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季氏第十六
书名： 四书五经(上) 作者： 张建梅 编著 本章字数： 2066 更新时间： 2025-05-09 16:15:46

一

季氏将伐颛臾〔1〕。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求!无乃尔是过与!夫颛臾，昔者先王以为东蒙主〔2〕，且在邦域之中矣。是社稷之臣也，何以伐为?”

冉有曰：“夫子欲之〔3〕，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求!周任有言曰〔4〕：‘陈力就列，不能者止〔5〕。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣〔6〕?且尔言过矣，虎兕出于柙〔7〕，龟玉毁于椟中〔8〕，是谁之过与?”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞〔9〕。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服〔10〕，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也〔11〕。”

【注释】

〔1〕颛(zhuān)臾(yù)：附庸于鲁国的小国，相传是伏羲之后，风姓。故址在现在山东省费县西北。〔2〕东蒙：即蒙山，在山东省蒙阴县南四十里。〔3〕夫子：指季康子。〔4〕周任：古代有名的一个史官。〔5〕陈：摆出来，施展。力：才能。就：居，充任。列：职位。〔6〕相(xiàng)：辅助的人。〔7〕兕(sì)：独角的犀牛。柙：关闭猛兽的笼子。〔8〕龟：占卜用的龟甲。玉：祭礼用的玉。椟(dú)：匣子〔9〕疾：憎恨。舍曰：避而不谈。辞：托辞，辩解之辞。〔10〕远人：指本国以外的人。〔11〕萧培：国君宫门内当门的照壁。此暗指鲁国内部。

【译文】

季氏将要兴兵攻打颛臾，冉有、季路拜见孔子说：“季氏将对颛臾采取军事行动。”孔子说：“求呀!这难道不是你的过错吧!那颛臾，从前先王封他做祭祀东蒙山的主祭人，再说它在鲁国境内，是鲁国的臣属啊，为什么要攻打他呢?”

冉有说：“我们主公要这样做，我们两人都不主张这样做。”孔子说：“求呀!从前周任说过：‘能施展自己的才能则就其职位，不能这样做就不辞职。这样如一个辅助瞎子的人，如果瞎子要跌倒了但他不去抱持，瞎子跌倒但他不去搀扶，那么还要用帮助瞎子的人干什么呢?况且你的话实在是错了。凶恶的猛兽从笼子里出来为患，贵重的东西毁坏在匣子里，这是什么人的过错呢?”

再有说：“现在那颛史，城郭坚固，离季氏的封地费又很近，如果现在不夺取它，将来一定成为后代子孙的隐忧。”孔子说：“求呀!君子厌恶那种不说自己愿意去做而编个诳言来搪塞的态度。我听说，一个国君或一个大夫，不怕财富少却怕分配不均匀，不怕贫困却怕不安定。财富均了，就无所谓贫；上下能和好共处就无所谓寡，上下既相安无事那么国家就无有倾覆之患。正因为这样，所以如有国外的人不归顺，就整治礼乐和仁义之政来招引他们来；既然招他们来了，就使他们生活安定下来。现在你们两人，帮助季氏，国外的人不归服，你们无法招他们来，国家不统一，分崩离析，你们不能好好保全，却想要在国内使用武力，我担心季孙氏的忧虑并不在颛臾，正在我们国君的庭院之内呀!”

二

孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”

【译文】

孔子说：“君子有九种情况要考虑：看的时候，要考虑是否看清楚了；听的时候，要考虑是否听清楚了；脸色考虑是否温和；容貌态度，要考虑是否庄重；说话，要考虑是否忠诚老实；做事，要考虑是否严肃认真；遇到疑问，要考虑怎样向别人请教；欲发怒，要考虑会有什么后患；看见可以得到的东西，要考虑自己是否应该得到。”

三

孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤〔1〕。吾见其人矣，吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣，未见其人也。”

【注释】

〔1〕汤：沸水。

【译文】

孔子说：“看见善良的，就好像赶不上似地奋力追求；看见邪恶的，就好像要把手伸到沸水那样赶紧避开。我见到过这样的人，我听到过这样的话。避世隐居来保全自己的意志，据义而行来实现自己的理想。我听到过这样的话，却没有看见过这样的人。”

四

陈亢问于伯鱼曰〔1〕：“子亦有异闻乎?”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。不学礼，无以立。’鲤退而学礼，闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

【注释】

〔1〕陈亢(gāng)：名元，字子禽。伯鱼：姓孔，名鲤，字伯鱼，孔子的儿子。

【译文】

陈亢向伯鱼问道：“您从老师那里得到一些特别的教导吗?”伯鱼回答说：“没有啊，一次他独自站在庭院中，我恭敬地走过。他问我：‘学诗了吗?’我回答说：‘还没有。’他说：‘不学诗，就不会说话。’我退回去后便学诗。又一次，他独自站在庭院中，我又恭敬地走过那里。他问我：‘学礼了吗?’我回答说：‘还没有。，他说：‘不学礼，就不会立足于社会。’我退回去后便学礼。我听到的就只这两次。”

陈亢回去高兴地说：“我问一个问题却得到三点收获：一是知道了该学诗，二是懂得了该学礼，三是了解到君子对自己的儿子并不偏爱。”

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