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一、应该用平和的心态去选择另一半
书名： 用易经的观点读透西游记 作者： 江涛 本章字数： 13565 更新时间： 2024-05-28 11:22:59

唐僧与女儿国国王的未了情

——男人对于爱情，要勇于追求

【易经的智慧】

《易经》的根本和核心是阴阳之道。

《周易·系辞》中也说：“一阴一阳之谓道。”这句话的至少包含了两层意思。一层是说，阴阳是对立存在的关系，如天地，尊卑，男女等。另一层则是说，阴阳是运动、变化、发展的，此消彼长，物极必反。

所以，任何事情都有双重性，既有利也有弊，此正所谓“双刃剑”是也。

唐僧对女儿国国王不敢表露的爱意就是一把双刃剑。一方面，它让唐僧体会到了爱情的美妙滋味，但另一方面又让唐僧的取经事业受到不小的内心冲击。

最后唐僧选择了事业而舍弃了爱情，但对于现代男性而言，如此真挚的感情一定要勇于追求，万万舍弃不得。

【西游小传之“唐僧的未了情”】

唐僧所经历的八十一难，绝大多数是奔着他那高贵无比的肉身来的。不是妖精们想吃了唐僧肉得以长生不老，就是女妖精要拉唐僧交欢摄取他的原阳，就连菩萨、神仙们对唐僧的考验也顶多是让他受点儿皮肉之苦。

然而，女儿国这一难可非同寻常，这一难要考验的是这位圣僧的情感。在这一难里虽然没有半点儿损伤唐长老的肉体，可却深深触及到了这位圣僧的灵魂。

无论是从原著的点滴，还是电视剧塑造的剧情，我们都能看出唐僧确实是喜欢上女儿国的国王了。至少“观国宝”的时候是喜欢上了——

女王说：“你紧闭双眼，还说什么四大皆空？你若真的四大皆空，为什么不敢睁眼看我？你若真的睁眼看看我，我不相信你会两眼空空。”

这一激将法确实奏效，因为唐僧确实睁眼看她了，而且确实没有两眼空空。如若真的“两眼空空”，唐僧就不会说：“我今生已许身佛门，来世若有缘份……”

而在对待别的女妖精，哪怕再漂亮，唐僧可是从来都不会说这句话的。也许，这个原因可以用他在琵琶洞里的一句话来解释：人妖怎么相提并论？ 唐僧为什么会睁眼看女王呢？而且如此出神？是他中了女王的激将之计？还是他对自己的毅力有十足的把握？不管这些问题的答案怎么样，唐僧确确实实是睁开眼睛了。

由此可见，他的心里的确是有这个女人的。

但为了他的事业、他的人生理想，唐僧最后还是离开了女儿国，离开了女王。他最终选择了自己的事业。

唐僧这么做无可厚非，因为他生存在一个神话世界中，在这个世界里，除了爱情，还有更多事情等着他去完成，取经、普度众生、成仙……

但是对于我们现代人来说，爱情就非常重要了。古人也说，人生最重要的事，莫过于“大小登科”。也就是说，人生除了事业就是爱情，不容有它。

既然如此，对于现代男性来说，如果你能遇到自己心中的女儿国国王，就再不要像唐僧那般离去，而是要勇敢地面对自己的感情，把自己爱的和爱自己的那个女人留在身边。

“看西游”之小结：

对于每个人，一生所追求的莫过于事业和爱情。尤其对于一个男人，事业爱情双丰收则是成功男人的标志。

男人到了三十岁后，就应该努力做到爱情跟事业的双丰收。人们常说一个男人如果选择了爱情就会失去事业，如果选择了事业就得不到爱情。

但事实是爱情越甜蜜的男人，事业越成功。其实爱情和事业本就是两回事，爱得轰轰烈烈的男人，一点也不会妨碍其获得成功的事业。一个有爱情滋润的男人一定比一个不知爱情是什么味道的男人更成熟，更有魅力，更有干一番事业的决心。

三十岁后的男人们，千万不要相信那些偏激的人所说的话。就像人们常说的“婚姻是爱情的坟墓”，这种说法太偏激了。

婚姻与爱情的区别只是多了一些“柴米油盐”，可以说婚姻才是一种完整的爱情，之前的爱情只是处在一种恋爱的阶段。也只有通过婚姻才能使男人和女人彻底的认识什么是爱情。爱情就是相互理解，相互鼓励，相互支持。在生活上彼此帮助，在事业上彼此帮助，让爱情跟事业可以双丰收。

寇老善人和凤仙郡长官的故事告诉我们

——择偶一定要慎重

【易经的智慧】

易经上经以乾坤为首者，乃以天地为万物之源。下经以咸桓为首者，乃以夫妻为五伦之首。此卦取于少男少女之交，于男女中，又以少年男女之感情为甚。

咸卦中启示，在男女恋爱中，感情是不能掺杂任何的私心，掺杂了私心的男女之爱就不再是真爱了，尤其只是被对方的美貌、金钱等优点所吸引而产生的爱，掺杂了太多的外在因素，已经不能称之为真爱了，真正的爱是没有任何理由的。

