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第五届诺贝尔文学奖
书名： 诺贝尔文学奖经典导读 作者： 赵志卓 本章字数： 3648 更新时间： 2024-08-12 13:39:56

作者简介

1846年5月4日，亨利克·显克维支诞生于波兰波德拉斯卡地区的一个小贵族家庭。后全家迁居华沙。

显克维支早在大学期间就开始了文学创作活动，曾改编过剧本《我们的亲友》。1872年，他以李斯特的笔名开始在《波兰报》等刊物上发表过一些讽刺小品和政论文章，同年出版了第一部中篇小说《徒然》。之后，显克维支又陆续发表中短篇小说《沃尔齐沃皮包里的幽默作品》、《两条路》、《老仆》、《牧歌》等，在文坛崭露头角。

1876年，显克维支以《波兰报》特派记者身份从法国去往美国旅行采访。在加利福尼亚州，显克维支生活了两年，期间游历美国各地，深入到社会各阶层进行采访，完成了两卷采访集《旅美书简》。

之后，他发表了一系列脍炙人口的中短篇小说，如《灯塔看守人》和《为了面包》，借以叙述波兰侨民在美国的悲惨生活；还有《酋长》、《奥尔索》和《穿过草原》等，描写印第安人遭受迫害和屠杀。

此外，还有反映波兰农村生活的《炭笔素描》、《音乐迷扬科》和《天使》；描写外国侵略者压迫波兰人民的《胜利者巴尔泰克》和《家庭教师的回忆》等。这一系列的作品为发展波兰的现实主义文学做出了重大贡献。

1879年后，显克维支又旅居意大利和法国，1882年返回波兰后为《言论报》撰稿。期间，他曾发表剧本《一张纸牌》、《谁之罪》和中篇小说《黄金国》等，这些都是在为转向创作历史小说而做准备。

1883年至1888年，是他厚积薄发的时期，陆续出版了历史小说三部曲《火与剑》（1884）、《洪流》（1886）和《伏沃迪约夫斯基先生》（1888），反映17世纪波兰人民抗击外族侵略的历史。三部曲气势宏伟，情节曲折，想象丰富，文笔流畅，在读者中引起了巨大的反响。

1896年，显克维支创作出著名历史小说《你往何处去》，被公认为是作者的巅峰之作，也使作者名扬世界。不足两年，这本书就在英美两地销售了大约200万册，在那个年代，这是罕见的成功。

1900年，他又创作出另一部历史小说《十字军骑士》。这部小说出版时，正值波兰被沙俄、普鲁士和奥匈帝国瓜分的危难时刻，而《十字军骑士》再现了15世纪初波兰和立陶宛人民抗击十字军骑士团入侵的英勇斗争，起到了鼓舞士气的作用，为波兰的独立做出了巨大贡献。

除此之外，他还出版了两部描写现实生活的长篇小说《毫无准则》（1891）和《波瓦涅茨基一家》（1895）。到了后期，他的长篇历史小说还有《在光荣的战场上》（1905）、长篇现实小说《漩涡》（1909）、长篇儿童历险小说《在荒原和沙漠中》（1910）。

“一战”爆发后，显克维支移居瑞士，并成立波兰战争牺牲者救济委员会，为波兰民族做出贡献。

显克维支笔耕不辍，一直奋斗到生命的最终点，最后一部小说《军团》还未完稿时，他便于1916年11月14日在瑞士佛维病逝，享年70岁。1924年，显克维支的遗骨从瑞士运回波兰，安葬在华沙的圣约翰大教堂。

作品赏析

1.情节复原

《你往何处去》讲述了罗马皇帝尼罗在位时，指挥官维尼裘斯将军对丽吉亚王国在罗马的人质丽吉亚公主一见钟情的故事。尼罗看出了维尼裘斯的心思，为了笼络住这位将军，他便将丽吉亚赏给维尼裘斯，未料丽吉亚却是基督徒，她不能接受维尼裘斯以征服和屠杀一统天下的观念。两个人既然在心灵上无法达到沟通和碰撞，丽吉亚便选择逃离。

为了追回心上人，维尼裘斯将军特地来到基督徒秘密集会处，聆听了彼得关于基督的说教。在他回程时遇到了到丽吉亚，短暂的分开已经让两个人认识到自己是眷恋着对方的，但维尼裘斯对基督教的精神仍感迷惑。在他返回皇宫后，不料疯狂的尼罗为建造尼罗之城而焚烧罗马城，维尼裘斯将军第一时间赶赴火场，救出丽吉亚，并率领民众突围火城。

难民们纷纷涌入皇宫，而皇后早已嫉妒维尼裘斯将军对丽吉亚那纯洁炽烈的爱，便怂恿尼罗将焚城之罪嫁祸给基督徒。尼罗于是大肆逮捕基督徒，并将捕获的基督徒或喂猛狮或钉十字架或烈火焚烧，圣徒彼得亦被钉上十字架。面临这样的危难，所有的基督徒均高唱圣歌，无所畏惧。维尼裘斯将军看到这样的场景，当场揭穿真相，不但救下基督徒，还令广大民众看清了暴君尼罗的真面目，于是民愤激昂，迫使尼罗自杀，才结束了暴行。

2.主要人物

维尼裘斯：罗马青年军官

维尼裘斯是我们的主人公。这位罗马皇帝近臣的外甥是朝廷新晋的红人，年少有为，颇得皇帝赏识。生活在罗马贵族糜烂、淫乱的圈子里的他，对一切肮脏和丑陋早就司空见惯了，但他却拒绝了成为皇后情夫的机会，而对一位丽吉亚国来的人质一见钟情。

