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雍也第六
书名： 四书五经(上) 作者： 张建梅 编著 本章字数： 2350 更新时间： 2025-05-09 16:15:46

子曰：“雍也可使南面〔1〕。”

【注释】

〔1〕雍：人名，姓冉，名雍，字仲弓，孔子的学生。南面：古时以坐北朝南的位置为尊位，天子、诸侯、卿大夫等听政时都南面而坐，因此南面代指人君之位。使南面：意思是可以做卿大夫一类的官。

【译文】

孔子说：“冉雍啊，有做大官的可能。”

二

哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过〔1〕。不幸短命死矣〔2〕，今也则亡〔3〕，未闻好学者也。”

【注释】

〔1〕迁：转移。贰：重复。过：犯过失。〔2〕短命：指颜回早逝，仅三十一岁。〔3〕亡：通“无”，没有。

【译文】

鲁哀公问孔子说：“你的学生中哪一个最爱学习?”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学，他能不把怒气发泄到别人身上，也不重犯同样的错误。不幸的是短命死了。现在没有这样的人了，我也没有听说过有好学的人了。”

三

子华使于齐，冉子为其母请粟〔1〕。子曰：“与之釜〔2〕。”

清益，曰：“与之庾〔3〕。”

冉子与之粟五秉〔4〕。

子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘〔5〕。吾闻之也：君子周急不继富〔6〕。”

【注释】

〔1〕子华：人名，姓公西，名赤，字子华，孔子的学生。使：出使。粟：谷子，代指米。〔2〕与：给。釜(伯)：古代量名，六斗四升为一釜。〔3〕益：增加。庾：古代量名，二斗四升为一庾。〔4〕秉：古代量名，十六斛为一秉，一斛为十斗。〔5〕适：往，去。衣：穿，作动词。〔6〕周：救济。急：穷困潦倒。继：接济。

【译文】

子华出使到齐国去，冉子替子华的母亲向孔子请求给点米。孔子说：“给她一釜吧。”

冉子请求多给些，孔子说：“再给她一庾吧。”

冉子就给了子华的母亲五秉。

孔子说：“子华到齐国去，乘的是肥壮的牛马拉的车，穿的是轻暖的皮袍。我听说过：君子救济急切需要帮助的穷人，而不应该救济那些富人。”

四

季康子问：“仲由可使从政也与?”子曰：“由也果〔1〕，于从政乎何有?”

曰：“赐也可使从政也与?”曰：“赐也达〔2〕，于从政乎何有?”

曰：“求也可使从政也与?”曰：“求也艺〔3〕，于从政乎何有?”

【注释】

〔1〕果：果断。何有：有什么困难。〔2〕达：通事理。〔3〕艺：多才多艺。

【译文】

季康子问孔子：“仲由这个人可以派他治理政事吗?”孔子说：“仲由办事果断，对于治理政事有什么困难呢?”

季康子又问：“子贡可以让他治理政事吗?”孔子说：“子贡这个人精通人情事理，对于治理政事有什么困难呢?”

季康子再问道：“子有这个人可以用他治理政事吗?”孔子说：“子有这个人多才多艺，对于治理政事还会有什么困难吗?”

五

季氏使闵子骞为费宰〔1〕。闵子骞曰：“善为我辞焉!如有复我者〔2〕，则吾必在汶上矣〔3〕。”

【注释】

〔1〕阂子骞：人名，姓阂，名损，字子骞，孔子的学生。费：地名，季氏的家邑。〔2〕复我：再来召我。〔3〕汶：水名，即今山东的大汶河。汶上：指汶水的北面。暗指齐国。

【译文】

季氏派人请闵子骞做他封邑费那个地方的总管。阂子骞对来人说：“好好代我婉言谢绝吧!如果再来召我去的话，那么我肯定已逃到汶水的北边了。”

伯牛有疾〔1〕，子问之，自牖执其手〔2〕，曰：“亡之〔3〕，命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”

【注释】

〔1〕伯牛：人名，姓冉，名耕，字伯牛，孔子的学生，有德行。〔2〕牖：窗户。“自牖执其手”：古代的礼节当有病的入在家里睡在北面的窗下，君主如果去看他时，就搬到南面的窗下，让君主能够从南面看他，当时伯牛家以这种礼表示对孔子的尊敬，孔子认为不敢当，所以不到病人家，只从窗口伸手进去握住病人的手。〔3〕亡：是丧的意思，指病人将死去。

【译文】

伯牛有病，孔子去探视他，从窗口握住他的手，说：“失去这个人，真是天意啊!这样的人竟得了这样的病!这样的人竞得了这样的病!”

六

子曰：“盂之反不伐〔1〕，奔而殿〔2〕。将入门，策其马〔3〕，曰：‘非敢后也，马不进也。”

【注释】

〔1〕孟之反：人名，鲁国大夫。伐：夸耀。〔2〕奔：逃奔，败走。殿：军队撤退时走在最后叫殿，此指留在最后面掩护全军撤退，鲁哀公十一年(公元前484年)鲁国与齐国打仗，鲁军大败而退，孟之反留在后面掩护。〔3〕策：马鞭，此作动词，鞭打。

【译文】

孔子说：“盂之反不自我夸耀，打了败仗撤退时，他留在最后掩护。快进城门时，人们欢迎他，赞扬他，他却鞭打着马自谦地说：‘不是我敢在最后面走呀，是我的马跑不快呀。”

七

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免〔1〕。”

【注释】

〔1〕罔：欺骗，不直。此指不正直的人。

【译文】

孔子说：“一个人因为正直，所以在人世上能够生存，不正直的人有时也能在人世上生存，那是由于他侥幸地躲避了灾难。”

八

子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

【译文】

孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜爱山。聪明的人经常活动，有仁德的人多很沉静。聪明的人心情愉快舒畅，有仁德的人健康长寿。”

九

宰我问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’，其从之也?”子曰：“何为其然也?君子可逝也，不可陷也〔1〕；可欺也，不可罔也。”

【注释】

〔1〕逝：往，去，此指去井边设法救起掉入井里的仁人。陷：陷入井中。

【译文】

宰我问道：“有仁德的人，即使告诉他说‘井里有仁人掉下去在那儿’，他会跟着跳到井中去吗?”孔子说：“为什么要这样做呢?君子可以让他去井边想办法救人，但不能也让他陷入井中；君子可以被人欺骗，但不能受别人愚弄。”

十

子见南子，子路不说〔1〕。夫子矢之曰〔2〕：“予所否者，天厌之〔3〕!天厌之!”

【注释】

〔1〕南子：卫灵公之夫人，她把持朝政，行为不正。说：通“悦”，高兴。〔2〕矢：通“誓”，发誓。〔3〕否：不对，指做事不合于礼。厌：弃绝，厌弃。

【译文】

孔子去见南子，子路不高兴。孔子对天发誓说：“如果我的行为不合礼、不合道的话，天厌弃我吧!天厌弃我吧!”

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