我们不能说凤仙郡夫人跟她老公不是真爱，但她对自己老公的爱却不够多，不然不会因为一点祈神的小事与老公大吵大闹，最后连累全郡百姓。

所以说，择偶要慎重，不爱你的、不理解你的人，实在不适合做你的另一半。

【西游小传之“凤仙郡夫人惹下的麻烦”】

话说三藏师徒四众，奔大路，行经数日，忽见一座城池。此处乃天竺外郡，地名凤仙郡。

凤仙郡一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三停饿死二停人，一停还似风中烛。凤仙郡郡侯出榜求贤，招求法师祈雨救民。

榜文如下：

“大天竺国凤仙郡郡侯上官，为榜聘明师，招求大法事。兹因郡土宽弘，军民殷实，连年亢旱，累岁干荒，民田塘而军地薄，河道浅而沟浍空。井中无水，泉底无津。富室聊以全生，穷民难以活命。斗粟百金之价，束薪五两之资。十岁女易米三升，五岁男随人带去。城中惧法，典衣当物以存身；乡下欺公，打劫吃人而顾命。为此出给榜文，仰望十方贤哲，褥雨救民，恩当重报。愿以千金奉谢，决不虚言。”

唐僧看罢道：徒弟们，哪个会求雨，与他求一场甘雨，以济民瘼（人民的痛苦），此乃万善之事；如不会，就行，莫误了走路。

行者道：“祈雨有甚难事！我老孙翻江搅海，换斗移星，踢天弄井，吐雾喷云，担山赶月，唤雨呼风，哪一件儿不是幼年耍子的勾当！何为稀罕！”

因此有了孙悟空为凤仙郡求雨的故事。

大圣先找到东海龙王。龙王说：“我虽然能行雨，但我只是个当差的，哪能擅自下雨呢？你要真想下的话，还得烦你到天宫找玉帝请一道降雨的圣旨。另外，别忘了问明要下几个点儿啊!”

于是大圣一个跟头来到天庭。刚到西天门，早已被护国天王等人拦住。待说明原委，对方答道：“那地方就不该下雨，因为那儿的郡侯得罪了玉帝。”大圣哪能因为这事情就打退堂鼓呢。于是又接着来到了通明殿，四大天师早已经恭候多时，同样拦住说：“那地方不该下雨。”

大圣仍不肯善罢甘休，径直找到玉帝问个究竟。玉帝道出了个中原委：“三年前，我出去视察，正好碰上凤仙郡郡侯两口子吵架，按理说这事不该我管，可他老婆居然掀翻了供桌，然后又让狗吃了地上的供品，冒犯了上天，因此，我才降罪凤仙郡三年不下雨——当然了，也不是永远不下，只需做到三件事：一是天庭中那只拳大的鸡啄完米山；二是狗舔完面山；三是灯焰烧断一尺长的金锁。”

很明显，始作俑者是凤仙郡侯的老婆。

原来，凤仙郡侯的老婆是个无神论者，她对自己老公动不动就求神拜佛的行为十分不齿。如果这个女人放到现代，那一定是个有个性、有思想的好女人，可事实上她存在于人神鬼共存的《西游记》中，因此她的无神论为自己的老公，以及老公管辖的城镇带来了无限的灾难。

我们在这里无意责备凤仙郡侯夫人的行为，而是想强调一个道理，无论你是否理解自己另一半的工作，但站在你的位置，你都应该适时地支持对方，而不是给对方增添麻烦和阻碍。

换句话说，找一个能够理解自己、支持自己的另一半非常重要，否则你就如凤仙郡侯一样，因为伴侣的行为，为自己和自己身边人带来麻烦。所以说，择偶一定要慎重，一个善解人意、通情达理的伴侣实在太重要了。

“看西游”之小结：

在择偶心理方面，以下几个问题是十分值得注意的：

⑴审美能力

性爱与性吸引力有很大关系，而性吸引力又和美有很大关系。漂亮的、面目姣好的男女容易得到异性的青睐，这是人之常情。

美分形象美和内心美，《诗经》上说：“窈窕淑女，君子好逑”，“窈窕”指形象美，“淑”指有好的品德，即内心美，两者结合，这样的人才值得爱。在这两者之中，后者更为重要。这是经过生活反复证明的真理。

可以这样说，真正幸福的婚姻，是真正的美的结合。在形体美方面，五官、身体是天生的，人一般很难改变，可是适度打扮，气质风度却是可以塑造的；至于内心美，更可以培养、提高。年轻男女在择偶时，往往只注意五官、身体的部分，而且刻意修饰，却忽略了气质、风度与内心美这些重要的方面与本质方面，就会走入歧途了。