陷入疯狂爱情的他却不知怎样去爱，只是想尽一切办法去得到她的身体。但这个青年人并非对丽吉亚只有肉体上的情欲，他深爱着丽吉亚纯洁高尚的灵魂，尽管他那时并不明白那是怎样的吸引。

他不明白丽吉亚为何宁愿选择颠沛流离的逃亡，也不愿投奔他奢华的爱里。他为此陷入深深的苦恼，并发誓一定要将丽吉亚追回来。

在他最迷茫的时候，他遇到圣徒彼得，从而走进了一个全新的世界———基督教的神圣殿堂。在彼得的祝福下，维尼裘斯的灵魂伴随他的人格得到进一步的升华。这为之后他戳穿罗马皇帝的暴行，为基督教徒伸张正义做了铺垫。最终，年轻军官在收获精神世界的同时，捕获美人芳心。

丽吉亚：丽吉亚王国公主

丽吉亚是个拥有玫瑰色皮肤的少女，作为人质而来到罗马的她，浑身上下散发着耀眼的光芒。

丽吉亚是个纯粹的基督徒，是凭着少女纯真的理想信仰着基督的。但她并不知道信仰的巨大，只是“为了上帝那仁爱的信条”而全身心地热爱着。因此，在任何时候，她都愿意维护她的信仰，哪怕面对的是死亡。因此，她不可能接受维尼裘斯那炽烈无比的爱，尤其两个人的灵魂根本无法达到沟通和碰撞。

她并非不爱那英雄少年，只是作为一个虔诚的基督徒，她痛恨骄奢淫逸，痛恨身在及时行乐中的心上人亵渎她的信仰。因此，她选择逃离，宁可流浪也不愿投奔到维尼裘斯那奢华的爱里。

最终，当维尼裘斯同她一样投身到基督的怀抱中时，她心甘情愿地接受了他的爱。

尼罗：罗马皇帝

罗马皇帝尼罗是个典型的昏君和暴君，他是罗马城掀起骄奢淫逸之风的罪魁祸首。崇尚艺术，并酷爱写诗的他却只能写出些个蹩脚的诗篇。他竟认为自己如能身临其境在像特洛伊城的大火一般景象中，必能写出超越荷马的《伊利亚特》那样的伟大诗篇。于是，梦魇成了历史的重现，罗马遭受了空前的灾难。人们流离失所，无处安身。然而绚丽的火焰，嘈杂的喊叫，悲凉的哭声，激起了尼禄的创作灵感，在高台上高唱他所写的蹩脚诗歌。

然而大火过后，面对民愤，他不得不嫁祸于基督徒。在刚刚遭受火灾后，整座罗马又开始对基督徒的残酷虐杀，罗马人民也在残忍的杀戮中品噬着殉道者的血。这就是罗马帝国的伟大皇帝，最终维尼裘斯揭露事实真相，尼罗被逼自杀。

彼得：基督教圣徒

当罗马城火焰肆虐，到处屠杀天主教徒时，为了留下神圣的种子，人们纷纷劝说老彼得离开罗马。路上，彼得隐约看见一团光向他靠近，他长久的静默，哽咽着问：“你往何处去，我主？”彼得听见主悲伤而柔和地回答：“因为你放弃了我的子民，我要上罗马去，让他们再钉我一次。”良久，彼得从地上起身，转身走向罗马。

彼得并不是这本书的主人公，却充当着整本书的灵魂主线。维尼裘斯正是听了彼得的传道而得到灵魂的净化和提升。也正是在他的祝福下，维尼裘斯揭穿了罗马皇帝的罪行，拯救了罹难的教徒，并收获了爱情。

3.艺术特色

《你往何处去》是闪耀于世界文学长廊的璀璨明珠、历史小说领域的巅峰杰作，作者以史家的视角、文学的手法为我们再现了基督教兴起与罗马帝国瞬间衰落的历史真相。该书将一对深情男女置于罗马帝国对基督徒残酷镇压的大背景之中，用小说的笔法入木三分地刻画出保罗、彼得、皇帝尼罗等众多历史人物，以史笔栩栩如生地展现基督教在兴起时期受到世俗力量血腥镇压的历史真相。罗马城的大火与使徒殉道，既将小说推向了高潮，又深邃地揭示了罗马帝国衰落的历史秘密。

《你往何处去》非常出色地描绘了那个年代异教主义的道德败坏和傲慢自大，而基督教世界却是谦恭而自信，平等而大同。作者将这种巨大反差显示在两个世界的人在利己主义和仁爱的对比上，以及帝王皇宫里奢侈糜烂的生活同地下墓室里悄无声息的静修的对比上。

皇帝尼罗当然不是我们的主人公，但作者对这个形象的塑造是相当成功的，他通过与圣徒保罗的对比，将这个形象刻画得入木三分。比如，尼罗并非具备艺术家的天赋却常常以艺术爱好者的身份自居，这无非是在显示他无比的虚荣和愚蠢。他那不上道的对艺术肤浅的崇拜，将他那高高在上的无比尊贵的地位映衬为了幻影。他在皇宫的铺张和奢侈，同圣徒保罗在地下室里艰苦而恬静的生活形成了强烈对比，更彰显出前者的渺小悲哀和后者的伟大高尚。

《你往何处去》已被译成了30多种语言。当然，我们并不能以一部作品的人气而过分夸大他的成功性，但至少我们能明显得认出这样一个事实：即这部作品是在以高尚的方式处理高尚的主题。

读这部作品，我们能感受到作者发自内心的呼唤，那是对人类理想的呼唤。他试图以早期基督教运动的悲壮斗争来启示人们，人性必将战胜“兽性”，仁爱定能制服暴政，人类的进步理想和坚定信念定能取得最后胜利。

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