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第 二 章
书名： 孟子 作者： 孟子 本章字数： 1132 更新时间： 2025-04-25 18:11:21

【原文】

孟子见粱惠王，王立于沼上〔1〕，顾鸿雁、麋鹿〔2〕，曰：“贤者亦乐此乎?”

孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也。《诗》云〔3〕：‘经始灵台〔4〕，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟〔5〕，庶民子来〔6〕。王在灵囿，麀鹿攸伏〔7〕。麀鹿濯濯〔8〕，白鸟鹤鹤〔9〕。王在灵沼，于牣鱼跃〔10〕。’文王以民力为台为沼，而民难乐之，谓其台曰‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰〔11〕：‘时日害丧，予及女偕亡〔12〕。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉?”

【注释】

〔1〕沼（ｚｈǎｏ）：水池。 〔2〕鸿雁、麋鹿：朱熹《集注》云：“鸿，雁之大者；麋，鹿之大者。” 〔3〕《诗》云：此处十二句诗引自《诗经·大雅·灵台》中的第一、二章。这是一首歌颂周文王德行的诗歌。 〔4〕灵台：台名，故址在今陕西省西安西北、鄠县以东。相传周文王时所造，由于百姓的协力操作，很快落成，如有神灵相助，所以叫灵台。 〔5〕勿亟：是说文王不加督促。 〔6〕子来：是说百姓就如同子女来为父母出力一样。 〔7〕麀（ｙōｕ）：雌鹿。攸伏：是说母鹿安于它原来所在的地方，没有被惊动。 〔8〕濯濯（ｚｈｕó）：肥大而毛有光泽的样子。 〔9〕鹤鹤：形容洁白的样子。 〔10〕牣（ｒèｎ）：充满。 〔11〕《汤誓》：《尚书》里的篇名。是伊尹辅佐商汤王讨伐夏桀王时的誓师词。 〔12〕时：是，这个。害：读ｈé，《尚书》原文作“曷”，何时。丧：灭亡。据《尚书大传》说，夏桀暴虐无道，大臣劝谏，他居然无耻地说：“上天有太阳，如同我拥有天下，太阳会灭亡吗?太阳毁灭了，我才会灭亡呢。”于是老百姓就冲着他说：“这个太阳什么时候毁灭呢?要是它会毁灭，那我们即使跟它一块灭亡也在所不惜。”民众对夏桀的暴虐怨恨到了极点。

【译文】

孟子进见梁惠王，惠王站在水池边上，望着那些飞雁、驯鹿，问孟子道：“贤德的人也喜欢享受这些东西吗?”

孟子回答说：“是贤德的人然后才能享受到这些东西，不是贤德的人，尽管拥有这些东西也享受不到。《诗经》里面说：‘开始筹建灵台时，忙于测量和经营。百姓齐来建造它，没有几天便竣工。动工不用多督促，百姓如同子女样，自动踊跃来建台。文王偶来游灵囿，母鹿安卧自悠然，母鹿长得肥又美，瑞鹤洁白世无俦。文王来到灵沼旁，满池鱼儿蹦得欢!’文王用百姓的劳力建台开沼，百姓却欢欢喜喜，称他的台为灵台，称他的沼为灵沼，为他能享受到有禽兽鱼鳖而感到高兴。古时的贤德者能够与民同乐，所以能够感到快乐。《尚书》里的《汤誓》说：‘这太阳何时陨落?我们和你一起灭亡!’民众诅咒暴君夏桀，百姓要与夏桀一起灭亡，那桀即使有高台池沼，飞禽走兽，难道说他能独自感到快乐么?”

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