真正的可爱不是刻意修饰、装腔作势，而是品德高尚、内心充实。一个人外表漂亮，只有和内心美结合起来，才成为真正的美，否则，好事也许反而变成坏事。

外表在一个人的生活中永远只占次要地位，如果把它放在首要位置上，或作为生命的全部，这种价值观就偏了。与其用全部力量来塑造自己的外表，不如花很大力量来塑造内心。外表是一时的，内心才是永恒的。

这个道理无论对于男女都是适用的。对男子来说，也要自我塑造，一个男子应该是一种力和自信的体现，而力和自信又应该来源于有学问、有能力、品德好。一个男子如果有深度、有气质、有格调，才具有极大的、持久的爱的吸引力。

⑵如何看待对方和自己的条件

俄国寓言作家克雷洛夫在一篇《疙瘩的老处女》的小说中写了一位老处女年轻时，美貌出众，但自恃太高，对许多条件很好的求爱者极为挑剔，最后岁月蹉跎，红颜渐老，结果嫁了个瘸子，她也很满意了。在现实生活中，有一些本身条件很好的男女青年，但是在恋爱婚姻方面并不如意，有的甚至抱恨终身，在择偶时未能正确对待条件问题，这是重要原因之一。

正确对待条件问题实在是太重要了。对方既然不可能十全十美，总有一些不足之处，那么，就要把对方的条件分为主要的、根本的和次要的、可以迁就的两种。例如，品质好、志同道合这两条应该是主要的、根本的，其次是对方身体健康也很重要。至于长相，只要不是太难看，经济状况只要不是太差，都应该放在次要地位。

现在，有些人对主要、次要分不清，对次要条件看得太重，而对主要条件则忽略了，这就是导致恋爱、婚姻不幸的一个根源。

⑶对方家庭环境的因素

择偶时还是要适当考虑对方的家庭环境。

生活中常有这样的现象：做了多年夫妻越过越没有味道了，越来越感到双方的性格、气质、感情、素质都合不到一起，简言之，就是“合不来”，甚至“合不来”到越来越不可忍受的程度，最后只能分手。

“合不来”，这究竟是什么问题呢？这实际上是精神生活需要不能满足的问题，精神生活需要即前面所说的社会的需要，是一种高层次的需要。夫妻之间有基本层次的需要即生物的需要，这是人们首先要满足的。对有些人来说，在特定的情况下，主要为了生物的需要而择偶，而结婚，而一起过日子、生儿育女。但是，后来情况变了，对原来的婚姻关系越来越不能满足、不能忍受了。

男女双方合不来，谈不到一起，精神需要的不能满足，一个主要原因是文化素质相差很大，而人的文化素质又和家庭环境有很大关系。人从小在家中长大，家庭的熏陶往往会在人的思想、性格、情趣、作风等方面留下难以磨灭的烙印。正因为这个缘故，目前许多人在择偶时把对方家庭环境如何、双方家庭是否般配作为一个考虑的因素，这也是有道理的。

当然，现代婚姻的缔结，关键还是要看对方人品好不好，双方是不是志同道合。对对方的家庭要了解，也要有一定的要求，这是因为家庭环境对人的成长有很大影响，是通过了解家庭来了解人，而不是孤立地看对方的家庭。

对对方家庭的要求，不是金钱，不是地位，而是文化素养。文化素养和文化程度有关，但是又不等于文化程度，还包括道德、情趣、家风等等。如果双方家庭层次比较接近，就使双方文化素养的接近有了更大的可能。

当然，也不能把问题绝对化。虽然家庭环境能影响人的文化素养，但是也不能在二者之间划等号。家庭环境好但本人的素质很差，或者家庭环境不好而本人的素质很好，这些情况都是存在的，因此主要还是要看本人。

而且，人的文化素养在不断地发展变化，即使夫妻双方在文化素养上的差异很大，在长期的共同生活过程中还可以提高。但是无论如何，择偶时要适当考虑家庭环境因素的作用，这是有益无害的。

⑷理智与情感

有这么一个姑娘，面对两个男青年的追求，必须作出抉择。男青年甲，风度翩翩，长得很招人喜欢，家庭经济条件比较好，但是作风有些浮华，而且不求上进；男青年乙，其他方面平平，但是学习刻苦，很有才华。对这个姑娘来说，男青年甲的吸引力大，但是她和男青年乙的共同语言多。她经过反复考虑，还是选择了后者，这是偏重于理智的选择，因为是终身伴侣，长期地在一起过日子，不能光看长相，而主要看是不是志同道合。

如果在择偶问题上不够理智，而是凭感情用事，那么可能问题就大了。有个男青年被一个姑娘苦苦追求，他明知道这姑娘和自己缺乏共同语言，有些方面很不理想，但是经不住对方一再下工夫，心一软，就答应了，结婚以后，两个人越过越感到合不来，这时男方后悔也来不及了。在择偶过程中，往往会发生“心一软”的情况，“心一软”，这是感情用事，正确的做法还是应该理智地考虑和处理问题。

