旅程，不要带太多行李，要不然，整个旅途就为了要照顾行李而无心观赏风景。

生命旅程的行李，往往是我们对种种事物的“执着”，它又往往是我们刻意保留的残存记忆。表面上，我们好像把事情处理了，背地里却是接受不了，不想面对，于是硬把它塞在心里。

于是我们的行李愈来愈多，愈来愈重，令我们举步维艰。因此，为了使我们的旅途愉快，除了不要带太多行李上路外，还要学习弃掉行李。因为旅途中行李将不断累积，我们要取长弃短，不然，一箱子的行李，总会把自己压得透不过气来。

有一个调皮的小男孩，有一天他在玩耍一只贵重的花瓶。瓶颈很小，瓶口很大，他把手伸进去，结果竟拔不出来。父亲费尽了力气也帮不上忙，遂决定打破瓶子。但在此之前，他决心再试一次：“儿子，现在你张开手掌，伸直手指，像我这样，看能不能拉出来。”小男孩却说了一句令人惊讶的话：“不行啊，爸爸，我不能松手，那样我会失去一分钱的。”

对于一个人来说，行李愈少，负担愈轻，愈能仔细体会旅程中的快乐与辛酸，而且惟有弃掉行李箱里的陈年旧账，才能再装载新的东西。如果你像那个小男孩那样，不肯放下“一分钱”，那么你就无法轻松去旅行了。

在人生旅途中你得到的多少，取决于你放弃了多少。

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