取经四人组各有缺陷——不要对男人期望太高

【易经的智慧】

《易经》第二十卦为“观卦”，主要讲在为人处事时要察言观色。观，是观察观看的意思。观，能看清形势，能看清人，能看出事物的规律。观这个卦象就是告诉我们怎样才能正确地去理解、观察外物，怎样才能将主观与客观的东西相融合。教给我们一种方法，因此这一卦特别重要。

无论做什么事，处在什么位置，首先要学会观察。古人云，识时务者为俊杰，如何识时务？自然是离不开观察，要能观察，要善于观察，才能认清楚形势，也才能识时务。

古人又云，知己知彼，百战不殆。如何知己知彼？那更是要观了。观察自己，观察对方，了解自己的优劣，同时也打探对方的虚实，当一切尽掌握手中的时候，也就胸有成竹了。

唐僧看似很完美，但仔细观察就会发现他存在很多毛病，比如木讷，再比如胆小怕事。因此，仔细观察就会发现，天底下没有完美的男人，所以女人对于男人，真的不要期望太高。

【西游小传之“唐僧师徒的缺陷”】

小说《西游记》写了四个男人历尽艰辛赴西天取经，如果世上只有这四种男人，恐怕这不仅仅是男人的缺陷，更是女人的遗憾，因为这些男人都各有不少缺陷。

★取经四人组的男人缺陷

沙和尚为人忠厚，却铁板一块，缺乏幽默,男人指数在男人眼里很低，在女人眼里恐怕也会很低会。这一类男人，在我们这个社会比比皆是，他们挣钱不多，在家里像头牛，鞍前马后，忍气吞声，常常还要被骂一声“窝囊废”。

孙猴子精明过头，敢作敢为，屡犯错误，男人指数在男人眼里一定很高，在女人眼里却不会太高；这一类男人，女人无法驾驭，他们在外与天斗与地斗，回到家也不肯吃亏，非要占居上风，虽显男儿本色，情商不高，不讨女人喜欢。

猪八戒智商不高，情商却高三人一筹，还有点幽默感，男人指数在男人眼里不会太高，在女人眼里可能相当高；这一类男人，本事不大，却能忽悠，能屈能伸，屡教不改，软磨功夫了得，女人们听不得好话，心中就是百般不满，也委以终身。

唐僧虽然泥菩萨一个，然他高贵的地位，渊博的学识，善良的心，男人指数在男人眼里虽然不会太高，但也会尊敬三分，在女人眼里恐怕是一块肉，虽然男人味不足，却可以衣食无忧，荣华富贵。这一类男人，往往是一丈之内是丈夫，一丈之外是公家的，却也成全了一个女人的脸面和虚荣。

沙和尚的忠厚、猪八戒的幽默、孙猴子的果敢、唐僧的高贵，这些都是男人的优点，为什么这些优点不集中在一个人身上呢？这不能不说是男人的缺陷，更是女人的遗憾。

★“白骨精”的真心话大冒险

话说北京、上海、成都、广州四个同年同月同日生的80后女子白骨成精，分别嫁给了唐僧、悟空、八戒、沙和尚。

北京女嫁给了唐僧，表面风光，却常常独守空房。丈夫丈夫，一丈内是夫，可丈夫常常不在一丈之内。

上海女嫁给了沙和尚，“男人新三从四德”是上海女套在沙和尚头上的紧箍咒，沙和尚鞍前马后做牛做马，上海女仍然觉得老公没出息。

广州女嫁给了悟空，悟空天南海北做生意，聪明了得，大把大把赚钱，广州女在家侍候公婆孩子成黄脸婆。

成都女嫁给了八戒，八戒好色，在外看到其他的白骨就想让她成精，回家把成都女哄得晕头转向，成都女是爱恨交加。

大部分的女人往往是唯美的，她希望男人比她更优秀，可惜上帝在制造人类的时候，亚当就是比夏娃多了一点“缺陷”。

有一种女人，知道男人的缺陷，就拼命改造男人，希望自己的男人在家是沙和尚+猪八戒，在外是孙猴子+唐僧，可惜的是女人永远得不到她所创造的男人，这类女人情商很高，智商却很低；还有一种女人，口里喊着“宁缺毋滥”，心里却盼着白马王子的出现，渴望唯美成了她一生的妄想症，这类女人智商很高，情商却很低。

其实女人真的不能对男人要求太高，否则于人于己都不会得利。好的男人是需要好女人去管理和调教的，于是不停地选择和等待，还不如挑选一个合适自己的男人进行培养来得实际。

“看西游”之小结：

女人总是怀揣着对男人的各种梦想，男人可以有责任感，男人可以胸怀宽广，男人可以顶天立地，男人可以风度翩翩，男人可以事业有成，其实男人身上真的具备不了这样多的能量，想通过找一个男人实现你所有对男人的期许，都会以失败告终。

很多女孩都希望自己可以找一个男人成熟且有内涵，大度懂得包容，处事雷厉风行，在外呼风唤雨，对女人温柔体贴，而且年龄不可以超过30岁。

其实这样的男人30岁之前没有，不到30岁的男人基本上都还是大男孩一个，他身上怎可以具备这样成熟男人的素质。你说这样的男人基本上都是35岁以上有阅历的人，那也只是表面上的，貌似开着名车，穿着名牌西装，外表光鲜亮丽，内容一定如大山一样经得起你依靠和依恋，其实真不是，这只是表面现象，其真实情况是自私，小气，脾气暴躁，极端大男子主义，他们身上的优点和缺点对比鲜明，走进他们的生活你会发现这样的男人都是极难相处的人，有时会纳闷他们的成功来自何处，心眼小到如此程度，算计利益如此细微，难道是我们心目中顶天立地的大男人。

男人真不是生来就会有责任感，生来就会疼女人爱家庭，他们骨子里是逃避，毛孔里是玩乐，同一个男人遇到不同的女人会呈现不同的状态，你要是想等着男人觉悟恐怕越等越失望，男人真的需要成长，需要好女人精心地调教。想要他们懂得爱家爱孩子，是需要女人一步步引导着叮嘱着甚至压制着，才可以变为我们心目中希望的男人形象。

总之要学会接受一个有缺点的男人，不要把自己实现不了的梦想都寄托在一个男人身上，更不要把自己对男人的所有向往都寄托在你要找的那个男人身上，有些东西只适合想想就算了，找男人这件事最适合锦上天花，而不是雪中送炭，因为到了这个境界，你对男人的期望值就大大高过了实际上男人可以呈现给你的方方面面。

为什么西游记里没有好男人

——好男人需要女人的改造

【易经的智慧】

《易经》的贲卦告诉我们一个道理，凡事应该学会透过外表看本质。“贲卦”卦辞描绘的，恰好是一幅民间婚俗的风情画：娶亲的男方穿戴修饰整齐，有车不坐，一路奔跑到女方家，献上结婚的礼物。一桩美满姻缘就此完成了。

但结婚绝不是简单的事情，要长期地维系一段感情，就需要屏蔽掉外界的各种干扰和诱惑。

有些女人就会觉得，为什么别人的男人比我的帅？为什么别人男人比我的有钱？为什么别人的男人比我的聪明？这就是自己没有屏蔽掉外界的干扰和诱惑。

其实每个男人都需要女人管理和调教。俗话说得好，女人是所学校，男人好不好，关键看你教得好不好。

【西游小传之“西游记里没有好男人”】

以前有个调查，类似于网上的投票，说如果唐僧师徒四人挑一个做老公你会挑谁，结果八戒以绝对高票入选。

很多人就开始从什么性格原因入手分析人性，说什么唐僧懦弱，悟空不解风情，沙僧木讷，性格决定命运，说的其实没错，但忽略了一点，这一点才是八戒有别于其他三人的最基本的基本面，那就是八戒是个已婚男人。

《西游记》全书中提及八戒婚史的仅有一句话，八戒开场时就说投完猪胎后咬死母猪，克死群猪，出去后娶了个叫卵二娘的女妖为妻，不过后来卵二娘去世，他生活无一为继才打起了高老庄的主意。

人生就是这么奇妙，有时会比书本更精彩，我们总是会被强者的光辉所迷惑，为成功的光环所吸引，但有的人虽然出镜的机会少，她的人生不一定就平淡，她的为人就不一定不精彩，我们如果试图分析一下这个仅以名字出场而没有留下光辉事迹的女人，就会发现一个生活中的真理。

以八戒后来的表现来看，再联系他的本事，他如果是单身，不去周围地方横行乡里鱼肉百姓就奇怪了，但直到卵二娘死后，高老庄事发，八戒才从此以一个色鬼淫棍的身份登上历史的大舞台。由此可见，这其中卵二娘做了他多少思想工作，为他能过上小康生活付出了多少辛苦，这些我们只要稍微想一想都可以明白。

试想真实生活中如果有一个男人其貌不扬，好吃懒做，脾气暴躁，事业失败，并且还从干部岗位上跌为普通百姓，如果你是一个女人，你会看上他么？但就是这样的一个人，当然你可以说是一头猪，他却可以在如来发动的“取经四人组”活动的海选中从芸芸众生中脱颖而出，并且在芸芸众生发动的一场“取经四大快男”大PK中以绝对优势击败其他三位选手，这让我们对他表示亲切的问候和崇高的敬意之后还会想到什么呢，对，就是一句古话，一个成功男人的背后，必然有一个默默支持他的女人。

这恰好可以解释为什么好男人那么少，因为世界上男人在没有遇到改造他的女人前，都不是好男人，好男人都是通过一个雕琢他修饰他历练他的女人后才会变成别人眼里的好男人，可惜的是，每一个女人在把作品完工后基本都会珍藏起来，而不是卖出去，所以在很多人的眼里就变成了世界上好男人怎么这么少，或者是为啥好男人都是别人家的。

如果你是一个女人，你刚好想要找一个好男人，那途径太简单了，在大街上闭上眼睛随便摸到哪个未婚男子，问一声：“大哥，处对象不？”然后努力去改造他吧，当然，记得改造完后要藏好了，千万别被哪家的高小姐瞄上了。

“看西游”之小结：

好男人改造世界，好女人净化男人。女人驾驭好了婚姻，便一生功德完满。当然，这驾驭不是赶马车，不能指望鞭子和高声吆喝。鞭子并不能使男人驯服，尖牙利齿也只能使男人变得冷漠。真正聪明的女人，会用另外的办法管理男人。

⑴男人的坏毛病

男人喜欢抽烟，打牌，晚上不睡看球，但凡这些女人都会不喜欢的小毛病，女人们聚在一起总会数落个不平。但是你为什么不帮男人改好？

①喜欢抽烟

有个女孩治理男友抽烟的绝招就是，只要男友抽烟就叫他去厕所，关上门戳完再出来。久而久之，男人也讨厌猫在厕所里抽烟，自动就把抽烟的次数减少了。

其实不要希望男人都彻底戒烟，只要能用一招帮他把吸烟的次数减少了，那就是进步了。多带他去看几次吸烟有害的展览，不要总想着和他吵，也不要难为他一次就戒掉。

②喜欢赌博、喝酒

对于喜欢那种和哥们聚一堆打牌喝酒的男人，劝你千万不要用傻办法，你以为你跟着他去，或者一会一个电话就行么？那只会引起他的逆反心里。对于男人，你越是用招狠，其结果越不会有好处。男人们永远讨厌女人的说教和太直接的管教。

为什么不尝试帮他找一些兴趣？和他一起看电影，或者一起去看小剧场的话剧等，和他去培养一个共同的兴趣。

⑵对男人的红颜知己

男人们，总是有那么一两个红颜知己，也许是从上大学时起的好友，也许是认识的某有个性的女人。他会对这个红颜很重视，包括红颜的看法、红颜的生活、红颜的心情等等。

女人其实最痛恨的就是男人的红颜了。而这些所谓的女性“哥们儿”，有的甚至灌以妹妹的称号。这其实并非是很单纯的感情信号，这简直就是安插在你们中间的一颗定时炸弹，谁知道什么时候这个所谓红颜就变成了第三者？

适当地让那些红颜们知道，再不是小的时候了。从你和我真正在一起之后，红颜就该退隐了，因为这个男人的生命现在交给你负责了。

告诉男人，不要再半夜接红颜的电话去安慰她，不要在无偿地为他做劳工，让他明白双方的尊重最重要，千万别再拿红颜来试探你的耐性。

⑶男人有了暧昧

男人像弹簧，你硬他也强。男人像风筝，绳子就在你手里。

人结婚后就大半辈子对着相同一个人是挺难的，要他一辈子忠诚那更是痴人说梦了。要是一不小心他有了小暧昧，你也别先发火。

在他有了小暧昧的时候，你首先要做的就是美化自己。女人，要一辈子要求自己。先从自己的穿着打扮看，最近是不是很少去做头发了？也很少健身了？衣服还是前年的款式？换一下吧，让他能常在你身上发现新鲜。

当然改变不仅如此，你要永远在进步在路上。充实自己，学跳舞，学愈加，学插花，学新的一门外语，不仅仅使你充实了，给你工作上有帮助，最重要的是提高你的个人素质。一个永远在进步的老婆男人怎么会嫌弃？他要做的更多是小心谨慎。

然后你要加倍地对他好。在一餐温馨浪漫的晚饭后，和他一起回忆你们曾经地美好和快乐，一起去回想当时的幸福。然后适当的说最近关心他很少，是你的疏忽，但你仍然爱着他。也要有技巧地让他知道你已经晓得了暧昧，却要不动声色地表达，要让他知道你也会嫉妒，但让他赞叹你的包容。

⑷直接告诉男人你的需要

女人们有一万种心思，男人怎么能猜得出来，而女人却最喜欢和男人玩猫捉耗子的游戏。她们总是希望自己的小心思能让男人们获知，希望自己在看某个戒指时男人能注意到，自己想要红玫瑰的时候男人不会买成白牡丹，自己想要亲吻的时候男人已给出拥抱，自己想有个惊喜和温暖的时候，男人不会忘记你们的纪念日。

但往往男人都是粗枝大叶的，他永远不会猜到你的想法，其实最简单的就是把你的心思直接告诉男人得了，省得猜来猜去的。

不是每个男人都那么有情趣，知道你的心思，懂得怎么制造浪漫。想过浪漫情人节？你告诉他一定要送花，而且一定要送到单位，还要趁中午11点左右，那时候大家没那么忙碌了，准备吃饭的时间人也最齐，让送花小弟把花送给你，还要写张卡片。

但是千万不要自己给自己找不痛快，觉得把这些都告诉男人就没有新意，不浪漫了。世界上的事情没有十全十美的，总不能要求他浪漫了却还得自己有心思吧？我们只要求他能照做就好了。

记得千万别强求男人懂你的心思，那太难了。直接告诉他你的需要吧。

刘全和翠莲的生死情缘

——不要等失去才觉得珍贵，学会珍惜

【易经的智慧】

《易经》中的益卦一共讲了三点道理：

一是益该把握的关键。

二是如何处益之境。

三是分析一下损与益的辩证关系。

这三点道理有些晦涩，其实简单总结一下其意思也就是一句话：“有得必有失。”

把这个卦象放在刘全和翠莲的生死情缘里来讲，是再适合不过的。刘全失去而来自己的生命，但他得到了用自己的生命换回了自己和妻子还阳的机会。

这个结果看似很开心。但是换个角度来看，他如果不是因为自己一时激动，气死妻子，也就不会发生后来一连串的事件。简单来说，如果他当初就知道珍惜身边人，是不是会为自己的人生节约更多的时间和精力呢。

【西游小传之“凡人爱情故事”】

于《西游记》里说爱情，莫非是天方夜谭？《西游记》是关于四个男人的故事，这四个男人偏还是“和尚“；而和尚首先要戒的便是那七情六欲。围绕着这四个和尚，也有妖魔鬼怪，也有美女野兽，也有神仙菩萨；多的是打打杀杀，少了些缠缠绵绵。

《西游记》里俊男美女倒是颇多，不过俊男是唐僧，美女大都是妖怪。妖精美女看上唐和尚，便急急地要与之成亲上床，为的是求唐僧元阳，日后长生不老，看不到爱情。

可是，书中有一对夫妇——刘全和李翠莲，却是例外。

★《西游记》唯一的“凡人爱情故事”

刘全和李翠莲二人出现在《西游记》第十一回：还受生唐王遵善果度孤魂萧瑀正空门。

西游记中的凡人不算很多，远远小于妖魔鬼怪和神仙的数量，而刘全和翠莲的出场还得归功于那一场“渔樵问答”，以及因“渔樵问答”而产生的连锁反应。

渔夫樵子斗嘴泄漏天机，引起龙王和袁守诚赌“下雨”的时辰和点数。老龙王争强好胜，克扣了点数，延误了时辰，马上要上那剐龙台受一刀。袁守诚指点泾河龙王前往唐王李世民处救助，叫唐王看住监斩官员魏征。哪知道魏征和唐王下着棋就睡着了，在梦里就把龙王给斩了。

因为失信于老龙王，唐王李世民被龙王索命，几番惊吓，一命呜呼，去见了阎王。余下的故事，不消说，当然是权力和金钱战胜了“天命”，唐王被放了回来，还另添了二十年阳寿，可真是坏事做成了好事。

唐王从地府还阳之前，允诺阎王爷说，要送点儿南瓜孝敬阎王。往地府里送南瓜，东西虽小，难度很大，因为非要一个人以死献瓜。于是出了个“招贤榜文”，说是要征个人报效祖国，主动“送死”去地府送南瓜，这时刘全和李翠莲就出场了。

刘全和老婆李翠莲都是均州人氏（即现在河南禹县），家里也颇有些钱。两口儿从小儿的结发夫妻，育有一双儿女。这一日，家门口儿来了个和尚化缘，李翠莲便把自己的金簪子斋了僧。

刘全得知，相当生气。气的不是那根金簪子，气的是李翠莲“擅出内门，不尊妇道”。便骂了李翠莲几句。谁知这翠莲气性大，就将一根白绫子把自己缢死了。撇下一双儿女昼夜悲啼。刘全不忍听，不忍见。

这时，唐王发招贤榜，招人进瓜果到阴司去。刘全就报了名。之后，刘全把南瓜送给了十殿阎罗，并说明了自己的籍贯，愿以死献瓜的原因：“小人是均州城民籍，姓刘名全。因妻李氏缢死，撇下儿女无人看管，小人情愿舍家弃子，捐躯报国，特与我王进贡瓜果，谢众大王厚恩。”

这段话，偏不大合乎逻辑：舍家弃子的原因是妻子死了，儿女无人看管。按说，儿女无人看管，正需刘全看管。阎王何等精明，便叫把刘全老婆李翠莲的魂给取来，与刘全相会。幸运的是，李翠莲还未被发去投胎。不幸的是，李翠莲已死三月，尸首无存。“肉之不存，灵将附焉”？

阎王脑筋转得快，说道“唐御妹李玉英，今该促死；你可借他尸首，教他还魂去也。”于是李翠莲的魂灵推入了玉英身内；刘全的魂灵被推入金亭馆内，夫妻二人双双还了阳。

刘全这个人物，比较讨喜，因为他还有“真情”。因为妻子死了，颇有些了无生趣。日日思念，听着一双儿女成日悲啼，日子不得过。便也要死。机会来了，他有了一个非常堂皇，光荣的理由“以死替唐王献瓜”。

自古“兄弟如手足，妻子如衣服”。他偏要为“衣服”抛弃性命还有一双儿女。据说，文人最好的运气莫过于死老婆。其一好做只能自己做的哀悼文章，其二死了老婆可以娶新老婆，运气好的话，大有可能来个“眼前新妇新儿女，已是人生第二回”。刘全自然不是文人。否则，怎肯为旧老婆赴死？万贯家财，娶个年轻美貌的老婆，不应是难事。

但刘全不肯，并且以死的方式找回了自己的老婆，两人双双还阳，从此幸福快乐地生活在一起。

刘全和李翠莲的故事充分讲述了，失去了才知道珍惜的道理，但最后好歹刘全找回了李翠莲，而在现实中，凡事却不会这么美满，失去的东西也往往再也找不回来，因此学会珍惜，是很重要也很必要的。

“看西游”之小结：

在我们的生活中，我们不但要学会珍惜身边人，也要学会珍惜机会，珍惜别人的帮助，珍惜……

⑴学会珍惜，侍奉我们的父母双亲

在他们尚未老态龙钟之时，就给予他们儿女的情爱。不要幻想等到你有了足够的空闲，有了丰厚的金钱以后，再去尽自己的孝心，那结果会给你带来的往往终身的遗憾,且再也无法弥补。“当你拥有的时候不懂得珍惜，当你失去的时候才知道它的宝贵”，因为时间不允许我们从头再来。

⑵学会珍惜对侍我们的兄弟姐妹

多一份关爱和奉献，那份亲缘，是先天注定的，谁也无法选择。也许你的付出，不会得到常人所说的回报，可你细细品尝生活的滋味，你会发现，幸福的含义远不止于得到了什么，而恰恰因为奉献才感到由衷的欣慰和自豪。

⑶学会珍惜生命的伴侣

“千里姻缘一线牵”，因为爱的倾慕，我们感情的星空，才有了永结同心的许诺，才有了“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的浪漫。这一生都要心心相印，相携相扶，是一生的缘分呀。纯真的爱情历经生活的风雨，愈加醇厚和浓酽。

素日的爱情也许是温馨平淡的，可你要把每一个平淡的细节演绎得爱意融融，倾注你山的爱恋水的柔情啊，“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，沿途有风霜雨雪，也有迷人的景色，只有我们携手同行，抵达生命的彼岸。你说，我们能不该好好珍惜吗？

⑷学会珍惜亲爱的朋友

人生如花开花谢，潮涨潮落。偌大世界，芸芸众生，但更多的却只能与你擦肩而过，很快就走出了你的视野，成为陌路，独独让我们成为朋友，成为意气相投、患难与共的挚友，这本身就是一种奇迹和缘分。

每有良朋，或敞开心扉，秉烛夜谈；或偕数友而出，走进高山大海，丛林草原，亲近自然风物；或儿时好友远道而来，临风把酒，畅叙友谊，回忆童年趣事，忘却俗世烦恼，岂不是人生一大乐事。

⑸学会珍惜同事

人际间分分合合，生活演绎出许多恩恩怨怨，相逢便是缘。我们是齐飞的雁阵，是奔腾的马群，我们属于同一个行进中的方队。在事业的征程中，自会留下我们跋涉的足迹，刻下时间永恒的印痕。要以热爱和上进书写生命的价值，塑造人生的境界。

也许我们很渺小，也许我们很脆弱，也许我们会历经沧桑沉浮，只要我们常怀感恩庆幸之心，珍惜美好难能可贵的情份，用坚韧和豁达去化解并超越生活的磨难或者琐屑的不快，真心真意地付出，实实在在地努力，尽管不会轰轰烈烈，不会惊天动地，依然可以用真诚的微笑坦然面对人生。

没有谁能同我们一样，在特定时间的维度里，朝夕相处，同舟共济。当然今天的聚首，也许意味着明日将各奔东西，我们如何不珍惜呢。切莫铸成“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的遗憾。不要错过这可以相互祝福和鼓励的机会，小心呵护你的珍宝，呵护这份缘。须知，这世界上最有力量的不是坚硬的钢铁，而是爱，是温暖，是流动在人心里的善良和温情。时光的雕刀终究会把你我刻得风雨沧桑，滤去流水落花，剔除浮光幻影，沉淀于内心的，也许只是一个真诚的笑容，一个祝福的眼神。

⑹珍惜生命，珍惜今天

人的生命只有一次，没有虚无的来生，时光不会倒流，让我们现在就出发，朝着既定的目标。如果总以为我们还有若干明天话，那才是世上最不幸的人。

⑺珍惜自然，珍惜和平

我们都是大自然的杰作，不是其它生命的主宰。要珍惜每一束哪怕的微卑的小花，一簇低矮的小草；生活在和平中的我们，其实都没有认真思考过和平的真正含义。你可知道，曾经是四大文明古国之一的古巴比伦王国，在遭到野蛮轰炸的时候，他们是怎样用血和泪在祈求和平啊。生活在阳光下的我们，怎能不倍加珍惜呢。

人生有风有雨，生活有苦有甜。学会珍惜，才会成就事业，缔结良缘，才会放飞希望，收获美好。

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